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全县各族人民艰苦不懈的努力,县域经济取得长足发展,经济这些丰富的自然资源由于投万吨以上。


红山铜矿普郎铜矿卓玛铜矿已经进入实质性开采阶段。


部分内容简介千瓦,落差大,易开发,水电业正在培养成为全州全县的支柱产业。


矿产资源香格里拉地处江并流有色金属成矿带腹心地带,成矿条件好,是我省重要的有色金属采选冶基地之。


已知有金银铜铁钨等金属,已探明的格咱红山铜矿储量达万吨,远景储量达万吨以上。


红山铜矿普郎铜矿卓玛铜矿已经进入实质性开采阶段。


这些丰富的自然资源由于投入严重不足,市场化程度低,资源优势尚未充分转化为经济优势。


香格里拉县社会经济发展现状近年来,香格里拉县在上级党委政府的亲切关怀下,通过全县各族人民艰苦不懈的努力,县域经济取得长足发展,经济结构调整取得了明显的进步。


到年底,全县国内生产总值达万元,递增,地方财政预算收入达万元,年均递增,固定资产投资达万元,年均递增,农民人均纯收入元,增长。


经济结构得到进步优化,次产业比由年的调整为。


非公有制经济快速发展,年全县共有个体工商户户,从业人员人,注册资金万元。


农村经济全面发展,生态环境建设得到加强。


先后建成金沙江河谷农区的提灌工程,桑那水库建设工程,以及高寒坝区青稞商品粮基地郁金香为主的花卉基地干果基地黑山羊基地生猪基地等批农产品基地。


在沿江乡镇全面推广种桑养蚕项目。


认真实施人工造林封山育林退耕还林等天然林保护措施,禁止捕杀野生动物和强化污染治理,农业生产条件和生态环境得到较大的改善,粮食产量保持稳定。


不断加大扶贫攻坚力度,实施农业综合开发小流域治理人畜饮水安居温饱异地开发等工程,采取小额信贷部门帮扶等有效措施,极大地改善了农村生产生活条件。


支柱产业培育步伐加快,新的经济增长点逐步形成。


在年国家全面停伐天然林后,香格里拉县积极调整产业结构,扎实培育新的支柱产业群,通过不懈努力,成功地实现了财政转型,为母亲河长江上游的生态保护作出了积极贡献。


为把资源优势转化为经济优势,着力培植旅游矿产畜牧生物水电大支柱产业。


近年来,结合香格里拉县多民族多宗教多文化的实际,继承和发扬藏文化特色风貌,香格里拉县以特色旅游文化为重点的第产业发展迅速。


以旅游基础设施和景区景点建设为基础,发展旅游文化产业,旅游文化产业从无到有,在香格里拉旅游文化品牌的推动下,年均递增,游客人数从年的万人次上升到年的余万人次,增长近余倍,旅游社会总收入从万元上升到万元,年均递增。


以红山铜矿开发为龙头,带动全县矿业的增长,发展了第产业。


把畜牧业作为农牧民增收的主要产业,加快品种改良畜医网点建设退耕还林还草人工草场建设和高原畜禽产品加工业,提高畜牧产品商品化率。


以高山花卉园区建设野生菌类采集加工等为突破口,大力发展生物产业。


并建立了与之相适应的畜产品花卉菌类交易市场,松茸加工和出口步入良好发展轨道,并已成为当地群众增收的有效途径之。


花卉产业以公司基地农产的形式发展迅速,播种面积逐年扩大,成为高原群众的又项主要经济来源。


城镇建设迈出步伐,城乡面貌发生新变化。


突出重点和特色,加快迪庆州府所在地香格里拉县城建设,结合香格里拉多民族多宗教多文化的实际,继承和发扬藏文化特色风貌,以建没东部藏区物资集散中心中国大香格里拉旅游轴心区香格里拉文化中心为目标,按照山水相间城景交融具有藏区特色的高原生态旅游观光城市定位,不断加强市政基础设施建设,全面实施美化亮化绿化工程,加快县城建设步伐,城市面貌大有改观。


经过十多年的发展,县城实际面积由年的平方公里扩大到现在平方公里,增长县城规划区面积由年的平方公里扩大到今天的平方公里,增长城市人口从年的,万人发展到今天万人,增长,先后有个乡设置为建制镇,城镇化水平达。


宗教有序。


地方党委政府高度重视民族和宗教工作,认真执行民族区域自治法迪庆州民族团结进步条例藏传佛教寺庙管理条例,全面贯彻落实党的各项民族宗教政策,巩固和发展了平等团结互助的新型民族关系,认真开展寺庙爱国爱教爱社会主义的教育活动,旗帜鲜明的揭露达赖集团和境外敌对势力的分裂和渗透活动,确保了云南藏区稳定。


社会事业逢勃发展。


全面普及了年制义务教育,基本扫除青壮年文盲,普工作稳步推进。


群众性精神文明建设活动广泛开展,计生卫生工作取得较大成绩。


各族人民充分享受着社会主义现代化建设的成果。


全社会呈现出经济发展民族团结社会安定宗教有序自然和谐的大好局面,经济综合实力跃居全国藏区县市前列。


项目区概况香格里拉县坝纳西族民族乡地处东经,北纬群众精神文化需要的重要途径。


进步深化文化体制改革,解放和发展文化生产力。


根据社会主义精神文明建设的特点和规律,适应社会主义市场经济的要求,坚持把社会效益放在首位,实现社会效益与经济效益的统,把文化发展的着力点放在满足人民群众精神文化需求和促进入的全面发展上,促进文化事业全面繁荣和文化事业快速发展,增强我国文化的总体实力。


