所适从，所以孤独是遥远的。所以，离别从来不曾遥远。对面不相识，心事无人知，让人无然而，即使是少小离家老大回，也仍然带着那不改的乡音，这样的生离又怎么会遥远不必上穷碧落下黄泉，只需举杯邀影共此月，虽是死别，遑论遥远。痛苦的离别心有多大，宇宙就有多大。所以，宇宙从来不曾遥远。心。浩渺的宇宙，深邃的空间，让人望而却步，所以宇宙是遥远的。然而，每个人都曾有过遨游太空的梦想，于是，阿波罗号载着阿姆斯特朗在月球上迈出了第步，从此，我们的脚步从未停歇。心有多大，宇宙就有多大。所以，宇宙从来不曾遥远。痛苦的离别，长久的思念，让人难以释怀，所以离别是遥远的。然而，即使是少小离家老大回，也仍然带着那不改的乡音，这样的生离又怎么会遥远不必上穷碧落下黄泉，只需举杯邀影共此月，虽是死别，遑论遥远。相聚之后才会有离别，离别之后才会有重逢。所以，离别从来不曾遥远。对面不相识，心事无人知，让人无所适从，所以孤独是遥远的。然而，“有什么比和自己的思想进行交流，与上帝沟通更有意思呢”鲁宾逊就是这样在孤岛生活了十年,心有所依，所以他并不孤独。用心去交流，你就会发现远方关心你的眼睛。打开心扉，不愁别人不懂你的心思。所以，孤独从来不曾遥远。什么是最遥远的距离没有什么最遥远的距离。山不过来，我就过去，路是用脚走出来的，迈开大步向前走去，距离就近在咫尺。我的跟评病文呈现珍惜拥有，活在当下居里夫人曾说“人们在每个时期都可以过有趣而且有用的生活。”在这个世界上，有些人想要回到过去，重现美好有些人想要飞向未来，探索未知。可与其每日空想，倒不如活在当下，享受这有趣并且有用的生活。活在当下，难免有痛苦与烦恼。尼克胡哲，著名演说家，他天生失去四肢，完全失去自理能力。可是，他对生活充满热爱，他积极地活在当下。切在他眼中都是那么有趣。还有盲人吴光，失明的他从未放弃过生活。他活在当下，坚强地过好每天，感染着身边的人。他曾在中国梦想秀的舞台上高呼“假如你有烦恼，那么请为了不哭，大声笑吧！”他们活在当下，无惧痛苦与烦恼，只求每天都能多姿多彩，充满意义。活在当下，踏实进取是必需的人生态度。生在农村，身为农民，科学家袁隆平将生奉献给杂交水稻事业。因为对学问的热爱，他脚踏实地地活在当下，没有好高骛远，也没有后悔放弃。他秉持着踏实进取的人生态度过着自己的生活，活在当下。同样的，古往今来，有许多人数十年如日地奋斗，司马迁十九年写就史记，李时珍四十二年写就本草纲目，歌德用六十年书写浮士德他们不在乎时间的好，它是联系过去与未来的关键纽带，在当下活得有趣并且有用，也是最明智的选择。“活在当下”,这四个字看似简单，其实并不容易。就拿“当下”来说,因为很多东西不可预知,要好好地“活在当下”,就可能会遭遇到很多的挫折或磨难。这时，活得有用常常是种挑战。想起了那个著名的演说家尼克胡哲，从他“活”的第天起就遗憾地失去了四肢，完全失去自理能力。但是他没有气馁，立足现实，勇于接受挑战，终于成为名励志大师，给“活在当下”做了个精彩的注解。还有盲人吴光，失明的他从未绝望,而是好好地把握当下,活在当下，坚强地过好每天。他曾在中国梦想秀的舞台上高呼“假如你有烦恼,那么请为了不哭,大声笑吧!”个“笑”字，直抵心灵，下子将痛苦与磨难扯开，还原了“活在当下”最生动的姿态！当下充斥着浮躁的气息，要精彩地活在当下，自然要摒弃浮躁，要踏实进取，让“活着”变得更加充实与沉稳。你看那个生在农村身为农民的科学家袁隆平，在很多学人都“下海赚钱”的时候，他却将生无私地奉献给了杂交水稻事业。他的每天和每个当下,都与田间地头有关,与庄稼有关，没有好高骛远的虚妄，也没有被各种诱惑迷离双眼。他秉持着踏实进取的人生态度，过着自己简单但不平凡的生活，充实地活在当下。同样，古往今来，有多少人数十年如日地把握今天,立足当下,不懈奋斗司马迁十九年写就史记,李时珍四十二年写就本草纲目,歌德用六十年书写浮士德„„他们不在乎时间的长短，只在乎每天与理想的距离。这些看似不计成本的“活着”,却因为踏实进取,最终成就了辉煌的人生！充实地活着，是种“独善其身”而要让“活”变得更加精彩，则必然要“兼济天下”，敢于担当责任。“最美司机”吴斌，为了全车乘客的生命安全，身受重创后仍坚守司机的职责，用生命换来了全车乘客的平安“最美女教师”张丽莉，为救助两名学生而被巴士碾压，失去了双腿。他们的“活着”，因为坚守了自身当下的责任，所以被人们铭记，得到世人由衷的赞美。或许,过去的美好值得留恋或许,未来的神秘值得追寻。可不要忘记，活在当下最现实，也最有建设性。虽然，活在当下不易，可能要遭遇始料未及的挫折，可能需要我们有更多的耐心和更多的责任感，但是，当下的挑战当下的踏实当下的尽责，不正是名垂青史砥砺未来的重要环吗所以，真正的前行者，请你精彩地活在当下！活在当下，这便是属于你的时代！名师点津本文的修改，着重在立论方面下功夫，文章在中心论点的提出上，更有针对性，三个分论点逻辑严谨，紧紧围绕中心论点“珍惜拥有，活在当下”展开。