1、们按照置身诗境，缘景明情的基本思路赏析王维的归嵩山作。谁来为大家先介绍下作者王维，字摩诘，人称“诗佛”,太原祁今山西祁县人。王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之。与着墨轻淡，多用白描，比描绘了幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下，显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的静态景象，诗人陶醉了。整首诗表达了诗人的情感。营造出的意境。屏弃世俗生活而安于孤独隐物和感受诗意地结合在起，全诗是浑融完整的整体，恬淡优美。同孟诗整个诗境显得平淡自然优美恬淡脱尽尘世烟火。异王诗意境充满变化归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊。孟诗的景色有层次地写来，诗人的感情也在步步变化出发时安详从容，途中度凄清悲苦，最后恬静淡。
2、的喧嚣世人回家钟声的悠然我归鹿门两种归途两种选择对比表现出诗人潇洒超脱归心似箭对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感缘景明情现景呈现诗中所绘之景析景分析特点摹形描摹形象溯情推求感情烟树树影朦胧夜月皎洁清冷岩扉幽深僻静松径清幽寂寥静景寂静诗人形象神情情感对隐逸生活的喜爱欣喜沉醉迷恋下面请同学们边读边思考诗中所写“夜归”的“归”途实际上是在写什么诗中所写从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途实质上是从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。把握诗歌的意境诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来悠然的钟声，渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘了幅朦胧的山树在。
3、物和感受诗意地结合在起，全诗是浑融完整的整体，恬淡优美。同孟诗整个诗境显得平淡自然优美恬淡脱尽尘世烟火。异王诗意境充满变化归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊。孟诗着墨轻淡，多用白描，比王诗更显淳朴王诗“诗中有画”，色彩光泽更为丰富。深入探究炼字提问对“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字，你认为写得好不好，为什么肯定“好”或肯定哪个更好。“争”字写得好。解释该字在句中的语表义和语里义。“争”为“争夺”之意。把这个你认为“好”的字还原句中描摹景象。“争”字描写了诗人听到山寺传来黄昏时的钟响，望见渡口人们抢渡回家的喧闹场面。点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。表达了诗人在船上闲望沉思的神情潇洒超脱的襟怀。提问。
4、随着作者把归山途中的景色有层次地写来，诗人的感情也在步步变化出发时安详从容，途中度凄清悲苦，最后恬静淡泊。比较孟浩然夜归鹿门歌与王维归嵩山作异同。都写归隐途中的景色和心境。人与自然在精神上高度契合，景物和感受诗意地结合在起，全诗是浑融完整的整体，恬淡优美。同孟诗整个诗境显得平淡自然优美恬淡脱尽尘世烟火。异王诗意境充满变化归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊。孟诗着墨轻淡，多用白描，比描绘了幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下，显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的静态景象，诗人陶醉了。整首诗表达了诗人的情感。营造出的意境。屏弃世俗生活而安于孤独隐逸幽美恬淡请同学们按照置身诗境，缘景明情的基本。
5、象，诗人陶醉了。整首诗表达了诗人的情感。营造出的意境。屏弃世俗生活而安于孤独隐逸幽美恬淡请同学们按照置身诗境，缘景明情的基本思路赏析王维的归嵩山作。谁来为大家先介绍下作者王维，字摩诘，人称“诗佛”,太原祁今山西祁县人。王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之。与孟浩然齐名，世称“王孟”。他多才多艺，诗歌之外，兼善散文音乐书法。深入探究炼字提问对“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字，你认为写得好不好，为什么肯定“好”或肯定哪个更好。“争”字写得好。解释该字在句中的语表义和语里义。“争”为“争夺”之意。个诗境显得平淡自然优美恬淡脱尽尘世烟火。异王诗意境充满变化归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊。孟诗着墨轻淡，多用。
6、皎洁的月光照耀下，显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的静态景象，诗人陶醉了。整首诗表达了诗人的情感。营造出的意境。屏弃世俗生活而安于孤独隐逸幽美恬淡请同学们按照置身诗境，缘景明情的基本思路赏析王维的归嵩山作。谁来为大家先介绍下作者王维，字摩诘，人称“诗佛”,太原祁今山西祁县人。王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之。与孟浩然齐名，世称“王孟”。他多才多艺，诗歌之外，兼善散文音乐书法绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。苏轼也曾说“味摩诘之诗，诗中有画观摩诘之画，画中有诗。”官至尚书右丞，故世称王右丞。有王右丞集。缘景明情现景呈现诗中所绘之景析景分析特点摹形描摹形象溯情推求感情景中有情，情景交融。。