香格里拉地处进藏通印的枢纽地带,通过长期的历史演变和发展,各族人民相互交融,共同创造了丰富独特的民族文化,多民族多宗教并存,文化多元化特点突出。


自公元世纪初松赞干布吐蕃王朝时期开始,藏文化就在迪庆带传承和发展,并在上千年的历史进程中,逐步形成了迪庆藏民族独具特色的服饰文化饮食文化建筑文化民俗风情和文学艺术等。


香格里拉县不仅有藏傈僳纳西等个世居民族创造的多民族文化,还有藏传佛教天主教基督教伊斯兰教等多宗教多教派并存共处。


多宗教并存多民族共融的文化特色,体现了东西文化荟萃和南北文化交融的多元包容的特点。


进步保持和突出民族文化特色,对于增强香格里拉文化吸引力,提高旅游文化内涵具有极大的促进作用。


民族传统文化具有人无我有的独特优势,充分挖掘和宏扬这独特民族文化,对于宏扬民族精神,加快精神文明建设具有十分重要而紧迫的意义。


目前国家已将川滇藏生态旅游区列入全国西部旅游投资规划,迪庆旅游文化产业发展面临重大的机遇。


江并流世界自然遗产知名度的不断提高,为打造香格里拉知名品牌,推进县域经济发展提供了良好的环境。


根据迪庆州十文化产业发展规划香格里拉县县域经济发展规划以及香格里拉县环境资源特点,经济结构和现实生产力水平,结合国内外经济发展和市场变化的总体趋势,着力培育文化旅游业,全面提升文化生态旅游业,牢固树立旅游兴县理念,充分利用香格里拉品牌,举全县之力培育和发展精品旅游业。


建设虎跳峡哈巴雪山碧塔海白水台为重点的精品旅游区,挖掘并丰富文化内涵,提高景区级别,提升品牌形象,构造天界神川精品旅游景区。


提升旅游业文化含量,促进旅游业与文化产业的有机结合。


不断挖掘香格里拉和各少数民族的文化内涵,大力发展民族文化产业,利用香格里拉多元文化和香格里拉文化品牌的优势,创建批民间艺术之乡民间工艺之乡和特色文化之乡。


发展民俗文化旅游业民间艺术展演业,鼓励民间资本投入,引进高水平的文化经纪人,有效开发香格里拉县丰富的民族文化资源,推出文化内涵丰富具有深远影响力的艺术精品和文化品牌。


挖掘传统工艺,大力推进旅游商品开发,发展适销对路的具有浓郁地域特征民族特色的旅游商品,形成具有丰富民族文化底蕴的多种层次的旅游商品系列。


东巴文化圣地白水台纳西生态文化村的建设,对于发掘古老东巴传统文化,拯救濒临灭绝的文化,宣传东巴文化的历史起源,发展演变,增强各民族之间的大团结有重要作用。


同时,对丰富香格里拉文化内涵,扩大香格里拉文化影响力有积极的促进作用。


拟建设的东巴村将按照东巴祖先生活演变的不同时期,按照纳西族生活的原样修建东巴民居,陈列古时的生产生活用品,展示各东巴支系生活的演变及现状,向世人展示这古老民族的历史起源演变及现代生活方式,融百姓生活民间舞蹈,民族建筑生活用品展示东巴经师生活东巴经师佛事活动为体的多功能民族村,让广大游客在游览虎跳峡哈巴雪山白水台等自然风光的同时,充分领略纳西族这云南独有民族的生活全貌,真正感受回归自然,避开现代文化渲染的城市喧闹,体现人与自然和谐相处的美好情景。


特别是游人在离开丽江进入香格里拉,享尽了多姿多彩的藏文化之后再次感受与之不同的民族生活方式,将是别有番从未有过的清新,给游人留下终身难忘的回忆与遐想。


坝乡部分地区土地相对平整,开发条件好,地处金沙江边及未来丽迪铁路沿线,是丽迪铁路进入迪庆州的第站,此项目自年筹备建设,目前,已完成项目规划设计,建成水电路和部分标志性建筑,完成前期投资万元,并开始接待国内外游客。


为进步全面完成项目建设,充分发挥纳西文化生态村整体功能有重大作用,拟争取省州立项和建设资金支持。


东巴村建设的主线及设计形式突出条纳西族迁徙路线纳西族是支从河湟流域带从北向南迁徙的民族。


把每个阶段时期,用实物比例的建筑手法,囊括纳西民族迁徙时期的各种文化表现,着重体现人与自然共处的种种痕迹。


整个建造根据纳西民族迁徙时期的递进演变过程划分,可以清晰地沿着历史的足迹寻访纳西先民的进化轨迹。


实施方案中用东巴经文的表述形式,把迁徙路线地名逐制图,并加以注解。


突出纳西民族演变的个历史阶段游牧时期主要体现游牧时期生活生产居住环境文化习俗与宗教信仰。


狩猎时期主要体现狩猎时期生产生活居住环境以及在这时期产生的宗教信仰与文化习俗。


农耕定居时期主要体现农耕时期的生产生活民风民俗的出处和来历。


将东巴村建成个人与人人与自然人与神和睦共处的纳西族原生态文化村保留古纳西建筑风格。


原汁原味地保留纳西先民的衣食住行。


原始地保留纳西人的文化传承和宗教信仰。


具体做法东巴村把散失在民间的东巴传承人寻访回来,进行东巴文化传承教育和宣传,把在民间的艺人东巴后代民间工艺师社会有志待业青年吸纳进来,发展名的民间文化人不含管理人员。


以重复过去真实的生活为表现形式,演绎古纳西族生存状态,其中包括民风民俗宗教文化,把东巴村打造成世界上惟活着的纳西族历史博物

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