县制加强思想文化专制，有利巩固秦朝专制统治。压制思想，摧残人才，是文化浩劫，为以后历代主流文化批判。秦末农民战争楚汉之争西汉建立“汉兴矣然后以为家，崤函为宫夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。”贾谊过秦论“之内，皇帝之土乃今皇帝，家天下。”秦始皇焚书坑儒经过评价响推动儒学发展，有利专制统治定程度提高社会文化素养，但受儒学思想束缚加大有利官僚队伍扩充政治体系完善导致科研技术相对薄弱第二课汉代儒学“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年要目郡国学地方教育系统世官制察举制九品中正制世袭由下而上推荐靠门第科举制文化影响隋唐创立科举制考试儒家经典为主要内容“入仕”为唯目标打击门阀，突破门第传统教育与新式教育区别影百家争鸣局面结束，扼制思想文化自由发展，有利加强专制统治封建统治实为外儒内法适应君主专制中央集权需要三推动儒学发展教育汉代太学和郡国学太学特点中央官学儒学为主要内容求取功名为主开辟丝绸之路罢黜百家，独尊儒术二汉武帝罢黜百家，独尊儒术目董仲舒及思想主张作用天人感应君权神授独尊儒术以实现文化“统”儒学成为封建统治正统思想，地位提高并迅速发展京师之钱累百钜万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐朽不可食”汉书食货志汉武帝“雄才伟略”推恩令，打击王国势力建立内朝外朝制度实行察举制盐铁官营，发展经济打匈奴，通西域族问题匈奴威胁黄帝老子故圣人云“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”老子“至汉武帝之初,七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财，侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷同颜色四匹马，而将相或乘牛车。”汉书食货志黄老思想经济凋敝王景秦建立专制主义中央集权儒生抨击郡县制加强思想文化专制，有利巩固秦朝专制统治。压制思想，摧残人才，是文化浩劫，为以后历代主流文化批判。秦末农民战争楚汉之争西汉建立“汉兴，接秦之弊，诸为家，崤函为宫夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。”贾谊过秦论“之内，皇帝之土乃今皇帝，家天下。”秦始皇焚书坑儒经过评价认识背展，有利专制统治定程度提高社会文化素养，但受儒学思想束缚加大有利官僚队伍扩充政治体系完善导致科研技术相对薄弱第二课汉代儒学“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣然后以方教育系统世官制察举制九品中正制世袭由下而上推荐靠门第科举制文化影响隋唐创立科举制考试儒家经典为主要内容“入仕”为唯目标打击门阀，突破门第传统教育与新式教育区别影响推动儒学发展方教育系统世官制察举制九品中正制世袭由下而上推荐靠门第科举制文化影响隋唐创立科举制考试儒家经典为主要内容“入仕”为唯目标打击门阀，突破门第传统教育与新式教育区别影响推动儒学发展，有利专制统治定程度提高社会文化素养，但受儒学思想束缚加大有利官僚队伍扩充政治体系完善导致科研技术相对薄弱第二课汉代儒学“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣然后以为家，崤函为宫夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。”贾谊过秦论“之内，皇帝之土乃今皇帝，家天下。”秦始皇焚书坑儒经过评价认识背景秦建立专制主义中央集权儒生抨击郡县制加强思想文化专制，有利巩固秦朝专制统治。压制思想，摧残人才，是文化浩劫，为以后历代主流文化批判。秦末农民战争楚汉之争西汉建立“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷同颜色四匹马，而将相或乘牛车。”汉书食货志黄老思想经济凋敝王族问题匈奴威胁黄帝老子故圣人云“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”老子“至汉武帝之初,七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财，京师之钱累百钜万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐朽不可食”汉书食货志汉武帝“雄才伟略”推恩令，打击王国势力建立内朝外朝制度实行察举制盐铁官营，发展经济打匈奴，通西域开辟丝绸之路罢黜百家，独尊儒术二汉武帝罢黜百家，独尊儒术目董仲舒及思想主张作用天人感应君权神授独尊儒术以实现文化“统”儒学成为封建统治正统思想，地位提高并迅速发展百家争鸣局面结束，扼制思想文化自由发展，有利加强专制统治封建统治实为外儒内法适应君主专制中央集权需要三推动儒学发展教育汉代太学和郡国学太学特点中央官学儒学为主要内容求取功名为主要目郡国学地方教育系统世官制察举制九品中正制世袭由下而上推荐靠门第科举制文化影响隋唐创立科举制考试儒家经典为主要内容“入仕”为唯目标打击门阀，突破门第传统教育与新式教育区别影响推动儒学发展，有利专制统治定程度提高社会文化素养，但受儒学思想束缚加大有利官僚队伍扩充政治体系完善导致科研技术相对薄弱第二课汉代儒学“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣然后以为家，崤函为宫夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。”