有些曲谱记载。此结论我们可以通过对盘道村，老年协会会长宁悶虎采访得到进步验证个案采访时间年月日上午点采访地点襄汾县盘道村村委会老年活动中心采访人聂蕊梁铁锁姚鹏被采访人襄汾县盘道村老年协会会长宁悶虎采访内容万方数据山西襄汾民歌艺术探究问大家会唱民歌都是怎么学会从哪里跟谁学宁是老辈口口相传下来，小时候听老人们经常唱就学会了。旧社会时候这些老人大多都是村里热爱文艺青年。文革前村里组织了宣传队就在宣传队里唱歌。到了后来村里成立了老年协会就成了老年协会文艺骨干。问在平常生活中村里有没有经常组织些歌唱活动宁有，每年两到三次。每年六月六春节或者元宵节都有组织歌唱活动以前时候更多，比如三月三祖师爷庙会六月六龙王爷庙会和九月九马王爷庙会都会有歌会还会打擂台。问现在村里年轻人还有人会唱以前民歌么宁还有个别会唱，也是家里边老人口口相传教，不认得谱子也没有歌词只能万方数据万方数据中文摘要襄汾县位于山西省东南部，东临浮山翼城，西傍乡宁，南毗曲沃侯马新绛，北连尧都地区，有着悠久历史和丰厚文化底蕴。襄汾民间艺术形式多样，丰富多彩。襄汾民歌源远流长，但是改革开放以来，随着社会发展，我国经济飞速增长，大量外来音乐文化涌入乡村，强烈冲击了民间音乐文化发展。另外随着城市化进程加剧，大量移民并村，人口流动，使得民间歌曲生存土壤急剧减少，民间歌曲处境岌岌可危。本人运用所学到民间音乐学民俗学等方面知识，通过多次田野调查，从大量民间歌手和基层音乐工作者手中获取了大量手资料，对襄汾民歌进行调查研究，归纳分析，希望能对襄汾民歌传承保护尽己之力本文第章介绍了襄汾县自然生态环境及历史文化背景。第二章详细分析了襄汾民歌源流分类音乐形态题材种类唱词特点以及襄汾民歌与晋南地方戏曲关系。第三章分析了襄汾民歌中所蕴含物质民俗社会民俗精神民俗语言民俗等事项。第四章谈了谈笔者对于襄汾民歌现状以及其传承与发展几点思考和建议。结语部分则是对本论文研究意义阐述及全文总结。关键词襄汾民歌艺术特色民俗文化万方数据万方数据,万方数据万方数据绪论绪论选题缘由襄汾民歌是流传于山西省襄汾县民间歌曲统称，主要由山歌小调歌舞说唱歌曲以及号子这四大类组成。其中又以小调最为丰富。歌曲内容直接反映了襄汾人民在各个历史时期社会风貌风俗习惯以及生产生活情况，是部丰富多彩历史画卷。襄汾民歌节奏明快内容丰富旋律优美。其中有众多优秀歌曲广为传唱为大众所熟知，例如梦梦绣荷包走绛州等。尤其是梦梦这首民歌，还被电影咱们村退伍兵作为主题音乐，经歌唱家牛宝林陕军胡秀英等改编演唱在国内外颇有影响。但是在漫长岁月里，由于各种历史文化和社会原因，襄汾民歌受到了严重摧残，至使襄汾民歌流传与传承受到了极大地限制和影响，使得襄汾民歌这颗沧海遗珠在山西民歌海洋中显得有些黯然失色。很多优秀民歌曲调也因为老辈歌者相继离世而永远不能为大众所知。所幸为了发掘和抢救这优秀民间艺术遗存，近些年襄汾县委县政府提出了“全面搜集重点整理大力推广加强研究”方针对其进行传承保护与发展。同时以梁铁锁柴志道为代表批当地文艺工作者也不辞辛劳次次深入基层进行普查和搜集整理工作。搜集整理了襄汾民歌共百余首。但是对于襄汾民歌艺术研究工作仍然相当薄弱。鉴于此，本人于年月赴襄汾县对民歌保存较好盘道村蔚村进行田野调查访问了当地从事民歌搜集整理工作余年县文化馆前馆长梁铁锁老师，以及农民歌手袁爱荣白改字吉竹青范善娥等人，对其进行随机访谈并为他们演唱襄汾民歌进行现场录音记谱。从调查结果可以看出，襄汾民歌主要流传于襄汾本地老辈农民之间，年轻代除了几首具有代表性并且流传较广民歌，其余鲜有会者。民歌传播主要以传统民俗活动为传播媒介，以口口相传为传播方式。缺少有效文字理论及曲谱记载。