切入叶辛小说个有效途径。将“人性”作为论文对叶辛小说研究切入点还有个原因。叶辛在他大部分小说中都力图用文学形式来阐释他所理解人性，这种理解带有他成长过程中特定历史所留下烙印，于是他对人性阐释便因此有了种代表性属于个时期，也属于批人。由于这种代表性存在，对叶辛小说中人性表达解读也可以由此深入到个较深层次对种思维方式认识。这种思维方式不仅仅存在于叶辛创作之中，也存在于除叶辛之外其他些知青文学创作中，在新时期中国文学些特定阶段也可以觅到它踪影。于是，对叶辛小说中人性表达分析就可以上升到对知青文学中种现象认识，进而和新时期文学创作相关方面联系起来，在整个文学背景，尤其是知青文学背景中来解读叶辛小说创作努力才可能具有意义。叶辛在小说创作中对人性表达是从诸多方面展开，在整体论述基础上，我对其中“情爱”部分重点展开讨论，既包括男女之间爱情，也包括家庭中亲情。通过“情爱”这扇门Ⅱ原创性声明本人声明所呈交论文是本人在导师指导下进行研究工作。除了文中特别加以标注和致谢地方外，论文中不包含其他人已发表或撰写过研究成果。参与同工作其他同志对本研究所做任何贡献均已在论文中作了明确说明并表示了谢意。签名日期逸竺，本论文使用授权说明本人完全了解上海大学有关保留使用学位论文规定，即学校有权保留论文及送交论文复印件，允许论文被查阅和借阅学校可以公布论文全部或部分内容。保密论文在解密后应遵守此规定签名导师签日期上海大学硕士学位论文第章知青文学背景下叶辛小说第节知青文学背景和叶辛创作身份定位知识青年上山下乡开始于世纪年代初。最初由国家出面动员家在农村中小学毕业生回乡务农，这是轰轰烈烈上山下乡运动肇始。从此中华人民共和国历史上就掀开了“上山下乡”第页。到了“文革”时期，随着上山下乡人数激增，“知识青年”逐渐成为引人注目个特殊群体。在“文革”中成长起来他们有人后来成了作家，新时期文学赋予他们个统称呼知青作家。他们所书写反映知青生活，尤其是“文革”时期知青生活文字便构成了我们般意义上所说知青文学。作为个群体，“知青作家”得以命名是因为他们共同拥有段相似人生经历上山下乡。“知青作家”是个变动概念，曾经知青身份固然是个因素，但如果个知青出身作家在创作中不再涉及到知青题材，或者很少再去反映知青生活，那么他也就不可能是严格意义上知青作家了。比如现在王安忆史铁生等作家，尽管他们最初都创作了引人瞩目有关知青题材作品，但随着时间推移，他们慢慢淡出了对曾经插队生活和知青群体关注，在他们作品中已经很少或者根本就看不到任何知青痕迹，如王安忆长恨歌史铁生我与地坛等等。如果再说他们是知青作家，显然是不合适。叶辛则有所不同。从年插队到贵州山乡，叶辛在农村生活了十年。在叶辛数十部长长短短大大小小作品中，不论是小说还是随笔，相当部分反映都是知青生活，尤其是他小说，几乎每篇都和知青有着或多或少联系。他成名作蹉跎岁月以及我们这代年轻人等更是对知青生活进行直接反映作品。知青文学创作中既有对文革控诉“伤痕”之作，如伤痕在小河那边，也有斗志昂扬英雄主义赞歌，如这是片神奇土地今夜有暴风雪，亦有对乡村生活田园式回想，如村路带我回家我遥远清平湾不同作家，不同时期，对知识青年与上山下乡插队生活会有着不尽相同理解表达，正是多样性描绘呈现了复杂知青文学。作为个要写出“这代年轻人命运”作家，叶辛在他知青小说中描写了代人在上山下乡运动中爱与恨，苦难与追求，希冀与失落生命历程，正是“知识青年”这样个主题将他小说创作与整个知青文学不可分割地联系在起。作为知青文学部分，叶辛知青小说因为再现了知青生活些场景而在定程度上得到有过插队生活曾经知青们认可，与其他知青文学样，叶辛知青小说创作因此获得了生命力和存在理由。