之游弋，大小虽殊，适性也。

本书认为从上下文的联系来看，这种说法不合作者本意。

前面庄子写道，大鹏之九万里而南，需要青天和大风作为凭借，没有达到真正逍遥的境界。

因此，这里写蜩与学鸠讥笑大鹏，就是是讥笑大鹏有所待，因而没有达到真正的逍遥。

它们以为自己在附近飞来飞去，既不需要风，也不需要高空，仿佛对外界什么条件也不要，它们才是真正达到了无所待的逍遥。

它们真的无所待吗庄子在下面对此加以评论。

适莽苍者，三餐而反④，腹犹果然适百里者，宿舂粮适千里者，三月聚粮。

到郊野去的人，路上只须三顿饭的时间就可以返回来，肚子还是饱饱的到百里远处去的人，要在头天晚中的意义。

答案效，功效，在文中是胜任的意思。

比，合亲近团结，如朋比为奸。

征，信，文中是取信的意思。

数数，同汲汲，意思是拼命追求。

御，驾驭乘。

至，最极。

解析这里列出的都是指代性的而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为⑩蝉和学鸠嘲笑大鹏说我下子起飞，碰到榆树檀树之类的树木就停下来，有时如果飞不到树上去，就掉在地上罢了。

哪里用得着飞上九万里的高空南冥。

关于这点般人没有感性经验，故而作者先用水与舟的经验事实来作证明。

尽管这个例证在今天稍具物理知识的人看来似乎没有必要，但符合当时人的认知水平。

蜩与学鸠笑之曰我决起而飞，抢④榆枋是则已矣。

鹏因为在下面风厚培风，故能有力地托起大翼，因为在上面天高莫能夭阏，故能升上九万里的高空向南飞行。

这是进步说明鹏飞不仅需要大风，而且还需要青天作为凭借，没有这两个条件就不可能徙于为什么能够飞得那么高那么远的原因。

九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风照应上文去以六月息背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南照应上文天之苍苍，其正色邪其远而无所至极邪其视下也，亦若今意思是这之后方才。

乃今，而今现在。

④培通凭，凭借。

莫之夭阏即莫夭阏之的倒装。

莫，指没有什么力量。

夭阏，ā，又写作夭遏，遏阻阻拦。

图南计划向南飞。

这是说明鹏背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

所以鹏飞上九万里的高空，是因为风就在它的下面，然后才能乘风鹏背负浩渺无际的青天，因而没有什么能阻碍它，然后才打算往南飞。

则是因为。

斯就。

而后乃了。

由此说明，物的大小不同，对凭借之物的要求也不同。

风之积也不厚，则负大翼也无力。

如果风聚积得不深厚，那么它负载巨大的翅膀就没有力量。

负承载。

故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培④风面上的低洼处。

坳，坑凹。

芥小草。

④焉于之，在杯水之上。

胶粘，指贴着地面。

这是用比喻说明不同的物需要有不同的凭借。

地上的个小水洼，放根小草可以当作船，但放个杯子在上面则粘着地坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉④则胶，水浅而舟大也。

倒杯水在堂上低洼的地方，那么只能拿小草当作它的船，如果在它上面放只杯子就贴着地面了，这是水太浅而船太大的缘故。

覆倾倒。

坳堂指厅堂地量。

且夫他转连词，表示从这句开始转换个话题。

负负载承载。

如果说天之苍苍几句是描写鹏飞之高之遥，那么下面这几句则是分析鹏凭什么飞得这么高这么远，进步说明鹏有所待。

覆杯水于少个九万里的天空中飞翔，只不过是个小点罢了。

作者写大鹏高飞是以广袤无际的高空为背景，为下面的议论作铺垫。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

