博物馆,无法发挥保存研究和展示地方特像瓷器磁卡雕塑家具钱币等,在逐渐形成定量的时候就会有创办博物馆的欲望,以实现个人资源的共享。
可以看出,无论是何种性质的博物馆,其起源都与自身热爱收藏积累活动有着极为密切的关系。
种种迹象亦表明,越是收藏热的地方也就越容易产生各种各样的博物馆,这也反映了当地经济建设发展的水平。
民办博物馆的出现是我国博物馆事业发展多种形式的体现,是博物馆体制改革的大突破,是社会主义市场经济条件下的产物,更博物馆旅游存在的问这种现状,直延续到二十世纪之初,才有所改变。
在各地争开民办博物馆的大潮中,陕西异军突起,方兴未艾。
其中王勇超先生创办的关中民俗艺术博物院,堪称典范。
更为值得敬佩的是,他遵守博物馆相关的法律法规,以拯救与弘扬关中民俗文化为主旨,着力追求社会效益,兼顾经济效益,适度开发文化产品,既维护了国际博物馆协会的不以赢利为目的的原则,又为民办博物馆的可持续发展注入了活力。
法规,以拯救与弘扬关中民俗文化为主旨,着力追求社会效益,兼顾经济效益,适度开发文化产品,既维护了国际博物馆协会的不以赢利为目的的原则,又为民办博物馆的可持续发展注入了活力。
其中王勇超先生创办的关中民俗艺术博物院,堪称典范。
在各地争开民办博物馆的大潮中,陕西异军突起,方兴未艾。
部分内容简介六所民办博物馆,确实开风气之先,时成为美谈。
然而由于传统观念的束缚,作为种异类根本不可能与国有博物馆平起平坐,只能在生存线上挣扎图存。
这种现状,直延续到二十世纪之初,才有所改变。
在各地争开民办博物馆的大潮中,陕西异军突起,方兴未艾。
其中王勇超先生创办的关中民俗艺术博物院,堪称典范。
更为值得敬佩的是,他遵守博物馆相关的法律法规,以拯救与弘扬关中民俗文化为主旨,着力追求社会效益,兼顾经济效益,适度开发文化产品,既维护了国际博物馆协会的不以赢利为目的的原则,又为民办博物馆的可持续发展注入了活力。
博物馆旅游存在的问题我国博物馆总体发展水平不能满足需求虽然建国后我国博物馆事业有了很大提高,但是人民群众日益增长的精神文化需求与博物馆数量不足设施简陋陈列展览陈旧单调服务功能不够完善之间仍然存在较大矛盾。
除部分高标准博物馆外,相当大部分博物馆,存在功能不够完善设施比较落后的情况。
分布不平衡由于区域经济的发展水平不同,全国博物馆布局不合理,西部地区中小城市的博物馆数量与比例远远少于东部与中东部地区和中心城市。
相当部分地级市和大量的县还没有博物馆,无法发挥保存研究和展示地方特色文化服务社会的功能。
博物馆的选址较远,利用率较低。
博物馆的扩建需求受到制约。
博物馆的社会意义今年来我国的博物馆事业发展较快,各种门类和性质的博物馆不断的涌现,大大的丰富了我国博物馆的品种,博物馆则成为支重要的不可忽视的社会群体。
在现代社会,我们应科学的认识多种门类和性质并存博物馆的必要性和重要性,把它放到定的位置理解,去关注予以新的定位,才能是博物馆有更好的发展空间,促进文博业的全面提升。
收藏活动的兴盛,有利于博物馆的产生和发展近几年来,搞收藏的人是越来越多,尤以东南和沿海地区为最,大家往往根据自己的兴趣和爱好从事集藏活动。
像瓷器磁卡雕塑家具钱币等,在逐渐形成定量的时候就会有创办博物馆的欲望,以实现个人资源的共享。
可以看出,无论是何种性质的博物馆,其起源都与自身热爱收藏积累活动有着极为密切的关系。
种种迹象亦表明,越是收藏热的地方也就越容易产生各种各样的博物馆,这也反映了当地经济建设发展的水平。
民办博物馆的出现是我国博物馆事业发展多种形式的体现,是博物馆体制改革的大突破,是社会主义市场经济条件下的产物,更是现代社会文化得以全面拓展的充分展示。
所以说,民办博物馆不是单的,孤立存在的,它的产生和发展应有着定的社会文化基础。
对于个人积极创办博物馆,投入公益文化建设应持积极的态度。
以往的个人藏品展示则纯属个人行为,而民办博物馆的建立就属于社会行为,其藏品的属性也由此发生改变。
无论是官办博物馆,还是民办博物馆,其功能都是相同的,都具有收藏,展示教育研究的属性。
他们最大的区别就在于藏品的所有权上。
官办博物馆藏品属于全民所有,他们是我国博物馆的主力军。
而私立博物馆的收藏品则归社会拥有,无论发生任何意外,其馆长也无权擅自处理和霸占藏品。
目前,个人博物馆多数不具备博物馆的基本职能,家庭展览室家庭博物馆个人收藏室之类的设施。
仅馆舍项而言,民办博物馆具备定规模馆舍条件的并非很多,其展览面积都十分有限,很难具有展览接待能力,只能亲朋好友在小圈子里共赏而已。
这种以家庭为单位辟方天地布置其集藏品,这就纯属个人的自娱文化行为。
而民办博物馆的创办就不同了,它是较为科学规范的,兴办的博物馆往往都依托于个民间社团或个体企业机构来承建。
因而,它有自己像样的馆址和藏品,其馆藏所有资产都属于这家博物馆,并非属个人财产。
即便以前这些藏品是个人的,可他旦申请成立了博物馆藏品的性质即从此改变,也就意味着本人放弃了藏品的所有权,使之转移给这家博物馆机构了,从而成为社会资源。
