的组成部分就是阅读的过程。文之心。什么是积累我们不妨再来解释下，积累其实就是个语文学习的过程，这个学习的过程对于语部分内容简介文。可是语文的现状却是孩子们错字连篇，词不达意，文不对题，甚至胸无点墨。这切是因为我们背离了语文学习的规律。追求速成，热衷技巧，不能叩问语文之心。什么是积累我们不妨再来解释下，积累其实就是个语文学习的过程，这个学习的过程对于语文来说，很重要的组成部分就是阅读的过程。语文底子就是书底子。当然，也可以问问自己。我曾对我所教的班级进行过调查，问有多少学生读课外书超过两本，举手的才半左右，第二高级中学是所省级示范高中，高二的理科实验班有两个，我教其中的个，孩子们的读书情况就是这样。而我上届教的文科实验班，学生们爱读书，能说，能写，即使是在高三三模的时候，仍然能在他们的书包里找到品味不俗的书，甚至还有佛教的心经和金刚经，而且有几个同学还能背。你看这样的两个班，仅仅相差三年，孩子们的书底子又相差这么大截。是应试教育的直接的恶果，素质教育的呼声越高，在种程度上讲就是应试教育太猖狂了。正像孔子为什么在春秋时大喊仁义道德，因为仁义道德在那个时代缺失。为什么有三八妇女节，却没有男子节，这正说明了妇女地位不高。为什么大喊素质教育这正是暴露我们教育的问题。应试教育在素质教育的大声呼吁中节节胜利。教育的悖论。知名中学的初中部，他们怎么学语文，我听到了甚感震惊，从最早的月考到半月考，再从半月考到周考，这还是初的阶段，这还不够，又从周考到课考，课考顾名思义就是课考。语文的课文成了什么，语文的课文不再是文质兼美感染人的东西了，而是成了个个的考点，被肢解了。学生们的成绩要排名次，老师的成绩也要排名次，这是最好的学校，这里的老师有清华北大的硕士研究生和博士研究生，为了成绩，干脆只讲考点，再好的文章，都不讲了，只是以题的形式来呈现，这就是中学语文教育的现状，当然，我说的可能是个比较极端的例子。想起我上高中的时候，我的语文老师，个非常出色的语文老师，他说过句话，是我在学语文的道路上听到最振聋发聩的句话，他说语文是慢功夫，立个竿十年八年不见影这个话有些夸张，但是却说明个问题。现在的人，从小学开始就要成绩，初中也要成绩，高中也要成绩，高考必须有个合适的满意的语文成绩，凡此种种，所以语文就呈现出这样种令人难以接受的现象。大家会有疑问，你这么说是不是说语文成绩不重要，是不是在为这件事找个托词，你是不是认为孩子有素质就好了，这里我想借用周国平的句话，来说明这么个问题，周国平作为当代著名的哲学家，他在教育女儿的手记宝贝，宝贝中，说过这么句话真正把语文素质教育落到实处的教师，他抓起语文成绩来，也不会成问题的。我认同这句话。当个孩子语文素质非常好，我们自然可以通过集中训练来提高成绩。这里的集中训练，是指高三阶段的集中训练，孩子们需要高考成绩这块敲门砖，敲开理想的大学之门。但是我也相信，真是扎扎实实进行语文专业素养的孩子，到了高三集中训练，面对那几套题是不成问题的。我们这里说到的积累，背啊背，看啊看，有的同学会说老师我真的读了，可到最后我怎么还是没有文采，我写东西怎么还是费劲啊，你需要注意语文首先要明确读书和不读书肯定是不样。我看孩子的作文，过目就是可以看出这个孩子读没读过课外书，有人会说，这是不是有些夸张啊。当然不会，这叫开卷有益。有时候读书入门的时候，不要分什么品味高下，有同学说，董老师，不好意思，我读的书就是金庸的，我读的书就是外国通俗小说之父大仲马的基督山伯爵，不要紧的，都可以读，读书讲究的是随性读，不要急功近利，喜欢读什么就可以读什么。有的孩子说，我就喜欢网络文学。也可以啊，你可以从这里入手。读书的过程，有人形象把它称为开疆拓土，大家知道在中国古代历史上，几个有作为的帝王，他们都在进行开疆拓土，如唐代中国的版图是方形的，成吉思汗的子孙打到了多瑙河的岸边，开疆拓土。读书亦是如此，从网络文学入手不是不可以，然后开疆拓土，到读纯文学读历史读哲学读美学等，点点升华，最后到宗教，我记得上高中时，读书时记得这样句话先读自己本专业的书籍，然后哲学，最后到宗教，当时还想不明白，为什么读着读着，要读到宗教，现在我懂了，真是读着读着就到宗教去了。台湾著名的作家龙应台，曾从台湾席卷世界的龙卷风，现在大概五十多岁了，开始对宗教的书情有独钟。有人会说这是不是从此迷信了，从此信佛了，不是这样的，而是探究这个世界的本源，宗教是对世界最原始最根本的解释。所以要说读书就是好的，以你的兴趣入手，比什么都重要。当你有定阅读基础，你对阅读有定兴趣，这个时候在探讨读书的品位也不迟。仅仅读书不思考，读书不经过自己的内心，不经过情感的发酵，死读书，读死书，这就被称为书呆子，被称为立地书橱。这类的典型很多的，比如我们语文课本当中涉及到个人，鲁迅笔下个人物孔乙己。