再说如果水的积聚不深厚，那么它负载大船就没有力指代鹏。

若是像这样，像苍苍之色。

此数句写鹏飞在九万里的高空，先向上看，见不到天的极顶，再向下看，见不到地面。

作者从侧面极力形容鹏飞之高，又让人想象宇宙之大，不知其几千里的鹏在不知有多家都以为是描写庄子在地面向天空看，本书认为实际上是庄子想象鹏鸟在九万里的高空向上看。

句前省略了其视上也。

其视下也，亦若是则已矣。

鹏鸟再从九万里的高空往下看，也不过像向上看天空这样罢了。

其青色。

诗经•黍离悠悠苍天，此何人哉，无所至极，没有用来到达极点的办法。

极，顶点，尽头，意思是最高处。

其„„邪，其„„邪表示选择关系，相当是„„呢，还是„„呢。

这个句子几乎所有注事物推及到小的事物，说明这现象的普遍性。

天之苍苍，其正色邪其远而无所至极邪鹏鸟在九万里的高空向上看，天空高远处颜色青青，这是天真正的颜色呢还是因为天太高远而看不到它的极顶呢苍苍是以息相吹。

山野中的游气野马飞尘尘埃，空中的其他活动之物包括有生命的与无生命的，与鲲鹏相比，实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所待。

先说大，次说微，由大的生命的东西呼吸所产生的气息，本书认为当与上文六月息的息同义，也是指风。

吹吹拂。

这是庄子从以息，即有所待这思路出发，由鹏去以六月息推而广之，联想到天空中的其他东西也是生命的东西呼吸所产生的气息，本书认为当与上文六月息的息同义，也是指风。

吹吹拂。

这是庄子从以息，即有所待这思路出发，由鹏去以六月息推而广之，联想到天空中的其他东西也是以息相吹。

山野中的游气野马飞尘尘埃，空中的其他活动之物包括有生命的与无生命的，与鲲鹏相比，实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所待。

先说大，次说微，由大的事物推及到小的事物，说明这现象的普遍性。

天之苍苍，其正色邪其远而无所至极邪鹏鸟在九万里的高空向上看，天空高远处颜色青青，这是天真正的颜色呢还是因为天太高远而看不到它的极顶呢苍苍青色。

诗经•黍离悠悠苍天，此何人哉，无所至极，没有用来到达极点的办法。

极，顶点，尽头，意思是最高处。

其„„邪，其„„邪表示选择关系，相当是„„呢，还是„„呢。

这个句子几乎所有注家都以为是描写庄子在地面向天空看，本书认为实际上是庄子想象鹏鸟在九万里的高空向上看。

句前省略了其视上也。

其视下也，亦若是则已矣。

鹏鸟再从九万里的高空往下看，也不过像向上看天空这样罢了。

其指代鹏。

若是像这样，像苍苍之色。

此数句写鹏飞在九万里的高空，先向上看，见不到天的极顶，再向下看，见不到地面。

作者从侧面极力形容鹏飞之高，又让人想象宇宙之大，不知其几千里的鹏在不知有多少个九万里的天空中飞翔，只不过是个小点罢了。

作者写大鹏高飞是以广袤无际的高空为背景，为下面的议论作铺垫。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

再说如果水的积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。

且夫他转连词，表示从这句开始转换个话题。

负负载承载。

如果说天之苍苍几句是描写鹏飞之高之遥，那么下面这几句则是分析鹏凭什么飞得这么高这么远，进步说明鹏有所待。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉④则胶，水浅而舟大也。

倒杯水在堂上低洼的地方，那么只能拿小草当作它的船，如果在它上面放只杯子就贴着地面了，这是水太浅而船太大的缘故。

覆倾倒。

坳堂指厅堂地面上的低洼处。

坳，坑凹。

芥小草。

④焉于之，在杯水之上。

胶粘，指贴着地面。

这是用比喻说明不同的物需要有不同的凭借。

地上的个小水洼，放根小草可以当作船，但放个杯子在上面则粘着地了。

由此说明，物的大小不同，对凭借之物的要求也不同。

风之积也不厚，则负大翼也无力。

如果风聚积得不深厚，那么它负载巨大的翅膀就没有力量。

负承载。

故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培④风背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

所以鹏飞上九万里的高空，是因为风就在它的下面，然后才能乘风鹏背负浩渺无际的青天，因而没有什么能阻碍它，然后才打算往南飞。

则是因为。

斯就。

而后乃今意思是这之后方才。

乃今，而今现在。

④培通凭，凭借。

莫之夭阏即莫夭阏之的倒装。

莫，指没有什么力量。

夭阏，ā，又写作夭遏，遏阻阻拦。

图南计划向南飞。

这是说明鹏为什么能够飞得那么高那么远的原因。

九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风照应上文去以六月息背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南照应上文天