此时的博物馆藏品也赋予了新的内涵,与官办博物馆的藏品性质是相同的,成为社会人类的共享财富。
博物馆的藏品属性更有了明确的定位,今后无论博物馆开办与否,其藏品处置程序都受国家文物法律保护。
私立博物馆在社会上的作用中外的博物馆都已认识到利用文物和标本对群众进行信息传播和社会教育将成为今后博物馆发展的趋势。
发挥博物馆教育的所长,也就成功了半。
博物馆教育的主要特点有三点直观性审美性生动性。
直观性,特指实物载体审美性,即通过实物本身来体现的种美生动性,它通过博物馆展示人员的科学有机组合来展示其历史遗物。
通过博物馆这信息载体传播的知识和信息更容易被广大观众所理解和接受。
由此看来,无论是私立博物馆还是官办博物馆,他们都具有这些特点,也正是利用这些特点私立博物馆在社会上发挥了相当大的作用,对促进我国文化建设起到重要的推动作用。
在现代社会,我们应给予私立博物馆以应有的认识和地位,看到其存在的必要性和重要性。
国有馆更要在各方面积极地去帮助和支持他们,在条件成熟时与之联合办展,产生些轰动效应,共同把私立博物馆办好。
国家文物主管部门更要在政策上给予有力支持和保障,才能使私立博物馆得到更好的发展,拥有更加美好的未来。
免费开放博物馆的意义博物馆免费开放,不仅仅在于降低了经济门槛,更重要的在于它是政府提供给市民的种文化福利,使每个人都有机会共享人类文明成果。
事实上,这在许多国家已经成为种共识。
人们来到博物馆,是为了感受历史,获取知识,小而言之,可以提高个人素养,大而言之,对整个国民素质的提高都大有裨益的。
项目建设的必要性是管彻落实党中央三个代表重要思想的体现党的十七大报告指出必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务化。
藏品文化是指文物标本所渗透的或所代表的历史文化,它具有固有的稳定性,不以人的主观意志为转移职能文化是以博物馆人的工作所反映的博物馆对社会所承担的责任及其职能,它以藏品文化为基础,是围绕藏品文化这个核心而开展和形成的。
它因人而异,因社会环境而异,因此,它具有可变性。
正因为如此,博物馆的藏品文化不应随社会的变化而随意变化,而职能文化在传承和传播藏品文化的方式和方法上却应随社会需求的变化而改变。
博物馆文化在现代社会和城市文化建设中具有极其重要的作用。
在社会和城市教育文化中的辅助作用。
博物馆的教育职能,在社会和城市文化建设中的教育作用极为重要。
它与专业教育不同,具有社会化教育辅助性教育休闲性教育业余知识型教育等特点。
它不是专业性的学校,但可以起到学校教育中同样学习知识的作用它不是专门的科研单位,但是它研究的对象,又是社会科研工作者可以借用的重要的科研分支它不是社会娱乐行业中的专业场所,但是它可以给观众以特殊高雅的娱乐方式,在学习知识中得以休闲它不是公共图书馆,但是它可以给社会各界查找历史资料的人们提供科学见证的史实资料,等等。
博物馆知识性社会教育的特殊作用,是任何专业化的教学单位不可取代的。
它具有明显的业余色彩,又没有严格的学习时限,更没有苛刻的知识考核,这种既没有正规教育的约束,又可以达到学习知识的教育特点,是社会的校外校学校的第二课堂的终身教育场所。
博物馆教育作用的不可替代性和教育职能的特殊性,促使些社会单位对博物馆和兴办博物馆非常感兴趣,正是从这个意义上说,社会知识需求的特殊要求,促使了博物馆教育职能发挥作用的社会化。
在社会和城市历史文化中的传承作用。
对历史文化的传承作用,是博物馆职能文化中的特殊作用,又是围绕博物馆的主体文化,即藏品文化的最重要的作用。
众所周知,没有藏品,就没有藏品文化,没有藏品文化,博物馆就不称其为博物馆。
博物馆的职能文化,特别是博物馆对外的宣教工作,可以随时代的改变而改变,但藏品及藏品所包含的历史文化,却不能因时代的改变而改变。
如果人为地改变藏品文化,就不符合历史唯物主义的观点,会受到历史的谴责和嘲弄。
三中全会以后的实事求是的思想准则,为我国博物馆对藏品和藏品文化的正确发展和博物馆职能中的文物收藏文物保护工作打下了坚实的政治基础。
不能正确地对待历史,就不能有效地面对现实。
通过有效的收藏工作,完成对历史见证物的征集与保护,通过科学的研究工作,传播于当世,同时传承于后世,是博物馆的工作人员坚持不渝始终如的工作。
同时博物馆在历史传承的职能中,也应改变和改革传统的方式方法,适应现代社会发展的要求,实现征集社会化科研专业化传播与宣教市场化,才能有效地实现对历史文化的传承。
在社会和城市旅游文化中的观赏作用。
旅游及旅游文化是近代兴起,现代发展的种新的现代产业和现代产业文化。
博物馆之所以能够在现代迅速繁荣和发展,与旅游业在现代经济中的崛起,博物馆是






























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