，今之士民现今和古代是样的，现今的天下也就是古代的天下。

现今的士民犹古之士民。

古虽扰攘之际，犹有跟古代的士民是样的。

古代即使在纷扰的乱世，也有像以上所说的课文翻译贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之，那么多的贤能之人，何况现今太平安宁的时代，怎么能说没有贤人呢在君上用之而已。

博询众庶，则才能者关键在于君主任用他们罢了。

广泛地征求众人的意见，那么有才能的人进矣不有忌讳，则谠直之路开矣不迩小人，就能被选用了君主没有忌讳，那么忠言直谏的言路就开通了不亲近小人，则谗谀者自远矣不拘文牵俗，则守职者辨那么谄佞小人就自动远离了不墨守成规，那么尽职守责者就能够明辨是非治矣不责人以细过，则能吏之志得以尽果断地处理事务了不挑别人的小毛病，有办事能力的人就能竭尽全力其效矣。

苟行此道，则何虑不跨两汉轶三代，发挥自己的作用了。

如果能够这样做，还怕不能超越两汉，胜过三代然后践五帝三皇之涂哉！达到五帝三皇那样的盛世么课文翻译犹跟样。

扰攘纷扰。

太宁太平盛世。

在在于。

君上君主。

博询广泛征询意见。

庶百姓。

谠直之路忠言直谏的言路。

迩形容词的使动用法，使亲近。

拘文牵俗指有仲虺伊尹这样的贤臣，衰败时有微子三仁。

周之兴也同心者十人，箕子比干这样的贤人。

周朝的兴起有与武王同心同德的十位贤臣，课文翻译其衰也亦有祭公谋父内史过。

两汉之兴也有萧曹衰败时也有祭公谋父能兴盛呢原因就在于任用贤能与不用贤能了。

有贤而用，国之福也，有之而不用，有了贤能的人并加以任用，这是国家的福气有了贤能的人却不用，犹无有也。

商之兴也有仲虺伊尹，其衰也亦有就像没有样。

商朝的兴起败。

这两条必定的情势，是古今共通的道理，也是世人皆知的道理。

何治安之世有之而能兴，昏乱之世为什么和平安定的时代有了贤能之人就能够兴盛，混乱动荡的年代虽有之亦不兴，盖用之与不用之谓矣。

即使有这样的人也不才必用的重要性，最后以“在君上用之而已”作结，柔中带理即可。

课文翻译国以任贤使能而兴，弃贤专己国家都是因为任用贤能的人才能兴盛，不用贤能的人专断自负而衰。

此二者必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。

而衰用了什么论证方式是怎样论证的答案此句是对比论证，古时纷扰之际尚且贤能众多，现今太平安宁更有贤才可用，再次强调“兴贤”的重要性。

此句明于对比暗含衬托，在对比和衬托中有力地警醒君王有才可用的现实和有生枝节。

文章短小精悍，平易明快，言辞时而虎虎有生气，时而饱含深邃忧思。

解析项，本文思路由古到今，并未从今返古。

文段研读“古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之，在君上用之而已。

”此句运己的论证有说服力，作者在使用史实的时候，历数古代“用与不用”两种相反的结局，并把这些古代的事例当作现实社会的面镜子，进行古今映照。

本文的思路先是由古到今，继而又从今返古，既循环往复，又意到底，不“昏乱之世”，虽有贤才却无法挽回衰败的局面，问题的关键就在于用与不用。

作者综观商周以来的历史发展，援引史实，有力地证明发现贤能，引进贤能，才能使国家再现“三皇五帝”时的繁荣景象。

文段研读为使自状语后置句不因为小过错责备人文段研读文段研读◎筛选概括下列对课文的概括和分析，不正确的项是作者开篇陈述了论点“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰”，认为“治安之世”有贤才能造就兴旺之国，而译文答案定语后置句还有像以上所说的那么多的贤能之人文段研读被动句那么有才能的人就能被选用了被动句不被成文的规定和风俗限制文段研读不拘文牵俗句式译文不责人以细过句式出下列句式特点并翻译。

犹有贤能若是之众句式译文则才能者进矣句式译文以志吾之乐尔便扶向路，处处志之答案志名词，志向动词，记载动词，记述动词，用符号作标志文段研读文言句式指容词的使动用法，使亲近词多义解释下列加点词的含义。

志则能吏之志得以尽其效矣文段研读齐谐者，志怪者也聊三皇之涂哉通，答案“涂”通“途”，指治世的境界文段研读词类活用指出下列加点词的活用现象。

不迩小人答案形，有之而不用，犹无有也”答案强调观点“用贤则兴，弃贤则衰”，表现作者对任用贤能的渴望之情。

文段研读二阅读课文第二段，思考并回答以下问题◎理解词句通假字指出下列句子中的通假字并解释。

然后践五帝合句子加以分析。

文段研读答案此句开篇点题，提出论点，运用对比指出“兴贤”的重要性国家因为任用贤能之士而兴盛，因为不任用贤能之士而衰亡。

概括力极强，语言精练。

文段中为何两处出现“有贤而用，国之福也，合句子加以分析。

文段研读答案此句开篇点题，提出论点，运用对比指出“兴贤”的重要性国家因为任用贤能之士而兴盛，因为不任用贤能之士而衰亡。

概括力极强，语言精练。

文段中为何两处出现“有贤而用，国之福也，有之而不用，犹无有也”答案强调观点“用贤则兴，弃贤则衰”，表现作者对任用贤能的渴望之情。

文段研读二阅读课文第二段，思考并回答以下问题◎理解词句通假字指出下列句子中的通假字并解释。

然后践五帝三皇之涂哉通，答案“涂”通“途”，指治世的境界文段研读词类活用指出下列加点词的活用现象。

不迩小人答案形容词的使动用法，使亲近词多义解释下列加点词的含义。

志则能吏之志得以尽其效矣文段研读齐谐者，志怪者也聊以志吾之乐尔便扶向路，处处志之答案志名词，志向动词，记载动词，记述动词，用符号作标志文段研读文言句式指出下列句式特点并翻译。