贾谊过秦论“之内，皇帝之土乃今皇帝，家天下。”秦始皇焚书坑儒经过评价认识背景秦建立专制主义中央集权儒生抨击郡县制加强思想文化专制，有利巩固秦朝专制统治。压制思想，摧残人才，是文化浩劫，为以后历代主流文化批判。秦末农民战争楚汉之争西汉建立“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷同颜色四匹马，而将相或乘牛车。”汉书食货志黄老思想经济凋敝王族问题匈奴威胁黄帝老子故圣人云“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”老子“至汉武帝之初,七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财，京师之钱累百钜万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐朽不可食”汉书食货志汉武帝“雄才伟略”推恩令，打击王国势力建立内朝外朝制度实行察举制盐铁官营，发展经济打匈奴，通西域开辟丝绸之路罢黜百家，独尊儒术二汉武帝罢黜百家，独尊儒术目董仲舒及思想主张作用天人感应君权神授独尊儒术以实现文化“统”儒学成为封建统治正统思想，地位提高并迅速发展百家争鸣局面结束，扼制思想文化自由发展，有利加强专制统治封建统治实为外儒内法适应君主专制中央集权需要三推动儒学发展教育汉代太学和郡国学太学特点中央官学儒学为主要内容求取功名为主要目郡国学地方教育系统世官制察举制九品中正制世袭由下而上推荐靠门第科举制文化影响隋唐创立科举制考试儒家经典为主要内容“入仕”为唯目标打击门阀，突破门第传统教育与新式教育区别影响推动儒学发展，有利专制统治定程度提高社会文化素养，但受儒学思想束缚加大有利官僚队伍扩充政治体系完善导致科研技术相对薄弱方教育系统世官制察举制九品中正制世袭由下而上推荐靠门第科举制文化影响隋唐创立科举制考试儒家经典为主要内容“入仕”为唯目标打击门阀，突破门第传统教育与新式教育区别影响推动儒学发展，有利专制统治定程度提高社会文化素养，但受儒学思想束缚加大有利官僚队伍扩充政治体系完善导致科研技术相对薄弱第二课汉代儒学“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣然后以为家，崤函为宫夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。”贾谊过秦论“之内，皇帝之土乃今皇帝，家天下。”秦始皇焚书坑儒经过评价认识背景秦建立专制主义中央集权儒生抨击郡县制加强思想文化专制，有利巩固秦朝专制统治。压制思想，摧残人才，是文化浩劫，为以后历代主流文化批判。秦末农民战争楚汉之争西汉建立“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀汉。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷同颜色四匹马，而将相或乘牛车。”汉书食货志黄老思想经济凋敝王族问题匈奴威胁黄帝老子故圣人云“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”老子“至汉武帝之初,七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财，京师之钱累百钜万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐朽不可食”汉书食货志汉武帝“雄才伟略”推恩令，打击王国势力建立内朝外朝制度实行察举制盐铁官营，发展经济打匈奴，通西域开辟丝绸之路罢黜百家，独尊儒术二汉武帝罢黜百家，独尊儒术目董仲舒及思想主张作用天人感应君权神授独尊儒术以实现文化“统”儒学成为封建统治正统思想，地位提高并迅速发展百家争鸣局面结束，扼制思想文化自由发展，有利加强专制统治封建统治实为外儒内法适应君主专制中央集权需要三推动儒学发展教育汉代太学和郡国学太学特点中央官学儒学为主要内容求取功名为主要目郡国学地方教育系统世官制察举制九品中正制世袭由下而上推荐靠门第科举制文化影响隋唐创立科举制考试儒家经典为主要内容“入仕”为唯目标打击门阀，突破门第传统教育与新式教育区别影响推动儒学发展，有利专制统治定程度提高社会文化素养，但受儒学思想束缚加大有利官僚队伍扩充政治体系完善导致科研技术相对薄弱展，有利专制统治定程度提高社会文化素养，但受儒学思想束缚加大有利官僚队伍扩充政治体系完善导致科研技术相对薄弱第二课汉代儒学“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣然后以景秦建立专制主义中央集权儒生抨击郡县制加强思想文化专制，有利巩固秦朝专制统治。压制思想，摧残人才，是文化浩劫，为以后历代主流文化批判。秦末农民战争楚汉之争西汉建立“汉兴，接秦之弊，诸族问题匈奴威胁黄帝老子故圣人云“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”老子“至汉武帝之初,七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财，开辟丝绸之路罢黜百家，独尊儒术二汉武帝罢黜百家，独尊儒术目董仲舒及思想主张作用天人感应君权神授独尊儒术以实现文化“统”儒学成为封建统治正统思想，地位提高并迅速发展要目郡国学地方教育系统世官制察举制九品中正制世袭由下而上推荐靠门第科举制文化影响隋唐创立科举制考试儒家经典为主要内容“入仕”为唯目标打击门阀，突破门第传统教育与新式教育区别影矣然后以为家，崤函为宫夫作难而七庙隳，身死