题,答题时要注意。学习目标进步了解李白及其作品,熟读成诵,丰富积累。鉴赏“梦游”意境,体会李白浪漫主义创作方法基本特点,即丰富想象和大胆夸张培养古诗鉴赏能力。学习诗人不与黑暗官场同流合污高尚人格和追求个性自由精神,培养对理想执著追求精神。课前预习读准字音瀛洲天姥ǔ谢公屐ī渌水殷ǐ岩泉訇ō然鸾鸟澹澹忽已暝石扉ē青冥霓为衣魂悸长嗟ē剡溪词多义虚词因我欲因之梦吴越因利乘便,宰割天下变法者因时而化余因得遍观群书或云霞明灭或可睹或以为死,或以为亡所守或匪亲,化为狼与豺以田宅或金帛为抵当依据趁着,趁机顺应因此,于是也许,或许有人倘若或者向天姥连天向天横失向来之烟霞便下襄阳向洛阳象,其作用是寻找虚无缥缈仙境,表示厌恶世间生活。表达诗人向往乐土,追求美好生活思想。增添梦境神奇色彩,强调及时行乐。暗示人生如梦,变幻无常,瞬息即逝。答案“且放白鹿青崖间,须行即骑访因之梦吴越霓为衣兮风为马唯觉时之枕席使我不得开心颜答案阅读梦游天姥吟留别,回答下列问题作者极写洞天之内晴空万里,日月双悬,仙人如麻,其乐融融景屐,身登青云梯世间行乐亦如此,古来万事东流水霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下月照花林皆似霰答案下面六句分编为四组,全部能表现诗人丰富想象力组是势拔五岳掩赤城天台万八千丈我欲向来古,刚才,先前今,从来,向下列各句中加点词语意思和用法与现代汉语不相同项是渌水荡漾清猿啼失向来之烟霞古来万事东流水使我不得开心颜下列各句中没有运用比喻手法项是脚著谢公意义和用法完全不同项是忽魂悸以魄动忠不必用兮,贤不必以云之君兮纷纷而来下吾尝终日而思矣唯觉时之枕席失向来之烟霞迷花倚石忽已暝儿已薄禄相答案超出五岳鸾回驾车因因为之向来原来海客航海人清凄清猿啼脚著穿中中间开答案以而,用而表示修饰关系,译为“地”之已已经下列各组句中加点虚词清澈因依据中名词作状语,从中间下列加点词语解释全部正确项是信实在难求语谈论天姥掩遮掩赤城魂悸受惊心跳向天横遮断欲倒拜倒殷震动岩泉渌绿水水势拔天台脚著谢公屐ī渌水訇ōɡ然长嗟ē殷ī岩泉宿处恍ǎɡ惊起青冥ɡ熊咆剡溪倚ǐ石答案渌折腰事权贵”,诗人借仙境来表现自己蔑视权贵旷达乐观精神。随堂练习答案天台ā,殷ǐ,剡下列加点字中注音全部正确项是忽已暝ɡ水澹澹天姥ǔ己对自由乐土向往和对理想境界热烈追求。用神仙世界五彩缤纷,反衬出人间社会极端丑恶,并借此表达对黑暗现实强烈不满和憎恶。神仙世界虚无缥缈难以寻觅,就应在人世间像神仙样纵情山水恣意游乐,决不能“摧眉绘了天姥山横空出世高大形象和磅礴气势,为“梦游”作了有力铺垫。本诗是首留别诗。作者没有用自己天才来抒写离愁别绪,而是极力渲染梦游仙境壮美,为什么李白是通过个离奇变幻自由壮伟极乐仙境来表达自天姥山烟雨云霞之可观。这样衬托本身就是以它们同属类都是仙境为前提。第二,直接夸张,以“横”字,显出天姥博大气象。第三,以赤城山和天台山与之形成鲜明对比,烘托天姥之雄峻。诗人以夸张烘托手法,描是片光明灿烂,神奇美好。洞天中美好景象正是诗人心中所向往所追求极乐世界,梦境至此达到高潮,诗人想象愈加无拘无束。二深入探究诗人起笔是怎样描写天姥山形象气势第,以传说中瀛洲仙境虚无缥缈,反衬答前者渲染了阴沉昏暗氛围,让人心惊胆战,后者则游山,正暗含诗人此时行为,无突兀之感。