论湖南九嶷山瑶族民歌传承与创新本题缘起绪论说到九嶷山瑶族，最初记忆是小时候每到赶集日子便会看到说着听不懂语言，穿着深蓝色瑶族服饰头戴三角形头饰三五成群瑶族妇女。于是总是会不由自主对她们多看上几眼，也对她们语言服装生活方方面面都产生了深深好奇，但却从未触碰过。长大些，妈妈告诉我，她也是瑶族，只是由于读书工作原因很早就离开了瑶族生活土地，这样算来，我也是具有瑶族血统瑶族人。直想要踏进穿着深蓝色服装头戴三角形头饰瑶族原始生活圈，可因为种种原因未能如愿。不知不觉间，时间年年过去，不知从什么时候开始，即使赶集我也很难再看到穿着深蓝色服装头戴三角形头饰瑶族妇女了，次偶然机会，大学时去到贵州镇远，正好遇到苗族赛歌会，我被震撼了，男男女女以年轻人居多大概有上百个人，那声音那形式都是我从来没有见过，特有音调即使是听不懂语言，我还是会深深被感染，这种感觉是从来没有过，让人不由融，”目录摘要工绪论第章九嶷山瑶族民歌艺术起源九嶷山瑶族概况九嶷山瑶族民歌起源劳动起源说宗教信仰说第二章九嶷山瑶族民歌艺术种类特点九嶷山瑶族民歌艺术种类祭祀民歌抒情民歌叙事民歌蝴蝶歌九嶷山瑶族民歌演唱特点声腔特点演唱形式语言歌词特点以具体谱例分析其演唱特点九嶷山瑶族民歌音乐风格九嶷山瑶歌调式特征九嶷山瑶歌旋律特征第三章九嶷山瑶族民歌现状及传承与创新面临困境九嶷山瑶族民歌现状九嶷山瑶族民歌传承与创新面临困境传承创新方式限制传承创新意识淡化传承创新机制局限民歌语言障碍第四章九嶷山瑶族民歌艺术传承与创新构想九嶷山瑶族民歌发展基本思路九嶷山瑶族民歌艺术发展要紧扣时代主题九嶷山瑶族民歌艺术发展要坚持“二为方向九嶷山瑶族民歌艺术发展要坚持“双百”方针九嶷山瑶族民歌艺术传承九嶷山瑶族民歌艺术人才可持续性九嶷山瑶族民歌自然习得向现代教育转变九嶷山瑶族民歌要保持民族特色九嶷山瑶族民歌文化环境改善九嶷山瑶族民歌艺术创新九嶷山瑶族民歌艺术内容与形式创新九嶷山瑶族民歌艺术手法与风格创新九嶷山瑶族民歌艺术体制与机制创新结语日口参考文献后记论湖南九嶷山瑶族民歌传承与创新本题缘起绪论说到九嶷山瑶族，最初记忆是小时候每到赶集日子便会看到说着听不懂语言，穿着深蓝色瑶族服饰头戴三角形头饰三五成群瑶族妇女。于是总是会不由自主对她们多看上几眼，也对她们语言服装生活方方面面都产生了深深好奇，但却从未触碰过。长大些，妈妈告诉我，她也是瑶族，只是由于读书工作原因很早就离开了瑶族生活土地，这样算来，我也是具有瑶族血统瑶族人。直想要踏进穿着深蓝色服装头戴三角形头饰瑶族原始生活圈，可因为种种原因未能如愿。不知不觉间，时间年年过去，不知从什么时候开始，即使赶集我也很难再看到穿着深蓝色服装头戴三角形头饰瑶族妇女了，次偶然机会，大学时去到贵州镇远，正好遇到苗族赛歌会，我被震撼了，男男女女以年轻人居多大概有上百个人，那声音那形式都是我从来没有见过，特有音调即使是听不懂语言，我还是会深深被感染，这种感觉是从来没有过，让人不由融发展，是九嶷山瑶族音乐走出因资金缺乏而面临创新困境绝佳之路。加大瑶族民间传统音乐文化搜集整理和保护工作，为瑶论湖南九嶷山瑶族民歌传承与创新族音乐创作研究提供最宝贵最真实音乐素材，加大宣传力度，提高瑶族人民对瑶歌传承保护意识。特别是要收集整理更多瑶族民歌谱例，更好进行瑶族音乐研究，使瑶族音乐研究结合更多优势资源更为集中化，系统化规模化。硕士学位论文结语本文以九嶷山瑶族民歌为研究对象，主要从九嶷山瑶族九嶷山瑶族历史根源出发，探寻九嶷山瑶族民歌起源于劳动说和宗教信仰说。