近些年在县文化馆努力和重视下才开始有些曲谱记载。此结论我们可以通过对盘道村，老年协会会长宁悶虎采访得到进步验证个案采访时间年月日上午点采访地点襄汾县盘道村村委会老年活动中心采访人聂蕊梁铁锁姚鹏被采访人襄汾县盘道村老年协会会长宁悶虎采访内容万方数据山西襄汾民歌艺术探究问大家会唱民歌都是怎么学会从哪里跟谁学宁是老辈口口相传下来，小时候听老人们经常唱就学会了。旧社会时候这些老人大多都是村里热爱文艺青年。文革前村里组织了宣传队就在宣传队里唱歌。到了后来村里成立了老年协会就成了老年协会文艺骨干。问在平常生活中村里有没有经常组织些歌唱活动宁有，每年两到三次。每年六月六春节或者元宵节都有组织歌唱活动以前时候更多，比如三月三祖师爷庙会六月六龙王爷庙会和九月九马王爷庙会都会有歌会还会打擂台。问现在村里年轻人还有人会唱以前民歌么宁还有个别会唱，也是家里边老人口口相传教，不认得谱子也没有歌词只能清晰准确录音以及录像。使它们尽可能完整地保存下来。为今后人们学习和研究提供完整资料。例如襄汾县文化馆原馆长梁铁锁同志，从八十年代起就走街串巷开始进行襄汾民歌搜集和整理工作。采取访问老艺人录音现场记谱等方式，三十余年来供搜集整理了襄汾民歌余首。为襄汾民歌发掘与保护作出了巨大贡献。这也是我们新代音乐工作者要努力学习，只有俯下身真正地深入田野村落才能听到最原汁原味民间音乐声音。结合中国教育特点，让襄汾民歌走进课堂学校是个国家和社会传承文化最重要场所,学校教育参与也对民歌传承保护起到了非常重要作用。匈牙利著名作曲家和音乐教育家柯达伊说“学校音乐教育应牢固地建立在民族音乐基础上”在学校开展民间音乐教育，特别是民歌万方数据第四章襄汾民歌现状传承与保护学习是非常重要并且有必要。学校教育包括专业教育以及非专业教育，其中专业教育主要包括，音乐学院以及综合院校音乐系教育。而非专业教育则包括普通中小学音乐教育但无论是专业教育还是非专业教育，我国学校教育基本上都没有设置原生态民歌学习演唱课程。因此在高等院校音乐专业教育中设置原生态民歌演唱专业。可以系统地培养民歌传承人,使民歌真正得到保护,得以代代相传。而民歌演唱教学体系也应该区别于传统声乐教学，老师需要从民间聘请，尽量保证民间歌曲原汁原味。用田青研究员话来说,“民歌手要进音乐学院,是进音乐学院当老师,而不是按照所谓科学方法提高”。对于普通中小学来说，应将民歌等民间音乐资源更多地引入到音乐教学中来，让学生更多地了解中华民族文化，喜爱民间音乐艺术。学校在完成统规范教材同时,应该由学校或教师立足于本地区本民族民歌,专门进行地域特色民歌教学，使少年儿童从小接受民歌熏陶，改变民歌传承青黄不接后继无人局面。加大对民歌传承投资力度随着襄汾地区地方经济发展为襄汾民歌发展提供了有利资金保障，襄汾地区经济得到了迅速发展，煤铁金银石膏等丰富矿产资源被开采，农业现代化技术推广带动了当地农民经济发展，农民生活日益富裕起来。区域经济水平路攀升。但是就襄汾民歌保护和发展来说政府资金投入还是远远不够。很多民间艺人迫于生活压力，渐渐放弃了民歌演唱和传承。而许多优秀民歌也只能在民间婚丧嫁娶仪式上才能听到。而且现存民间歌手以农民工人自由职业者居多，只有极少数人接受过专业训练。因此改善传承人生存现状提高传承人专业水平，都需要政府出台对民歌等民间文化遗产保护相应政策，已达到对人力物力财力等多方面地共同支持。社会各方面力量共同参与国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作意见中强调，要“广泛吸纳有关学术研究机构大专院校企事业单位社会团体等各方面力量共同开展非物质文化遗产保护工作。