这个孔乙己有句爱情诗写得那么迷茫，像午夜的钟声。南唐后主李煜丢掉国家，他的内心悲苦，我们通过他的词可以来体会。四十年来家国，三千里地山河，这种深沉的白描，同样深深地打动我们的心。有人说金庸的小说，是浪漫的爱情之旅，有道理，那么这种浪漫的爱情在人世之中，在庸常的生活当中，是体会不到的。我们可以在阅读中感受。语文学习的积累还包括思想的积累和生活经验的积累。个人的阅读史就是个人精神的成长史，个人的思想不是凭空产生的，也不是从天上掉下来的，阅读，语文学习会成就有思想有意义的人生。阅读成就我们精神的骨骼给我们双慧眼成就我们的慧根。然我们告别愚昧和盲从，让我们在精神上遗世。例子略三怎样进行语文学习的积累和感悟那么怎样进行语文积累和感悟第个阅读，说到这里，不得不再次罗列组数据以色列人年均读书本，犹太民族没有自己的寸土地，他们在全球范围内流浪，犹太人是个不可战胜的民族，是个没有国土的强大的民族，这个民族智商极高，如马克思弗洛依德毕加索等，有本书就叫犹太人为什么这么优秀，读书成就了犹太人的优秀。美国人年均人读书本。实际上美国人特别重视文化，美国人只有二百年的历史，但当你到了美国之后，你就会发现到处呈现美国历史，这仅有的二百年历史，他们保存的非常好。我们中国五千年的历史，在我们的土地上已经看不到了太多了。明清建筑已经毁的差不多了。美国是个非常重视文化的民族，表现之就是特别重视读书。俄罗斯人均读书本，俄罗斯据说有两大景观，个是无论汽车上，还是公共广场，白领女孩子拿着啤酒在饮酒第二景观无论是孩子还是老人，只要有时间，树荫下大路旁都有人在读书，他们年均读书本。最后是中国人人均读书本。前段时间在二中，在我们的科研沙龙上，我设计个环节，调查下超过全国年均读书本书数的老师有多少，三百多教师举手的只有半左右，老师是教书育人的，教书而不读书，还需要怎样勇气，真有点令人毛骨悚然的无知者无畏。这里不是说二中老师不读书，而是说我们全国人读书的现状。就算是肯读书了，然后怎么读书我以为读书的最高境界就是随性读书。天挤出几十分钟分钟或几个小时来学习，为谁读为己读，就像吃饭，是为了自己长身体，是为了自己有力气。还要怎么读苦读，这里我们说说琦君，台湾著名女作家，橘子红了的作者，她小的时候，读书写字，读得很苦，写得也很苦，她哭了场又场，于是就跟她妈妈说我要到山上当尼姑去，我不读书了。她妈妈说可以当尼姑，可是你要想好，尼姑更苦，吃的不好，还得砍柴，而且尼姑也得念经读书。琦君想，既然已经无处可逃，于是开始苦读，书苦读之后，上瘾了就乐读，痴读，痴读的时候叫她声都听不到，沉浸其中。总而言之，我们得有苦读的岁月，也学会享受读书之乐。如果苦读生，永不能超越，那好，我们不如不读书了。诵读积累很重要，是天天要背诵些东西，比如有中文系大四的学生，到二中来实习，再比如年轻老师，经常要问我我们怎样能提升内功我不外乎就说，有两件事你必须做好，很简单，但要坚持。第天天背诗，第二天天读书。当然，也有无知者无畏的，对我讲，我不用再读书了，因为我在大学时候名著都读的差不多了。我听了之后无语。我直在教书读书，还有那么多的书没能读到，并且终其生只能读出浩瀚书海中的粟书。宣称读完书的人实在太有局限性了。另件事，就是天天都要背诵，比如先秦的诸子百家中的经典论语和道德经，可以天天坚持背，做好计划，在计划内把它背完。不仅如此还要反复背诵。从诗三百到楚辞到唐诗宋词元曲，声律启蒙三字经千字文有选择的背诵，外国诗歌莎士比亚雪莱拜伦纪伯伦泰戈尔，普希金白朗宁莱蒙托夫狄金森惠特曼里尔克都要能够背诵几首。背诵要有计划性持久性规律性。另个就是搜集积累，所说的搜集积累就是摘抄，我有句话摘抄本等身。这是我的理想。想成为大家，你怎么成为大家，其中的个价值标准就是著作等身。我们不能达到这个境界，我们可以摘抄本等身。如果做到这点，在你的专业领域里也自然会游刃有余。这个摘抄得养成习惯，从小开始为好，做摘抄做读感做眉批作评论，锱铢积累，成效惊人。在交流中积累也很重要。于无字处读书，与有肝胆人共语，我们不能死读书，要交流，所以文人都要有圈子。奇文共欣赏，疑义相与析嘛,语文学习的交流可以使你快速成才。运用积累主要指的是写。在写作中达成语文学习的飞跃。关于积累，我还想问大家个问题，再次体会积累和感悟的问题，我想问的是孙悟空西游记中的第主角，他有几个名字生弼马温，还有他自称老孙。这个老孙不能算，应该算作他的自称。还有谁来补充后面有个小朋友，我相信他们这时候应该是读西游记正酣之时。孩子泼猴，因为他大闹过龙宫。噢，你这里说的泼猴，有点贱称的味道。善于发现，读书读的好，这位小朋友表达的也不错。我们同来看美猴王弼马温孙悟空孙行者齐天大圣斗战胜佛六个称呼。对我们学习