现北京市乡试同考官等职。后辞职回家，在四川锦江院讲学。他文学造诣很深，著有白鹤堂诗文集。彭端淑简介本文选自白鹤堂集原题为学首示子侄，作者写此文目的是勉励他的子侄们努力学习。示给看。“为学”即求学做学问。蜀之鄙有二僧，其贫，其富。贫者语于富者曰“吾欲之南海，何如”富者曰“子何恃而往”曰“吾瓶钵足矣ǐ。”富者曰“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉ā蜀鄙之僧预习指南•自学生字新词。•读课文，查字典，看注释，对照译文理解每句话的意思。•正确流利的朗读课文，想想课文讲了件什么事。•找出课文表达中心的句话，想想课文通过这个故事告诉我们个什么道理。蜀汉鄙视僧人自恃钵盂ō•蜀之鄙有二僧，其贫，其富。•鄙边远之地。其其中。•贫者语于富者曰“吾欲之南海,何如”•语读，告诉。•欲想要。之去。•子何恃而往•何恃依靠什么。恃依靠。•吾数年来欲买舟而下,犹未言古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已。曹操每个成功者都不惊佩。词多译自己归纳“之”“顾”“为”“去”“以”个词的用法。之为之，则难者亦易矣代词，它，指事情人之为学有难易乎主谓之间，取消句子性蜀之鄙，有二僧的吾欲之南海到，往示例励志名富者亦自南海回。彭端淑年少时,苦读于翠笼山紫云寺，五六年不曾下山,甚是勤奋。小资料为官时，初到粤东,遇积案余件,他会同幕僚立即查办。不月,全部案结,吏指官员民无心战胜切困难的勇气，十足的信心坚强的毅力。拓展延伸•“贫者自南海回”，将这件事告诉富者，富者听后回怎么怎么想，怎么做•富者也是悔不当初。越明年，富者欲之南海，亦曰“吾瓶钵足矣。”翌年，淑注释为做。亦也。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉ā志向坚定，勤奋刻苦，即使客观条件很差也能取得成功。有志者事竞成。为什么富和尚没去成南海，穷和尚反而去成了呢说说穷和尚有坚定的决有杳ǎ无人迹的原始森林，更有望无际的大海。天下事有难易乎为之，则难者亦易矣ǐ不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎学之，则难者亦易矣不学，则易者亦难矣。为学首示子侄彭端普陀山，普陀山四面环海，素有海天佛国蓬莱仙境之称，是我国四大佛教名山之。相传最初有南海观音在此讲经说法超度众生。这里历来是僧侣向往的地方。小资料从四川到南海路途遥远，其中既有空气稀薄的高原，也二僧去南海的故事，告诉我们人贵立志，事在人为的道理。•四川，古称蜀地，本是与世隔绝的世外桃源，非常富庶，但是由于地形复杂，出人非常困难。李白曾有诗云蜀道难，难于上青天。•南海，指今天的浙江舟山岛上的的勇气。吾瓶钵足矣。我这几年来想雇船到南海，尚且没有成功。子何恃而往！子何恃而往子何恃而往!子你何什么恃凭借倚靠往去。怀疑蔑视这个故事给我们什么启示呢四总结全文中心本文用蜀鄙。惭色惭愧的神色。西富和尚穷和尚“足”字表现出贫和尚面对困难知难而进的勇气和敢于实践的坚定信念。认为对方不自量力，因而轻蔑。表现出他在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更没有为实现志向而大胆实践具。足足够。富者曰“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往”买舟雇船。犹尚且。越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。越明年到了第二年。自从。还回来。以相当于“把”“拿”“将”词，译为“其中”。语告诉，对说。吾我。欲想要，将要。之到，往。何如即“如何”，怎么样。富者曰“子何恃而往”子你。何什么。恃凭借，倚仗。曰“吾瓶钵足矣。”钵佛教徒盛饭的用色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉蜀鄙二僧蜀之鄙，有二僧其贫，其富，贫者语于富者曰“吾欲之南海，何如”之的。鄙边远的地方。其代语于富者曰“吾欲之南海，何如”富者曰“子何恃而往”曰“吾瓶钵足矣。”富者曰“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉ā蜀鄙之僧蜀之鄙有二僧,其贫，其富。贫者自南海还。•越明年到了第二年。越到。蜀之鄙有二僧，其贫，其富。贫者语于富者曰“吾欲之南海，何如”富者曰“子何恃而往”曰“吾瓶钵足矣ǐ。”富者曰“吾数年来欲买舟而下,犹未能欲之南海,何如”•语读，告诉。•欲想要。之去。•子何恃而往•何恃依靠什么。恃依靠。•吾数年来欲买舟而下,犹未能也。•买租雇。犹尚且。•能能做到。•越明年，贫者自欲之南海,何如”•语读，告诉。•欲想要。之去。•子何恃而往•何恃依靠什么。恃依靠。•吾数年来欲买舟而下,犹未能也。•买租雇。犹尚且。•能能做到。•越明年，贫者自南海还。•越明年到了第二年。越到。蜀之鄙有二僧，其贫，其富。贫者语于富者曰“吾欲之南海，何如”富者曰“子何恃而往”曰“吾瓶钵足矣ǐ。”富者曰“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉ā蜀鄙之僧蜀之鄙有二僧,其贫，其富。贫者语于富者曰“吾欲之南海，何如”富者曰“子何恃而往”曰“吾瓶钵足矣。”富者曰“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉蜀鄙二僧蜀之鄙，有二僧其贫，其富，贫者语于富者曰“吾欲之南海，何如”之的。鄙边远的地方。其代词，译为“其中”。语告诉，对说。吾我。欲想要，将要。之到，往。何如即“如何”，怎么样。富者曰“子何恃而往”子你。何什么。恃凭借，倚仗。