充分发挥专家作用，建立非物质文化遗产专家咨询机制和检查监督制度”。党十七届六中全会中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题决定中指出“坚持为人民服务为社会主义服务方向和百花齐放百家争鸣方针，发扬广大人民群众和文田青民歌与“民族唱法”在山西左权“第二届南北民歌擂台赛”学术研讨会上发言万方数据山西襄汾民歌艺术探究化工作者创造精神，推动优秀文化产品大量涌现，丰富了人民精神文化生活坚持推进文化体制改革，创新文化发展理念，解放和发展文化生产力，推动文化事业全面繁荣文化产业健康发展，大幅度提高了人民基本文化权益保障水平，大幅度提高了文化在经济社会发展中地位和作用坚持发展多层次宽领域对外文化交流格局，借鉴吸收人类优秀文明成果，实施文化走出去战略，不断增强中华文化国际影响力，向世界展示了我国改革开放崭新形象和我国人民昂扬向上精神风貌。”我国文化领域正在发生着广泛而深刻变革，这为襄汾民歌发展创造了有利条件，而襄汾民歌目前所面临问题，也不是仅凭己之力或是个组织机构力量就可以解决。它需要动员社会各界力量积极参与其中，方面需要政府和文化部门组织领导方面需要文化界艺术界专家学者们参与到民歌发掘传承保护工作中来，发挥他们所学之长，贡献积极力量。而最为重要就是要调动民间艺人民间社团组织热情。因为这些艺人更直接与民歌生存土壤接触，更容易把握这种原生文化内涵和精髓。“非物质文化遗产是民族文化精华民族智慧象征和民族精神结晶。”襄汾民歌是我国浩瀚民歌海洋中颗沧海遗珠，是襄汾人民乃至全中国人民精神财富，做好襄汾民歌发掘整理与传承工作是件功在当代利在千秋事，需要我们大家共同参与和努力。中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题决定万方数据结语结语本论文主要对襄汾民歌这民间音乐形式进行了详细整理与研究，此研究意义在于，襄汾民歌作为晋南民间音乐代表性音乐形式与其他民间艺术样蕴藏极为丰富，价值极为珍贵，可惜是由于历史文化各种原因，襄汾民歌没有得到更进步发展，大量民间曲调随着传承人离世而逐渐消亡，而关于襄汾民歌理论研究几近于空白。笔者作为音乐专业研究生，有责任有义务对这种优秀民间音乐形式进行调查研究，为进步发扬传承和保护这民间音乐尽绵薄之力。通过对襄汾民歌进行理论层面上研究，最后研究成果可以使更多人认识了解，并喜爱襄汾民歌，并能深层次地了解其文化价值艺术魅力，能做到知其然，知其所以然。帮助襄汾民歌在当代市场经济条件下找到更适合自己传播与生存方式，呼吁当地政府部门能够科学规范地对其进行整理挖掘，从政策经济等方面给予更多地支持。呼吁更多学者专家关注襄汾民歌保护襄汾民歌，使这民间音乐再次焕发活力。万方数据山西襄汾民歌艺术探究参考文献姜福临主编襄汾县志太原,山西古籍出版社梁铁锁主编襄汾民歌集锦，襄汾县文化局内部资料，中国民间歌曲集成编委会编纂中国民间歌曲集成山西卷北京,人民音乐出版社，钟敬文主编民俗学概论上海，上海文艺出版社张烽康希圣整理蒲剧音乐太原，山西人民出版社，王耀华杜亚雄中国传统音乐概论福州福建教育出版社王晓丽中国民间生育信仰北京，社会科学文献出版社，李吏河曲民歌中民俗文化解读山西大学硕士论文，曹晓晶眉户音乐特色研究山西师范大学硕士论文,芝达林蒲剧音乐调式研究,中国音乐,姚艺君中国汉族戏曲声腔类属研究福建师范大学博士论文,胡慧民俗主意视野下信阳民歌研究,河南师范大学硕士论文何健山西左权民歌探究西南大学硕士论文韩晓丽蒲剧音乐研究山西师范大学硕士论文，杨善武苦音记谱与调式辨别从苦音宫调再