之好官。举焦裕禄康熙的例子以及俗语警句，进步论证身居高位更应想百姓之所想的道理。居彼位，想彼想。往小，是与人为善，多为他人着想往大，是心系人民与社会，立身博爱之境。今者，“中国梦”之说引全国热议。何为中国之梦其实百年前梁任公先生早已提出国之梦“美哉我少年中国，与天秩序不再紊乱无边。二论“智慧芯片仅限于智商”。采用比喻论证和假设论证的方法，论证大脑储备相同就无法凸显个人的独特性。“智慧芯片”仅限于“智囊”，如何巧妙地运用智囊，帮助人类解决生产生活中的诸多问题，更需要我们深入地思考。智慧芯片就像百度搜索，我们只须输入关键词，就可找到与之相关的全部资料。智慧芯片使获取知识不费吹灰之力成为可能，这无疑为我们的生活带来了极大的便利。我们不排斥科技，但排斥人类对科技的依赖甚至寄生心理，因此，便利需要被节制，智慧芯片也需要被慎重对待。任何人都无法预知智慧芯片可能带来的安全隐患，在排除这些隐患之前，我们需要做的工作有很多在排除这些隐患之后，我们需要做的工作也有很多。因为知识如何运用，关乎理性良知与审美。所以，智慧芯片的使用可谓问题重重。三论“智慧芯片仅限于得静难”的不堪全因我们总能居彼位，于别人的角度，想彼想，因此上面所有的琐碎不幸都可避免。我们的周围自然路花开。假设举例，别开生面。假设“没有”“再也不见”等情况，推测将会出现的“祸事”“不幸”，我们生活中倘若没有了“小心地滑”的温馨提示，倘若再也不见公交车上主动让座的身影，倘若人们在图书馆内旁若无人高声喧哗„„那我们身边又会增添几多无故跌倒的祸事，几多老人颤微孕妇晕倒的不幸，几多“吵不休，是这位游客也是我们所应秉承的高尚与善良。居彼位，想彼想是细小处的优雅，是平凡中的博爱。审题精准，立意恰当。文章抓住材料中老人设身处地为他人着想的举动，提出“居彼位，想彼想”的中心论点。试想的尖锐棱角，刺伤的不仅仅是柔软的指尖，更是逐渐失温的心灵与良知鲜明警目的“危险”提示语，则如闪耀整个波罗的海海滨的明媚阳光，细微之思暖了整个海滩。为不知情的人立块牌子，这份设身处地为他人着想的无私垃圾袋，写上“玻璃碎片，危险！”要求结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意自拟标题，自选文体诗歌除外，不少于字不得套作，不得抄袭。例文年高考重庆卷优秀作文居彼位，想彼想玻璃碎片后就问“玻璃杯碎片呢”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说“对不起，我不再把房子租给你了。”然后，老人仔细地将玻璃碎片捡了出来，放入另个生了点意外个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋作文。分个游客去波罗的海海滨度假，找到处房屋，打算同房东位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。游客住下后感到很满意。到第天，将要签合同时，却发”般是位于“板块”的末尾总结整个论证板块的句子。了解并掌握论据类型，以及选择使用论据的相关知识。学会合理选用论据，采用多种论证方法，增强论证力量。文题年高考重庆卷作文题阅读下面的材料，根据要求是文章的“分论点”。对论点或说“分论点”的论述，般有“主旨句”“支撑句”和“结论句”。“主旨句”通常是提出分论点的句子“支撑句”主要指对论据进行分析以论证论点的句子通常是组句子“结论句，“递进式结构”之下的论证“板块”则要从不同层面递进式地论证中心论点。其次要关注“板块”内部的组合方式。每个“板块”，都须集中表达个中心意思，这个中心意思也可称为“论点”，对全文来说，这个论点往往”呢首先要关注“板块”在文章中的地位和作用。要注意“并列式结构”之下各个并列的论证“板块”是从同层面的不同角度来论证中心论点的，“对照式结构”之下的论证“板块”是分别从正面和反面来论证中心论点的进式结构”之下显示递进的各个部分“对照式结构”之下用以对照的两个部分，而对每层次所作的论证往往就是个相对的“板块”。这个“板块”有时是个自然段，有时则由几个自然段组成。怎样写好论证“板块。二打造“板块”议论文是议论说理的文章。说理的实质就是运用论据证明论点，它主要借助概念判断和推理来进行。议论文的写作，应按拟定的框架设置若干个论述的层次例如“并列式结构”之下各个并列的部分“递主旨概括出来，使之成为能“张目”的“纲”。同时，分说必须与总说在中心主旨上保持致，应从不同角度不同侧面来论证中心论点，各角度侧面之间不可重复交叉。“总分”式的运用能使论证内容纲目清晰，层次井然如在本论部分围绕分论点展开论证的时候，可以采用总说和分说相结合的方式。“总分”式有“总分总”“总分”“分总”等形式，无论何种形式，首先应在“总”字上下工夫，要以准确精练的语言，将分述内容的部分主要指“引论”，而所谓“分”，主要指议论文的展开部分即“本论”，上述“并列式结构”“层进式结构”和“对照式结构”都是“分”的具体样式。其二，“总分”式结构也可以用在论证的各“板块”中，比如部分主要指“引论”，而所谓“分”，主要指议论文的展开部分即“本论”，上述“并列式结构”“层进式结构”和“对照式结构”都是“分”的具体样式。其二，“总分”式结构也可以用在论证的各“板块”中，比如在本论部分围绕分论点展开论证的时候，可以采用总说和分说相结合的方式。