犹有贤能若是之众句式译文则才能者进矣句式译文文段研读不拘文牵俗句式译文不责人以细过句式译文答案定语后置句还有像以上所说的那么多的贤能之人文段研读被动句那么有才能的人就能被选用了被动句不被成文的规定和风俗限制状语后置句不因为小过错责备人文段研读文段研读◎筛选概括下列对课文的概括和分析，不正确的项是作者开篇陈述了论点“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰”，认为“治安之世”有贤才能造就兴旺之国，而“昏乱之世”，虽有贤才却无法挽回衰败的局面，问题的关键就在于用与不用。

作者综观商周以来的历史发展，援引史实，有力地证明发现贤能，引进贤能，才能使国家再现“三皇五帝”时的繁荣景象。

文段研读为使自己的论证有说服力，作者在使用史实的时候，历数古代“用与不用”两种相反的结局，并把这些古代的事例当作现实社会的面镜子，进行古今映照。

本文的思路先是由古到今，继而又从今返古，既循环往复，又意到底，不生枝节。

文章短小精悍，平易明快，言辞时而虎虎有生气，时而饱含深邃忧思。

解析项，本文思路由古到今，并未从今返古。

文段研读“古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之，在君上用之而已。

”此句运用了什么论证方式是怎样论证的答案此句是对比论证，古时纷扰之际尚且贤能众多，现今太平安宁更有贤才可用，再次强调“兴贤”的重要性。

此句明于对比暗含衬托，在对比和衬托中有力地警醒君王有才可用的现实和有才必用的重要性，最后以“在君上用之而已”作结，柔中带理即可。

课文翻译国以任贤使能而兴，弃贤专己国家都是因为任用贤能的人才能兴盛，不用贤能的人专断自负而衰。

此二者必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。

而衰败。

这两条必定的情势，是古今共通的道理，也是世人皆知的道理。

何治安之世有之而能兴，昏乱之世为什么和平安定的时代有了贤能之人就能够兴盛，混乱动荡的年代虽有之亦不兴，盖用之与不用之谓矣。

即使有这样的人也不能兴盛呢原因就在于任用贤能与不用贤能了。

有贤而用，国之福也，有之而不用，有了贤能的人并加以任用，这是国家的福气有了贤能的人却不用，犹无有也。

商之兴也有仲虺伊尹，其衰也亦有就像没有样。

商朝的兴起有仲虺伊尹这样的贤臣，衰败时有微子三仁。

周之兴也同心者十人，箕子比干这样的贤人。

周朝的兴起有与武王同心同德的十位贤臣，课文翻译其衰也亦有祭公谋父内史过。

两汉之兴也有萧曹衰败时也有祭公谋父内史过这样的贤臣。

两汉的兴起，有萧何曹参寇邓之徒，其衰也亦有王嘉傅喜陈蕃李固之众。

寇恂邓禹这样的人，衰败时也有王嘉傅喜陈蕃李固这样众多的贤人。

魏晋而下，至于李唐，不可遍举，然其从魏晋以后，直到唐朝，这样的贤人很多，不能列举，然而这间兴衰之世，亦皆同也。

由此观之，有贤而用之者，期间的盛衰的王朝，也都相同。

由此看来，有贤能之人并且加以任用，国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤是国家的福气有了贤能的人却不用，就像没有样。

能够不慎重对待吗课文翻译以介词，表原因，因为由于。

任贤使能任用贤能之人。

贤，能形容词活用为名词，贤能的人。

专己专断自负。

通义共通的道理。

耳罢了。

何为什么。

之第三个为结构助词第二四个为代词，指贤能之士。

盖句首发语词，有表原因的作用。

遍举列举。

慎慎重。

欤语气词，相当于“吗”。

今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民现今和古代是样的，现今的天下也就是古代的天下。

现今的士民犹古之士民。

古虽扰攘之际，犹有跟古代的士民是样的。

古代即使在纷扰的乱世，也有像以上所说的课文翻译贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之，那么多的贤能之人，何况现今太平安宁的时代，怎么能说没有贤人呢在君上用之而已。

博询众庶，则才能者关键在于君主任用他们罢了。

广泛地征求众人的意见，那么有才能的人进矣不有忌讳，则谠直之路开矣不迩小人，就能被选用了君主没有忌讳，那么忠言直谏的言路就开通了不亲近小人，则谗谀者自远矣不拘文牵俗，则守职者辨那么谄佞小人就自动远离了不墨守成规，那么尽职守责者就能够明辨是非治矣不责人以细过，则能吏之志得以尽果断地处理事务了不挑别人的小毛病，有办事能力的人就能竭尽全力其效矣。

苟行此道，则何虑不跨两汉轶三代，发挥自己的作用了。

如果能够这样做，还怕不能超越两汉，胜过三代然后践五帝三皇之涂哉！达到五帝三皇那样的盛世么课文翻译犹跟样。