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作者简介韩愈公元年,字退之,唐代文学家思想家。


散文尤其著名,有“文起八代之衰”美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。


其主张为“文以载道文道结合”。


与柳宗元并称“韩柳”。


创作背景这篇马说大约作于韩愈初登仕途,很不得志。


他曾三次上书宰相,很可惜有“忧天下之心”他,终未被采纳。


郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。


不以千里称也才美不外见食马者不知其能千里而食也且欲与常马等不可得鸣之而不能通其意正音乐祇骈槽枥辱策见食食马者邪石粟ĭŭ分析课文第段实词千里马伯乐辱骈槽枥称虚词而故于之以虽日行千里马,本文指人才。


擅长相马之人,本文指识别人才人。


辱没同喂牲口用食器著称表转折,但是。


因此在结构助词,。


因为。


即使。


世上先有了伯乐,然后才有千里马。


千里马经常有,但是伯乐却不经常有。


因此,即使有名贵马,也只是在仆役手里辱没,和普通马同死在槽枥之间,不能凭借日行千里而著称。


世有伯乐,然后有千里马系世有伯乐,然后有千里马千里马悲惨遭遇食马者不知其能千里而食也其真不知马也痛诉食马者愚昧无知文章总结本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才现状作么不是天下无千里马,而是不识马。


•本段哪句话点明了本文中心“其真不知马也”。


•本段中通过哪些语言来体现食马者浅薄愚妄策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。


本文思路千里马对伯乐依赖关好马呀!”唉,难道真没有好马吗大概真是不能识别好马呀。


策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰“天下无马!”呜呼!其真无马邪其真不知马也。


分析文段三•本段主要内容是什”,才能。


嘶鸣。


通晓。


拿着面对。


识别,了解。


作代词,代千里马。


按照。


助词。


无词义。


鞭策它不能按照驱使千里马正确方法,喂养它不能竭尽它才能,听到它鸣叫又不能通晓它意思。


拿着鞭子面对着它说“天下没有文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才现状作了揭露。


“借马说人”,是托物寓意写法。


通执临知虚词策之以鸣之用鞭子打。


马鞭子。


正确方法。


竭尽。


通“才浅薄愚妄策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。


本文思路千里马对伯乐依赖关系世有伯乐,然后有千里马千里马悲惨遭遇食马者不知其能千里而食也其真不知马也痛诉食马者愚昧无知文章总结本,曰“天下无马!”呜呼!其真无马邪其真不知马也。


分析文段三•本段主要内容是什么不是天下无千里马,而是不识马。


•本段哪句话点明了本文中心“其真不知马也”。


•本段中通过哪些语言来体现食马者法,喂养它不能竭尽它才能,听到它鸣叫又不能通晓它意思。


拿着鞭子面对着它说“天下没有好马呀!”唉,难道真没有好马吗大概真是不能识别好马呀。


策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之材鸣通执临知虚词策之以鸣之用鞭子打。


马鞭子。


正确方法。


竭尽。


通“才”,才能。


嘶鸣。


通晓。


拿着面对。


识别,了解。


作代词,代千里马。


按照。


助词。


无词义。


鞭策它不能按照驱使千里马正确方文字说明了什么千里马被埋没原因,说明千里马没有遇到伯乐,就无法施展才华。


•哪些句子说明千里马不能日行千里原因“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。


分析第三段实词策之执策道尽,怎能要求它能够日行千里呢马之千里者,食或尽粟石,食马者不知其能千里而食也。


是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也分析文段二•本段。


日行千里马,有时吃顿能吃完石小米,可是喂马仆役不知道它能日行千里,并按照千里马来喂养。


这样马,虽然有日行千里才能,可是由于吃不饱,力气不足,能力和特长表现不出来,要求它和普通马样尚且做不到。


伯乐识别,千里马就会被埋没。


分析第二段实词食食马者才美外见等常或其是吃顿。


通“饲”,喂。


才能,美好素质。


表现在外面。


“见”通“现”。


等同,样。


普通。


有时。


代“千里马”。


这种惨遭遇食马者不知其能千里而食也其真不知马也痛诉食马者愚昧无知文章总结本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才现状作了揭露。


“借马说人”,是托物寓意写法本段哪句话点明了本文中心“其真不知马也”。


•本段中通过哪些语言来体现食马者浅薄愚妄策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。


本文思路千里马对伯乐依赖关系世有伯乐,然后有千里马千里马悲真是不能识别好马呀。


策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰“天下无马!”呜呼!其真无马邪其真不知马也。


分析文段三•本段主要内容是什么不是天下无千里马,而是不识马。


•了解。


作代词,代千里马。


按照。


助词。


无词义。


鞭策它不能按照驱使千里马正确方法,喂养它不能竭尽它才能,听到它鸣叫又不能通晓它意思。


拿着鞭子面对着它说“天下没有好马呀!”唉,难道真没有好马吗大概真了解。


作代词,代千里马。


按照。


助词。


无词义。


鞭策它不能按照驱使千里马正确方法,喂养它不能竭尽它才能,听到它鸣叫又不能通晓它意思。


拿着鞭子面对着它说“天下没有好马呀!”唉,难道真没有好马吗大概真是不能识别好马呀。


策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰“天下无马!”呜呼!其真无马邪其真不知马也。


分析文段三•本段主要内容是什么不是天下无千里马,而是不识马。


•本段哪句话点明了本文中心“其真不知马也”。


•本段中通过哪些语言来体现食马者浅薄愚妄策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。


本文思路千里马对伯乐依赖关系世有伯乐,然后有千里马千里马悲惨遭遇食马者不知其能千里而食也其真不知马也痛诉食马者愚昧无知文章总结本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才现状作了揭露。


“借马说人”,是托物寓意写法。


伯乐识别,千里马就会被埋没。


分析第二段实词食食马者才美外见等常或其是吃顿。


通“饲”,喂。


才能,美好素质。


表现在外面。


“见”通“现”。


等同,样。


普通。


有时。


代“千里马”。


这种。


日行千里马,有时吃顿能吃完石小米,可是喂马仆役不知道它能日行千里,并按照千里马来喂养。


这样马,虽然有日行千里才能,可是由于吃不饱,力气不足,能力和特长表现不出来,要求它和普通马样尚且做不到,怎能要求它能够日行千里呢马之千里者,食或尽粟石,食马者不知其能千里而食也。


是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也分析文段二•本段文字说明了什么千里马被埋没原因,说明千里马没有遇到伯乐,就无法施展才华。


•哪些句子说明千里马不能日行千里原因“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。


分析第三段实词策之执策道尽材鸣通执临知虚词策之以鸣之用鞭子打。


马鞭子。


正确方法。


竭尽。


通“才”,才能。


嘶鸣。


通晓。


拿着面对。


识别,了解。


作代词,代千里马。


按照。


助词。


无词义。


鞭策它不能按照驱使千里马正确方法,喂养它不能竭尽它才能,听到它鸣叫又不能通晓它意思。


拿着鞭子面对着它说“天下没有好马呀!”唉,难道真没有好马吗大概真是不能识别好马呀。


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