此外，分论点的论证基本上保留了原文的素材，增加了客观的分析论证，使分论点紧贴中心论点，结构上更加严整，条分缕析，情感充沛，更具说服力。名师指点论点是对事实和材料进行具体的科学的分析而概括提炼出来的，能反映客观事物的本质的观点是符合社会实际的立场观点的，符合当前的方针政策，有着明确的态度，赞成什么反对什么，主张什么驳斥什么，爱什么恨什么，都很明确，毫不含糊。论点是贯穿全文的论述中心，是文章的中心。般的，篇议论文只有个论点，即中心论点，但有的议论文为了把复杂的内容论述得更加严密透彻，把道理讲得更全面深刻，就把中心论点分成几个分论点来论证。论点位置可以根据文章的需要出现在标题开头结尾或文章的中间。文章的论点往往具有以下特点正确性。论点符合实际情况，符合客观规律。理论性。论点言之成理，是从发现的问题论证的内容或材料题目中分析得出的，不是牵强附会片面的，而是有着深刻的理解。鲜明性。论点需集中醒目，表现论点的语句简明扼要，体现材料的精髓。第单元单元写作学案多思善想学习选取立论的角度题目展示教材页写作练习什么是最遥远的距离有人从天文学的角度说还在不断扩大无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离也有人说最遥远的距离，是生与死的永远分别更有人说最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思。试以“谈最遥远的距离”为题，写篇议论文。思路导引“谈最遥远的距离”，“遥远”应是此文的重心没错，但个“最”字却内涵丰富。“最”字在题中限定了两个内容“最”字表示程度达到极限，无以复加，如果谈论的是客观存在具有物理性质的距离，那就偏题了“最”字客观情况已经存在，介入者必须面对。可以从多个角度下手从地理自然角度构思，空间广博，宇宙浩瀚，有待人类去探索发现，以表现人类的聪明智慧可以战胜切阻隔，创造美好世界。从人生社会角度构思，此心到彼心，此人到彼人，虽气息相闻，却形同陌路。探究这种现象存在的历史和现实原因，寻求解决之道，让人类社会变得更加美好。可以从历史现实角度构思，人类从现实回溯亘古久远的历史，探究远古文明如何穿越时空，文明之光如何映照后人，思考文明无界，人类共享的问题等。佳作赏析谈最遥远的距离什么是最遥远的距离天文学家说，无边的宇宙，是最遥远的距离社会学家说，生离与死别，是最遥远的距离心理学家说，对面不相识，是最遥远的距离。宇宙是浩瀚无边的，但是只要肯去探索，宇宙的距离就不会遥远。古人说天圆地自方，那只是窥得地球的隅哥白尼的日心说告诉人们地球是圆的，宇宙才揭开了神秘的面纱然后是太阳系银河系虽然宇宙还在不断扩大无边无际，但是人们探索的脚步从未停止。我们就在宇宙当中，宇宙并不遥远。离别是撕心裂肺的，但是只要学会牵挂，离别的距离就不会遥远。就像余光中的那首乡愁，不管是邮票还是船票，不管是坟墓还是海峡，离别的距离，就是这头到那头的距离。牵挂的人就在心底，不论千山万水。离别阻隔不了我们的牵挂，离别并不遥远。孤独是无处诉说的，但是只要懂得豁达，孤独的距离就不会遥远。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”晏殊是孤独的，可是他并不停留在“心事谁人知”的怨艾中，而是吟咏出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的千古名篇。不是眼前的人不懂你的心思，把心思说出来，总会有人倾听。孤独，其实并不遥远。那么什么才是最遥远的距离呢其实距离只不过是个客观的存在，没有远近的区别，遥远的只是人心。浩渺的宇宙，深邃的空间，让人望而却步，所以宇宙是遥远的。然而，每个人都曾有过遨游太空的梦想，于是，阿波罗号载着阿姆斯特朗在月球上迈出了第步，从此，我们的脚步从未停歇。心有多大，宇宙就有多大。所以，宇宙从来不曾遥远。痛苦的离别，长久的思念，让人难以释怀，所以离别是遥远的。然而，即使是少小离家老大回，也仍然带着那不改的乡音，这样的生离又怎么会遥远不必上穷碧落下黄泉，只需举杯邀影共此月，虽是死别，遑论遥远。相聚之后才会有离别，离别之后才会有重逢。所以，离别从来不曾遥远。对面不相识，心事无人知，让人无所适从，所以孤独是遥远的。然而，“有什么比和自己的思想进行交流，与上帝沟通更有意思呢”鲁宾逊就是这样在孤岛生活了十年,心有所依，所以他并不孤独。用心去交流，你就会发现远方关心你的眼睛。打开心扉，不愁别人不懂你的心思。所以，孤独从来不曾遥远。什么是最遥远的距离没有什么最遥远的距离。山不过来，我就过去，路是用脚走出来的，迈开大步向前走去，距离就近在咫尺。我的跟评然而，每个人都曾有过遨游太空的梦想，于是，阿波罗号载着阿姆斯特朗在月球上迈出了第步，从浩渺的宇宙，深邃的空间，让人望而却步，所以宇宙是遥远的。病文呈现珍我的跟评