尤其是他在作品中结合特上海大学硕士学位论文定社会背景对不同人物成长经历进行了力所能及描写刻画，或多或少反映了个时代代人风貌。这些成就属于整个知青文学，当然也属于知青文学分子叶辛小说创作。由于叶辛小说多和知青紧密联系在起，其中种种长处或缺憾也因此与知青文学有了割舍不掉关系，其实所有这些都不同程度地存在于整个知青文学之中。因而叶辛小说创作就不再是个孤立文学现象。将叶辛小说创作与整个知青文学放在起考量，我们会发现“人性”是它们中间个最突出重合之处。究其原因，在新时期逐步成长起来作家叶辛，他在小说创作之初不可避免地受到新时期文学发轫时有关人性探讨影响，包括知识青年在内许多入在文革中人性扭曲现实也要求试图对知青加以描绘叶辛来关注人性问题，他在小说创作中取得成就和存在缺憾也都和他对于人性表达有着千丝万缕联系。对“人性”主题探究使叶辛小说与知青文学更为深入地契合在起，“人性”也便构成了切入叶辛小说个有效途径。将“人性”作为论文对叶辛小说研究切入点还有个原因。叶辛在他大部分小说中都力图用文学形式来阐释他所理解人性，这种理解带有他成长过程中特定历史所留下烙印，于是他对人性阐释便因此有了种代表性属于个时期，也属于批人。由于这种代表性存在，对叶辛小说中人性表达解读也可以由此深入到个较深层次对种思维方式认识。这种思维方式不仅仅存在于叶辛创作之中，也存在于除叶辛之外其他些知青文学创作中，在新时期中国文学些特定阶段也可以觅到它踪影。于是，对叶辛小说中人性表达分析就可以上升到对知青文学中种现象认识，进而和新时期文学创作相关方面联系起来，在整个文学背景，尤其是知青文学背景中来解读叶辛小说创作努力才可能具有意义。叶辛在小说创作中对人性表达是从诸多方面展开，在整体论述基础上，我对其中“情爱”部分重点展开讨论，既包括男女之间爱情，也包括家庭中亲情。通过“情爱”这扇门力。正如作画，虽然和别人选取是大致相同角度，但是在叶辛作品中过于强调色彩对比，刻意于非黑即白艺术效果，却忽略了光与影艺术规律，最终导致了作品失真。叶辛最近出版了长篇小说华都，这也是他近十年来唯部长篇。小说内容提要告诉我们叶辛要在其中展现“世纪中国普通人生活，人性高贵和低下，人品崇高和卑劣，性心理纯洁微妙复杂”尽管视角从农村转移到了上海这个大都市，时间也从过去转到了当下生活，但是令人不无遗憾是，作家创作思维并没有发生太大改变。除了对“性心理纯洁微妙复杂”做出了大篇幅细致刻厕之外，作者对人性描写依然在旧有圈子里徘徊，“高贵和低下”“崇高和卑劣”只不过是“善和恶”另外两组近义词罢了。从创作思维上看，华都中叶辛仍然停留在两元对立模式之中，他没有从曾经知青小说中走出，尽管他在否认自己知青作家身份，但作品是说明问题最有力证据。看起来，要想真正超越曾经知青小说创作，把“知青作家”彻底作为自己创作生涯中个历史名词，叶辛还有段路要走。他首先要做就是摆脱两元对立思维模式规范，更加真实全面地表现人性和人性中情爱。上海大学硕士学位论文参考文献期刊陈思和试论阎连科中恶魔性因素当代作家评论，孙旋生命中不能承受之轻试论知青作家年代散文创作精神轨迹文艺评论，何言宏“知青作家”身份认同“文革”后知识分子身份认同历史起源研究南京师大学报，王源略论知青作家视野中知青历史甘肃教育学院学报，金雪芬感伤者浪漫激情论知青文学理想主义潮流湘潭师范学院学报郭小东幽闭语境中知青文学新中国知青文学史纲序论海南师范学院学报王恒升论知青文学向后知青文学主题演进济宁师专学报，王源新时期“知青小说”主题嬗变兰州大学学报