7、泊。比较孟浩然夜归鹿门歌与王维归嵩山作异同。都写归隐途中的景色和心境。人与自然在精神上高度契合，景“味摩诘之诗，诗中有画观摩诘之画，画中有诗。”官至尚书右丞，故世称王右丞。有王右丞集。缘景明情现景呈现诗中所绘之景析景分析特点摹形描摹形象溯情推求感情景中有情，情景交融。随着作者把归山途中”,太原祁今山西祁县人。王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之。与孟浩然齐名，世称“王孟”。他多才多艺，诗歌之外，兼善散文音乐书法绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。苏轼也曾说陶醉了。整首诗表达了诗人的情感。营造出的意境。屏弃世俗生活而安于孤独隐逸幽美恬淡请同学们按照置身诗境，缘景明情的基本思路赏析王维的归嵩山作。谁来为大家先介。
8、绍下作者王维，字摩诘，人称“诗佛的钟声，渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘了幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下，显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的静态景象，诗人读边思考诗中所写“夜归”的“归”途实际上是在写什么诗中所写从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途实质上是从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。把握诗歌的意境诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来悠然了作者什么样的情感缘景明情现景呈现诗中所绘之景析景分析特点摹形描摹形象溯情推求感情烟树树影朦胧夜月皎洁清冷岩扉幽深僻静松径清幽寂寥静景寂静诗人形象神情情感对隐逸生活的喜爱欣喜沉醉迷恋下面请同学们边的杂乱喧嚣悠然人声。
9、对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感缘景明情现景呈现诗中所绘之景析景分析特点摹形描摹形象溯情推求感情烟树树影朦胧夜月皎洁清冷岩扉幽深僻静松径清幽寂寥静景寂静诗人形象神情情感对隐逸生活的喜爱欣喜沉醉迷恋下面请同学们边读边思考诗中所写“夜归”的“归”途实际上是在写什么诗中所写从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途实质上是从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。把握诗歌的意境诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来悠然的钟声，渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘了幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下，显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的静态景。
10、白描，比王诗更显淳朴王诗“诗中有画”，色彩光泽更为丰富度凄清悲苦，最后恬静淡泊。比较孟浩然夜归鹿门歌与王维归嵩山作异同。都写归隐途中的景色和心境。人与自然在精神上高度契合，景物和感受诗意地结合在起，全诗是浑融完整的整体，恬淡优美。同孟诗整王右丞。有王右丞集。缘景明情现景呈现诗中所绘之景析景分析特点摹形描摹形象溯情推求感情景中有情，情景交融。随着作者把归山途中的景色有层次地写来，诗人的感情也在步步变化出发时安详从容，途中孟浩然齐名，世称“王孟”。他多才多艺，诗歌之外，兼善散文音乐书法绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。苏轼也曾说“味摩诘之诗，诗中有画观摩诘之画，画中有诗。”官至尚书右丞，故世称逸幽美恬淡请同学。
11、思路赏析王维的归嵩山作。谁来为大家先介绍下作者王维，字摩诘，人称“诗佛”,太原祁今山西祁县人。王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之。与孟浩然齐名，世称“王孟”。他多才多艺，诗歌之外，兼善散文音乐书法绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。苏轼也曾说“味摩诘之诗，诗中有画观摩诘之画，画中有诗。”官至尚书右丞，故世称王右丞。有王右丞集。缘景明情现景呈现诗中所绘之景析景分析特点摹形描摹形象溯情推求感情景中有情，情景交融。随着作者把归山途中的景色有层次地写来，诗人的感情也在步步变化出发时安详从容，途中度凄清悲苦，最后恬静淡泊。比较孟浩然夜归鹿门歌与王维归嵩山作异同。都写归隐途中的景色和心境。人与自然在精神上高度契合，景。
12、嘈杂诗人形象闲望冷观诗人形象闲望沉思神情世俗的喧嚣世人回家钟声的悠然我归鹿门两种归途两种选择对比表现出诗人潇洒超脱归心似箭对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情这里运用了什么写法，表达别写了江边和山中两个场景，请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括下这两个场景。钟声渡头月亮烟树岩扉松径下面请同学们置身诗境把这首诗读读黄昏江景图月夜山景图景物的特点钟声渡头山寺的超然僻静世俗的别写了江边和山中两个场景，请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括下这两个场景。钟声渡头月亮烟树岩扉松径下面请同学们置身诗境把这首诗读读黄昏江景图月夜山景图景物的特点钟声渡头山寺的超然僻静世俗的杂乱喧嚣悠然人声嘈杂诗人形象闲望冷观诗人形象闲望沉思神情世俗。
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