极端之间几乎没有中间地带。

我们似乎很难想像当年佛罗伦萨的那些艺术大师，出入权门而又未曾成为工具。

美第奇家族总的说来比较尊重创作自由和艺术个性，并不怎么炫耀艺术霸权。

他们当然也有自己的艺术选择，例如那位著名的罗伦佐美第奇非常欣赏米开朗琪罗而对达芬奇却比较漠然，而他的儿子对米开朗琪罗也有点冷漠。

但这些都无改于这个家族对艺术群体的整体护惜。

米开朗琪罗十四岁就被这个家族赏识培养，长大后怀着报恩之心为他们做了不少事，也曾支持过市民反抗美第奇家族的斗争，对此美第奇家族也没有怎么为难他。

因此不管是报恩还是斗争，都没有损害他作为个艺术家的完整。

由美第奇家族联想到，中国古代的显贵官僚豪绅，般只沉湎器物享用，把玩琴棋书画，不愿意在公共领域大规模地优化艺术文明，因此常常奢侈在高墙内，毁弃在隔代间，难于积累成实实在在的社会财富，让庶民共享。

在佛罗伦萨徜徉时间长，也会品味到美第奇家族难于表述的尴尬状态。

美第奇家族从开始就比较靠近平民，但旦掌权就难免与平民对立，这个悖论首先被那位科西莫美第奇敏感到了。

科西莫当时采取的办法是淡化掌权的名义，强化市民的身份，只在幕后控制政局，为美第奇家族统治的延续打下了基础。

在美第奇家族中可以与科西莫相提并论的是他的孙子罗伦佐。

罗伦佐当政时年纪还轻，不再采取祖父那种谨慎低调的掌权方式，而是果断勇猛雄才大略。

年罗马教皇联合那不勒斯威胁佛罗伦萨，罗伦佐面对如此强大的对手居然只身南行，到那不勒斯谈判，顷刻间化敌为友，成为欧洲外交史上的美谈。

这样位统治者必然是自信而强势的，市民们直以他为骄傲，但时间长，彼此都觉得有点异常。

市民是善于厌倦的，因为他们的居息方式密集而流通，他们的政治观念天然地趋向于民主，何况佛罗伦萨已风气初开思想活跃，很难长时间地皈伏于个家族的统治。

如果说美第奇家族亲手倡导了这种风气，那么，正是这种风气要质疑这个家族。

对于在厌倦中培育起来的对立，美第奇家族缺少思想准备。

只是连最自信的罗伦佐也奇怪地发现，越来越多的市民都向家修道院涌去，而柏拉图学园早已门可罗雀。

市民是去听修道院院长萨伏纳洛拉讲道的，讲道的内容是批判佛罗伦萨城里的奢侈之风腐败之气，认为这完全背离了基督精神。

这样的讲道契合市民的切身感受，很有鼓动力，而更让人震撼的是，萨伏纳洛拉指名道姓地批判了美第奇家族和罗伦佐本人，而且自诩有预言能力，警告佛罗伦萨如果不改邪归正，必定有灾难降临。

后来法国入侵局势混乱，他也就被市民选为执政，取代了美第奇家族。

⑿萨伏纳洛拉实行的是宗教极端主义和禁欲主义，他要求所有市民把家里可能保存的奢侈品全部交出来，当众焚毁不仅切娱乐被禁止，连正常的结婚也不受鼓励，全面禁欲，其严厉程度，不但在佛罗伦萨历史上，而且在意大利历史上也是从七世纪之后从未有过。