王爱英演进中知青文学天津社会科学丁帆知青小说新走向小说评论，姚新勇离散历程知青文学分类考郑州大学学报，姚新勇从“知青”到“老三届”主体向世俗符号蜕变暨南学报，李英莉理性寻找返城后知青题材小说主题吉林师范学院学报，贺仲明“归去来”困惑与彷徨论八十年代知青作家情感与文化困境文学评论，刘晓英以个人维度重新言说历史论年代知青文学种走向国际关系学院学报，王源试论知青形象流动与演变甘肃社会科学，康长福论知青文学英雄主义精神齐鲁学刊，刘雁冰骑手为什么歌唱母亲知青文学情感特征山东教育学院学报，刘建敏论“知青文学”兴盛与衰落西藏大学学报，李阳春青春与热血谱写人生悲歌新时期知青小说回顾与审视山西大学学报，郭小东论知青作家群体意识文学评论，金燕玉论知青作家群当代文艺探索，樊星八十年代以来文学世俗化思潮演化文学评论，郝咀工“文革时期”文学运动形态论纲重庆师院学报哲社版，黄鹤知青作家群落心路历程探踪华南理工大学学报哲社版，试刊上海大学硕士学位论文徐春夏年代国内关于“知青运动”研究综述当代中国史研究毛时安文学站在新世纪门口九十年代上海文学瞥上海社会科学院学术季刊钟晓毅新时期中国小说年回眸广东社会科学陈辽知青文学儒商文学打工文学南通师范学院学报哲社版印红标“文化大革命”中社会性矛盾中共党史研究李东雷对“公共经验”个人言说个人化写作另冀浙江师大学报哲社版李子云陈慧芬上海小说创作五十年当代作家评论邱福庆新时期初文学反思历史姿态龙岩师专学报社科版高有鹏关于“文革”时期民间文学问题河南大学学报社科版米歇尔波恩知识青年上山下乡运动海南纪实著作陈思和主编中国当代文学史教程，上海，复旦大学出版社，年王晓明刺丛里求索，上海，上海远东出版社，年钱理群温儒敏吴福辉中国现代文学三十年修订本，北京，北京大学出版社，年月葛红兵轻快柔板。河北，花山文艺出版杜，年李泽厚中国思想史论上中下，安徽，安徽文艺出版社，年王晓明人文精神寻思录，上海，文汇出版社，年王鸿生无神庙宇，上海，上海人民出版社，年王光东现代浪漫民间，上海，上海人民出版社，年袁进近代文学突围，上海，上海人民出版社，年王晓明二十世纪中国文学史论，上海，东方出版中心，年葛红兵障碍与认同当代中国文化问题，上海，学林出版社，年许子东为了忘却集体纪念解读篇文革小说，上海，生活读书新知三联书店，年定宜庄中国知青史初澜，北京，中国社会科学出版社，年刘小萌中国知青史大潮，北京，中国社会科学出版社。年杨健中国知青文学史，北京，中国工人出版社。年孟繁华激情岁月，山东，山东教育出版社，年尹昌龙延伸与转折，山东，山东教育出版社，年朱学勤书斋里革命，吉林，长春出版社，年孟繁华主编九十年代文存，北京，中国社会科学出版社，年摘要作为在新时期成名知青作家，叶辛曾经以蹉跎岁月赢得了广大读者，特别是有过上山下乡经历代人共鸣。他在小说中对知青代人命运进行了力所能及思考，并以文学方式记录了自己所见所感。本文在文本分析基础上对叶辛创作加以整体性观照，并力图进行较为细致疏理。文章分三个部分展开论述。叶辛绝大部分小说都和知识青年有着密切联系，从这个意义上来讲，要真正认识叶辛小说就应该先认识知青小说，所以，在文章第章知青文学背景下叶辛小说中，我将叶辛小说创作放到了整个知青文学创作当中做了个大致比较，在肯定其创作同时疏理出存在于其间问题和缺陷。论文第二章于善恶表演中求解人性努力重点讨论了叶辛小说对人性问题表现。由于知青小说背景多是上山下乡那样个特殊历史时期，所以对人性追问和思考就不可避免地成为知青小说另个主题，叶辛创作也不例外。本章主要从三个方面着手分析叶辛小说中有关人性问题描写。讨论了叶