表现出了风景清静幽雅特点。在诗人笔下,“洞天石扉,訇然中开”前后景象有什么不同对天门打开后景象描写说明了什么答这几句写诗人梦境起点。诗人月夜飞渡镜湖,来到溪水清澈剡溪,听到猿猴清啼。而这还是谢灵运当年住过地方,谢公喜爱得雄奇高大壮丽奇特。“湖月照我影„„渌水荡漾清猿啼”这几句描写了什么有何特点得雄奇高大壮丽奇特。“湖月照我影„„渌水荡漾清猿啼”这几句描写了什么有何特点答这几句写诗人梦境起点。诗人月夜飞渡镜湖,来到溪水清澈剡溪,听到猿猴清啼。而这还是谢灵运当年住过地方,谢公喜爱游山,正暗含诗人此时行为,无突兀之感。表现出了风景清静幽雅特点。在诗人笔下,“洞天石扉,訇然中开”前后景象有什么不同对天门打开后景象描写说明了什么答前者渲染了阴沉昏暗氛围,让人心惊胆战,后者则是片光明灿烂,神奇美好。洞天中美好景象正是诗人心中所向往所追求极乐世界,梦境至此达到高潮,诗人想象愈加无拘无束。二深入探究诗人起笔是怎样描写天姥山形象气势第,以传说中瀛洲仙境虚无缥缈,反衬天姥山烟雨云霞之可观。这样衬托本身就是以它们同属类都是仙境为前提。第二,直接夸张,以“横”字,显出天姥博大气象。第三,以赤城山和天台山与之形成鲜明对比,烘托天姥之雄峻。诗人以夸张烘托手法,描绘了天姥山横空出世高大形象和磅礴气势,为“梦游”作了有力铺垫。本诗是首留别诗。作者没有用自己天才来抒写离愁别绪,而是极力渲染梦游仙境壮美,为什么李白是通过个离奇变幻自由壮伟极乐仙境来表达自己对自由乐土向往和对理想境界热烈追求。用神仙世界五彩缤纷,反衬出人间社会极端丑恶,并借此表达对黑暗现实强烈不满和憎恶。神仙世界虚无缥缈难以寻觅,就应在人世间像神仙样纵情山水恣意游乐,决不能“摧眉折腰事权贵”,诗人借仙境来表现自己蔑视权贵旷达乐观精神。随堂练习答案天台ā,殷ǐ,剡下列加点字中注音全部正确项是忽已暝ɡ水澹澹天姥ǔ天台脚著谢公屐ī渌水訇ōɡ然长嗟ē殷ī岩泉宿处恍ǎɡ惊起青冥ɡ熊咆剡溪倚ǐ石答案渌清澈因依据中名词作状语,从中间下列加点词语解释全部正确项是信实在难求语谈论天姥掩遮掩赤城魂悸受惊心跳向天横遮断欲倒拜倒殷震动岩泉渌绿水水势拔超出五岳鸾回驾车因因为之向来原来海客航海人清凄清猿啼脚著穿中中间开答案以而,用而表示修饰关系,译为“地”之已已经下列各组句中加点虚词意义和用法完全不同项是忽魂悸以魄动忠不必用兮,贤不必以云之君兮纷纷而来下吾尝终日而思矣唯觉时之枕席失向来之烟霞迷花倚石忽已暝儿已薄禄相答案向来古,刚才,先前今,从来,向下列各句中加点词语意思和用法与现代汉语不相同项是渌水荡漾清猿啼失向来之烟霞古来万事东流水使我不得开心颜下列各句中没有运用比喻手法项是脚著谢公屐,身登青云梯世间行乐亦如此,古来万事东流水霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下月照花林皆似霰答案下面六句分编为四组,全部能表现诗人丰富想象力组是势拔五岳掩赤城天台万八千丈我欲因之梦吴越霓为衣兮风为马唯觉时之枕席使我不得开心颜答案阅读梦游天姥吟留别,回答下列问题作者极写洞天之内晴空万里,日月双悬,仙人如麻,其乐融融景象,其作用是寻找虚无缥缈仙境,表示厌恶世间生活。表达诗人向往乐土,追求美好生活思想。增添梦境神奇色彩,强调及时行乐。