第二章，从九嶷山瑶族民歌声音特点行腔特点演唱形式歌词语言特点分析九嶷山瑶族民歌演唱特点从曲调旋律等音乐风格方面论述九嶷山瑶族民歌艺术特色，体现了九嶷山瑶族民歌曲调丰富旋律优美节奏明快，风格独特并具有很强即兴性质。接下来，从对九嶷山瑶族民歌调查了解发现，九嶷山瑶族民歌传承与创新面临传承方式限制传承意识淡化传承机制局限民歌语言障碍等方面困境，正面临着“人亡歌尽紧张局面。重点对九嶷山瑶族民歌传承与创新对策方面进行了探讨，传承方面，重点要保持人才可持续性，从传承人和继承人两方面人才可持续性，以及自然习得传承方式向现代教育传承方式转换两方面分析，瑶族民歌传承要坚持以保持本民族特色为最根本基调。创新方面，内容与形式创新要充分尊重瑶族民歌本身具有山野性特质和深层次思想内容，创作出反映新时代背景下瑶族人民精神风貌作品。手法与风格创新在和声曲式旋律等作曲技法上加以合理创新运用，在演唱风格上充分吸收美声民族通俗唱法好发声方法和技巧，借鉴选择性运用，以满足人们对瑶族民歌新时代审美需求。体制创新要建立瑶族文化管理机构建立瑶族文化发展基金加大教育力度机制方面以旅游为结合点市场化运作加大传统音乐资料收集和整理等方面进行详细论述，力求九嶷山瑶族民歌繁荣发展。笔者在本文撰写过程中查阅大量相关文献资料和谱例分析，论湖南九嶷山瑶族民歌传承与创新客观上加强了我对瑶族民歌瑶族历史瑶族风俗瑶族服饰等相关瑶族文化了解。同时也被深深感染，越是扎根于民族土壤中就越有顽强生命力，是文化根本和精髓。勤劳质朴瑶族先民创造了壮丽文化遗产，如何使它在经济大潮和外来文化倾袭下重放昨日光辉，是我们每个瑶族人责任。关于本课题研究，笔者收集资料研究调查，力求做到真实深刻客观科学。可由于知识构成和研究能力有限，研究还不够深入，归纳不够不全面，些内容上也会存在遗漏疏忽之处，希望各位专家老师和广大音乐同行指正。参考文献中国民族音乐概论Ⅶ陈四海编著，陕西旅游出版社，年月第版。艺术学概论彭吉象著，高等教育出版社，年月第版。江华民族民间歌谣集彭式昆编，大众文艺出版社，年月第版。瑶都宝藏江华文化遗产志周德新编，大众文艺出版社，年月第版。湖南瑶族奏鸣田野调查李祥红郑艳琼主编，岳麓书社出版社，年版。九嶷瑶歌嗍湖南省宁远县民族事务委员会编，湖南省宁远县民族事务委员会出版，年月版。大山里歌陆良民著，中国文联出版社，年月版九嶷山志何中安总纂，方志出版社出版，年月第版。瑶族盘瓠龙犬图腾文化探究强李祥红王孟义著，民族出版社，年第版。传承中思考以岱蝴蝶歌为例论学校音乐教育在传统文化可持续发展中意义黄玲，贺州学院学报，年月第卷第期。贺州瑶族民歌文化底蕴黄钰婷，Ⅸ广西民族大学学报哲学社会科学版，年月第三十三卷第三期。论广西瑶族民歌传承与创新叨吴巧著，广西民族大学，哲学社会科学版，年月第期。湘南瑶族“盘王大歌”仪式及音乐阴黄华丽，中国音乐季刊，年第期江华瑶族自治县梧州瑶歌传承现状和思考宋灏漭赵秀芝，Ⅸ考试周刊，年第期论湖南瑶族非物质文化遗产保护路径阴吴静文，Ⅸ民族论坛，年第期Ⅸ盘王之女发现中国神秘根源声音文秦，民族大视野，年第期。瑶族舞曲突破与瑶族音乐文化危机叨张佩宜，舞台，年第期。Ⅸ国外瑶族传统文献研究现状综述赵书峰吴宁华，音乐研究，年月第期。论多媒体技术在传承与创新瑶族民歌中运用阴严志美，艺术教育，年第期。湘南瑶歌不同族类分支比较研究黄华丽，中国音乐季刊，年第期瑶族音乐研究年李晓婷，Ⅸ艺术百家，年第期。Ⅸ湖南常宁瑶族民歌调查研究田雷强力，湖南师范大学，年。瑶歌在瑶族分布地区高校公共音乐教育中意义与实施研究以湖南科技学院为例李伟，首都师范大学，年。江华瑶族民歌音乐风格及演唱艺术研究邱静雅，湖南师范大学，年。后记研究生三年，可以说毕业论文撰写是个很重要阶段，是对我们三年来学习研究情况种考察，也是项幸福而艰巨任务。