“总分”式有“总分总”“总分”“分总”等形式，无论何种形式，首先应在“总”字上下工夫，要以准确精练的语言，将分述内容的主旨概括出来，使之成为能“张目”的“纲”。同时，分说必须与总说在中心主旨上保持致，应从不同角度不同侧面来论证中心论点，各角度侧面之间不可重复交叉。“总分”式的运用能使论证内容纲目清晰，层次井然。二打造“板块”议论文是议论说理的文章。说理的实质就是运用论据证明论点，它主要借助概念判断和推理来进行。议论文的写作，应按拟定的框架设置若干个论述的层次例如“并列式结构”之下各个并列的部分“递进式结构”之下显示递进的各个部分“对照式结构”之下用以对照的两个部分，而对每层次所作的论证往往就是个相对的“板块”。这个“板块”有时是个自然段，有时则由几个自然段组成。怎样写好论证“板块”呢首先要关注“板块”在文章中的地位和作用。要注意“并列式结构”之下各个并列的论证“板块”是从同层面的不同角度来论证中心论点的，“对照式结构”之下的论证“板块”是分别从正面和反面来论证中心论点的，“递进式结构”之下的论证“板块”则要从不同层面递进式地论证中心论点。其次要关注“板块”内部的组合方式。每个“板块”，都须集中表达个中心意思，这个中心意思也可称为“论点”，对全文来说，这个论点往往是文章的“分论点”。对论点或说“分论点”的论述，般有“主旨句”“支撑句”和“结论句”。“主旨句”通常是提出分论点的句子“支撑句”主要指对论据进行分析以论证论点的句子通常是组句子“结论句”般是位于“板块”的末尾总结整个论证板块的句子。了解并掌握论据类型，以及选择使用论据的相关知识。学会合理选用论据，采用多种论证方法，增强论证力量。文题年高考重庆卷作文题阅读下面的材料，根据要求作文。分个游客去波罗的海海滨度假，找到处房屋，打算同房东位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。游客住下后感到很满意。到第天，将要签合同时，却发生了点意外个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问“玻璃杯碎片呢”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说“对不起，我不再把房子租给你了。”然后，老人仔细地将玻璃碎片捡了出来，放入另个垃圾袋，写上“玻璃碎片，危险！”要求结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意自拟标题，自选文体诗歌除外，不少于字不得套作，不得抄袭。例文年高考重庆卷优秀作文居彼位，想彼想玻璃碎片的尖锐棱角，刺伤的不仅仅是柔软的指尖，更是逐渐失温的心灵与良知鲜明警目的“危险”提示语，则如闪耀整个波罗的海海滨的明媚阳光，细微之思暖了整个海滩。为不知情的人立块牌子，这份设身处地为他人着想的无私，是这位游客也是我们所应秉承的高尚与善良。居彼位，想彼想是细小处的优雅，是平凡中的博爱。审题精准，立意恰当。文章抓住材料中老人设身处地为他人着想的举动，提出“居彼位，想彼想”的中心论点。试想，我们生活中倘若没有了“小心地滑”的温馨提示，倘若再也不见公交车上主动让座的身影，倘若人们在图书馆内旁若无人高声喧哗„„那我们身边又会增添几多无故跌倒的祸事，几多老人颤微孕妇晕倒的不幸，几多“吵不休得静难”的不堪全因我们总能居彼位，于别人的角度，想彼想，因此上面所有的琐碎不幸都可避免。我们的周围自然路花开。假设举例，别开生面。假设“没有”“再也不见”等情况，推测将会出现的“祸事”“不幸”“不堪”等现象。从反面推论，强调“居彼位，想彼想”的必要性。小小的体贴与设身处地，当扩展大到个国家个社会个世界，这无私的情怀便书写成了曲悲天悯人之歌，颗有容乃大的博爱之心。曾为穆旦深沉的呼喊而动容“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们拥抱！”也曾为鲁迅心系远方的牵挂而感动“无穷的远方，无数的人们，都和我有关！”当史怀哲于赤道边上坚韧前行，当代“诗圣”杜甫振臂高呼“吾庐独破受冻死亦足！”这份对天下苍生的博爱，这份对底层人民深沉的同情是因其居彼位，进而感其苦因其感其苦，进而想彼想。援引穆旦鲁迅杜甫的名言和史怀哲的事例，正面论证中心观点的正确性。当我们足够博大，在天下苍生的福祉面前，官员的两袖清风与心系民生，自然会比玻璃水晶更显耀。身居高位，焦裕禄却甘心居百姓之位，兢兢业业治盐治碱，想百姓所想万人之上，昔有康熙微服出访，居黎民之所，品百姓之苦，终成千古帝，蔚为“康乾盛世”„„是谁曾说“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”为地方官者，唯有居百姓之位，急群众之所急，想百姓之所想，方能成众人爱戴之好官。举焦裕禄康熙的例子以及俗语警句，进步论证身居高位更应想百姓之所想的道理。居彼位，想彼想。往小，是与人为善，多为他人着想往大，是心系人民与社会，立身博爱之境。今者，“中国梦”之说引全国热议。何为中国之梦其实百年前梁任公先生早已提出国之梦“美哉我少年中国，与天秩序不再紊乱无边。二论“智慧芯片仅限于智商”。采用比喻论证和假设论证的方法，论证大脑储备相同就无法凸显个人