暗示人生如梦,变幻无常,瞬息即逝。答案“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”表达诗人希望骑白鹿去行乐,实现自己梦游名山愿望。幻想骑白鹿去访名山,逃避现实。在现实生活中受到排挤,无可奈何,只好骑鹿访名山。向东鲁诸公表示决心与当时恶势力誓不两立,决不妥协。答案下列对诗句赏析,不正确项是开篇以虚无缥缈“瀛洲”引出在云霞中时隐时现“天姥山”,以虚衬实,突出了天姥胜景。“连天”从横向写天姥山高峻,“向天横”则从纵向写出天姥山巍然气势。“夜飞度”表现了李白急切兴奋之情。“照”“送”二字,将月亮拟人化,明月与人如影随形,人与自然和谐体。“脚著谢公屐”,李白借写谢灵运之事来写自己,表示自己要效仿谢灵运寄情山水鄙弃世俗。答案“横向”“纵向”换位用原诗语句填空。体现全诗“诗眼”诗句是全诗在梦境最高点忽然急上急下,由幻想转到现实,请写出表现“好梦不常”几句诗,。,。“我欲因之梦吴越”中“之”字指代入梦缘由,请写出具体诗句,。,。天台万八千丈,对此欲倒东南倾。答案安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。唯觉时之枕席,失向来之烟霞。海客谈瀛洲„„势拔五岳掩赤城。答“烟涛微茫”瀛洲与“云霞明灭”天姥同样神秘而又美妙,然而瀛洲“信难求”让人却步,而天姥“或可睹”则成了种强烈诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了层神秘美妙面纱,而且勾起了诗人神游天姥念头。诗人是用什么手法来表现天姥山雄奇和高大答作者用夸张和幻想来写天姥山。现实中天姥山当然不如五岳,而李白却说它“势拔五岳掩赤城”“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”,比五岳更高大,连著名天台山也好像要拜倒在它山脚下。李白写是他幻想中天姥山,这样写使天姥山显得雄奇高大壮丽奇特。“湖月照我影„„渌水荡漾清猿啼”这几句描写了什么有何特点答这几句写诗人梦境起点。诗人月夜飞渡镜湖,来到溪水清澈剡溪,听到猿猴清啼。而这还是谢灵运当年住过地方,谢公喜爱游山,正暗含诗人此时行为,无突兀之感。表现出了风景清静幽雅特点。在诗人笔下,“洞天石扉,訇然中开”前后景象有什么不同对天门打开后景象描写说明了什么答前者渲染了阴沉昏暗氛围,让人心惊胆战,后者则是片光明灿烂,神奇美好。洞天中美好景象正是诗人心中所向往所追求极乐世界,梦境至此达到高潮,诗人想象愈加无拘无束。二深入探究诗人起笔是怎样描写天姥山形象气势第,以传说中瀛洲仙境虚无缥缈,反衬天姥山烟雨云霞之可观。这样衬托本身就是以它们同属类都是仙境为前提。第二,直接夸张,以“横”字,显出天姥博大气象。第三,以赤城山和天台山与之形成鲜明对比,烘托天姥之雄峻。诗人以夸张烘托手法,描绘了天姥山横空出世高大形象和磅礴气势,为“梦游”作了有力铺垫。本诗是首留别诗。作者没有用自己天才来抒写离愁别绪,而是极力渲染梦游仙境壮美,为什么李白是通过个离奇变幻自由壮伟极乐仙境来表达自己对自由乐土向往和对理想境界热烈追求。
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