早在研时候就确定论文方向，想写写有关自己家乡音乐素材，因为内心最真挚热爱。尽管如此，在论文撰写过程中还是遇到了很多意想不到困难，在这里要特别感谢我导师李萍教授，给予我谆谆教诲和热心帮助，以及三年来生活上无微不至关怀。同时也要感谢在撰写过程中给予我帮助人，永州市音乐家协会副主席陆良民老师，九嶷原生态歌手盘日妹，还有永州宁远江华文化馆老师们，给我提供了宝贵资料。在这里，也要特别感谢我家人朋友同学，没有你们鼓励和帮助，也许我真不能坚持到最后。三年研究生生活已经接近尾声，同时这也是个新起点。千言万语融为我发自内心最诚挚感谢，在新起点上，我会继续努力，不断前行!湖南师范大学学位论文原创性声明本人郑重声明所呈交学位论文，是本人在导师指导下，独立进行研究工作所取得成果。除文中已经注明引用内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过作品成果。对本文研究做出重要贡献个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明法律结果由本人承担。学位论文作者签名影瓢勿洱年多月上日飞湖南师范大学学位论文版权使用授权书名海诗情在絮露内器量孙样锄嘲≯垆月日湖南九嶷山瑶族民歌传承与创新研究作者徐丹学位授予单位湖南师范大学引用本文格式徐丹湖南九嶷山瑶族民歌传承与创新研究学位论文硕士,分类号学校代码!垒密级学号!湖南九嶷山瑶族民歌传承与创新研究，研究生姓名徐丹指导教师姓名职称李萍教授研究方向童巫盘遮鱼墨迨塑塞湖南师范大学学位评定委员会办公室二零四年五月摘要九嶷山位于湖南省南端永州市，处于宁远蓝山道县江华四县之间，在这里生活着个勤劳朴实智慧勇敢而又能歌善舞民族瑶族。九嶷山地区瑶族人口数量众多，占湖南省瑶族人口总数半以上，江华瑶族自治县人口数量占到全国瑶族人口总数十分之。瑶族有着灿烂文化和悠久历史，在漫长历史迁移发展进程中，历经了各种苦难，同时也创造了丰富多彩民族传统文化。千百年来，九嶷山瑶族人民向往自由幸福和谐美好生活，用自己辛勤汗水建设美好家园，用自己聪明智慧创造了许多悦耳动听优秀民歌。本文以九嶷山瑶族民歌为主要研究对象阐述了它艺术特色从九嶷山瑶族民歌现状出发，对传承与创新中存在问题进行了认真分析，重点探究了九嶷山瑶族民歌艺术传承与创新对策，并对九嶷山瑶族民歌研究发展趋势提出了自己看法。具体内容分四章，如下第章，九嶷山瑶族民歌起源。从九嶷山瑶族历史变迁角度概述九嶷山瑶族主要支系。从瑶族现存古歌盘王大歌千家峒歌内容瑶族民歌历史唱腔瑶族人民习俗宗教信仰等角度，探析九嶷山瑶族民歌起源于劳动说和宗教信仰说。第二章，九嶷山瑶族民歌种类和艺术特色。从歌曲内容上，看可分为祭祀民歌抒情民歌叙事民歌蝴蝶歌等几大类。从九嶷山瑶族民歌演唱特点调式旋律歌词语言等方面具体分析九嶷山瑶族民歌风格特征。第三章，九嶷山瑶族民歌传承创新存在问题。在经济迅猛发展，外来文化倾袭，快节奏生活方式下，靠自然习得口口相传瑶族民歌失去了往日光辉，正面临着“人亡歌尽”困境。通过对九嶷山瑶族民歌现状了解调查，分析传承和创新困境具体表现在传承方式限制传承意识淡化传承机制局限和民族语言障碍等方面。第四章，九嶷山瑶族民歌传承与创新构想。瑶族民歌过去是瑶族人民交流沟通方式，是文化载体，是瑶族文化“活”化石，具有重要研究价值和丰富美学内涵。那么如何使这古老传统艺术在文化发展大潮下得以生存发展首先，发展思路上，九嶷山瑶族民歌艺术发展要紧扣时代主题要坚持“二为方向要坚持“双百”方针。另外，在传承方面，本文从“人”这传