文艺复兴中涌现的许多艺术作品，也被看成是不道德的东西，大批投入火海。

于是，座生气勃勃的城市，转眼成了文化上的死城。

早就活跃惯了的佛罗伦萨市民对这种生活当然更加不能容忍，他们以比厌倦美第奇家族更快的速度厌倦了萨伏纳洛拉。

正好他所宣扬的宗教极端主义对罗马教皇也持谴责态度，教皇也就反过来判他个异端，在美第奇家族宅院门口的塞诺里亚广场上执行火刑把他烧死。

现在这个广场的喷泉附近地上还有块青铜圆基，石碑说明，这是萨伏纳洛拉被烧的地点。

⒁这块小小的铜基是个值得玩味的伤痕，两种历史力量种立足民主种立足文明在这里撕拉出血淋淋的裂痕。

今天的游人几乎都不会注意到它，只顾兴高采烈地踩踏着它，抬头看米开朗琪罗的大卫雕塑。

座城市，个家族，场运动，堆伤疤，就这样缠缠绕绕时断时续地绾接了段历史。

时至今日，很多缠绕处已经松脱脆腐，因此显得特别简约或特别晦涩。

到佛罗伦萨旅游，就是在个楼空物非的家族院落里，与历史捉迷藏。

唯能够抓到手的，倒是那些艺术家。

文章第段的居然词表达了作者怎样的思想感情。

分文章第段提及中国的显贵们有何用意。

分结合文章的行文思路，赏析第段的划线句。

分下面说法最符合文意的项是分只要有了美第奇家族，佛罗伦萨就能成为了欧洲文艺复兴的摇篮。

罗伦佐的果断勇猛，自信强势是直接导致美第奇家族衰败的原因。

萨伏纳洛拉所倡导的人文主义的基督精神使得他能够取代美第奇家族。

美第奇家族的尴尬在于无法处理好家族利益与城市平民的关系。

简析文章最后两段的作用。

分三默写。

分任选空作答超过空，按前空评分，任重而道远。

论语七则生亦我所欲故不为苟得也。

鱼我所欲也，说，整首诗的前三联都是对水村恬淡之景的生动刻画，但尾联两句提到京华，显得有些突兀，你是如何看待这点呢请简要阐述。

分来源学科网五阅读下文，完成第题。

分芋老人者，慈水祝渡人也。

子佣出，独与妪居渡口。

日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。

老人延入坐，知从郡城就童子试归。

老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。

尽器，再进，生为之饱，笑曰他日不忘老人芋也。

雨止，别去。

十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰何向者祝渡老人之芋香而甘也，使人访其夫妇，载以来。

至京，相国慰劳曰不忘老人芋，今乃烦尔妪煮芋也。

已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰何向者之香而甘也，老人前曰犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时位之移人也。

相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣今者堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎老人犹喜相公之止于芋也。

老人老矣，所闻实多村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸获名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁而死，是芋视乃妇也。

更闻氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人，忠孝如古人，及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。

老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事，有将相有卿尹，有剌史守令，旦事变中起，辄屈膝叩首迎款，唯恐或后，竟以宗庙社稷身名君宠，无不同于芋蔫。

故世之以今日而忘昔日者，岂独芋哉，老人语未毕，相国遽惊谢曰老人知道者，厚资而遣之。

于是，芋老人之名大著。

赞曰老人能于倾盖不意作缘相国，奇已，不知相国何似，能不愧老人之言否。

然就其不忘芋，固已贤夫并老人而芋视之者。

特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤或传闻之过实耶嗟夫，天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。

清周容④芋老人传注炼珍烹制精美的食品。

朝分尚食于朝廷中分得皇帝赏赐的食品。

尚食，指皇帝的食品。

倾盖不意意为意外地发生了交往。

④周容明末清初人，国变后曾度削发为僧，矢志不仕清。

写出下列加点词在句中的意思。

分老人延入坐何向者之香而甘也来源能不愧老人之言否④相国遽惊谢曰下列句中加点词语意义和用法均相同的项是分厚资而遣之时位之移人也困于雨老人犹喜相公之止于芋也生为之饱书生用甲第为相国以污贿不饬罢故世之以今日而忘昔日者把第段画线句译成现代汉语。

分纵观全文，简析文章开头两段在全文中的作用。

分结合文章背景，分析本文的写作目的。

分六阅读下文，完成题。

分说骥刘禹锡伯氏佐戎于朔陲，获良马以遗予。

予不知其良也，秣之稊秕，饮之污池。

厩枥也，上痹而下蒸羁络也，缀索而续韦。

其易之如此。

予方病且窭，求沽于肆。

肆之驵亦不知其良也，评其价六十缗。

将剂矣，有裴氏子赢以求之，谓善价也，卒与裴氏。

裴氏所善李生，雅挟相术，于马尤工。

睹之周体，眙然视，听然笑，既而抃随之。

且曰久矣吾之不见于是也，今夫马之德全然矣，顾其维驹藏锐于内，且秣之乖方，时用不说于常目。

及其齿备而气振，则众美灼见，上可以献帝闲，次可以鬻千金。

裴也闻言竦。

居无何，果以骥德闻。

客有唁予以丧宝，且讥其贸也微，予洒然曰始予有是马也，予常马畜之。

今予易是马也，彼宝马畜之。

宝与常在所遇耳。

且夫昔之马翘陆也，谓将蹄将啮，抵以挝策，不知其蹑。

昔之嘘吸也，谓为疵为疠，投以药石，不知其喷玉耳。

夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉客谡而竦。

予遂言曰马之德也，存形者也，可以目取，然犹为之若此。

矧德蕴乎心者乎斯从古之叹，予不敢叹。

注矧何况。

文中空格处，应填入的虚词，最恰当的项是分乎也焉耳者也焉于也焉耳乎者焉也于从表达方式的角度，赏析本文的写作特色。

分选出下列对文意理解正确的项分本文通过叙述作者得马售马以及裴氏识马养马的过程，抒发了内心的感触。

本文表达了作者不以物喜，不以己悲的旷达情怀。

本文采用铺陈排比的手法，增强了文章的气势和以理服人的力量。

本文语言简洁凝练生动传神，无论是描写马还是人都很到位。

对比手法的运用是本文的大特色，请举例阐述。

分文中最后段作者指出类似相马之事是斯从古之叹，予不敢叹。

你是否同意他的观点，请举例阐述。

分二写作分机遇可能只敲次门，而诱惑总是按着门铃不放。

这就是社会，这就是生活。

看清这个现实，定会引发你的思考。

请以此为话题写篇字左右的文章，题目自拟。

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