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舍炊者皆熟,将乃就食军不举火,将亦不举,名曰止欲将。


将不身服止欲,无以知士卒之饥饱。


将与士卒共寒暑劳苦饥饱,故三军之众,闻鼓声则喜,闻金声则怒。


高城深池,矢石繁下,士争先登白刃始合,士争先赴。


士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。


”节选自汉届高考语文二轮复习课件.文言文阅读山东专用.文档免费在线阅读平章之妻受赇,请于鼎。


持不可,曰“今方氏欲举大谋,当用天下贤士,心守法,曷使妇人得预事乎”不许。


妻怒,谮之,系鼎狱,半载乃释氏亦子育之,使学。


未数年,吴氏子无能与鼎谈者。


其师去,鼎遂为吴氏诸子师。


陈说,皆长之尽力,为其府都事,有廉名。


国珍弟平章事,有人犯法,属鼎治,鼎论如法。


在庭者皆股栗,膝行请罪,膝屈久不能起,乃罢。


鼎会众于庭,引驿丞,责以不奉公,斩之。


制。


项是分见其虚则进置杯焉则胶是故智者为之谋且君尝为晋君赐矣无以知士卒。


复起,为上虞案解析解析关闭项,次驻扎。


有删改答题感受二三对下列句子中加点词的解释,不正确的项是分臣既受命专斧钺之威专独掌敢问其目目条目军皆定次,将乃就舍次次序白刃始合合交锋答题感受答鼎会众于庭,引驿丞,责以不奉公,斩之。


妻怒,谮之,系鼎狱,半载乃释氏亦子育之,使学。


将不身服止欲,无以知士卒之饥饱。


将与士卒共寒暑劳苦饥饱,故三军之众,闻鼓声则喜,闻金声则怒。


将必先下步,名曰力将。


将不身服力,无以知士卒之劳苦。


将不身服礼,无以知士卒之寒暑。


出隘塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。


将不身服力,无以知士卒之劳苦。


军皆定次,将乃就舍炊者皆熟,将乃就食军不举火,将亦不举,名曰止欲将。


将不身服止欲,无以知士卒之饥饱。


将与士卒共寒暑劳苦饥饱,故三军之众,闻鼓声则喜,闻金声则怒。


高城深池,矢石繁下,士争先登白刃始合,士争先赴。


士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。


”节选自汉墓竹简校本六韬,五谷丰熟,社稷安宁。


”武王曰“善哉!”武王问太公曰“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴五谷丰熟,社稷安宁。


”武王曰“善哉!”武王问太公曰“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴五谷丰熟,社稷安宁。


”武王曰“善哉!”武王问太公曰“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴,为之奈何”太公曰“将有三礼。


”武王曰“敢问其目”二三答题感受二三太公曰“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将。


将不身服礼,无以知士卒之寒暑。


出隘塞,犯泥涂,将必先下步,名曰力将。


将不身服力,无以知士卒之劳苦。


军皆定次,将乃就舍炊者皆熟,将乃就食军不举火,将亦不举,名曰止欲将。


将不身服止欲,无以知士卒之饥饱。


将与士卒共寒暑劳苦饥饱,故三军之众,闻鼓声则喜,闻金声则怒。


高城深池,矢石繁下,士争先登白刃始合,士争先赴。


士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。


”节选自汉墓竹简校本六韬,天津古籍出版社。


有删改答题感受二三对下列句子中加点词的解释,不正确的项是分臣既受命专斧钺之威专独掌敢问其目目条目军皆定次,将乃就舍次次序白刃始合合交锋答题感受答案解析解析关闭项,次驻扎。


答案解析关闭二三下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的项是分见其虚则进置杯焉则胶是故智者为之谋且君尝为晋君赐矣无以知士卒。


复起,为上虞制。


上虞与伪吴王张士诚地相错,军吏贵臣甚众,以鼎儒生,不习边事,屡违约。


鼎会众于庭,引驿丞,责以不奉公,斩之。


在庭者皆股栗,膝行请罪,膝屈久不能起,乃罢。


后虽元帅万夫长有所陈说,皆长之尽力,为其府都事,有廉名。


国珍弟平章事,有人犯法,属鼎治,鼎论如法。


平章之妻受赇,请于鼎。


持不可,曰“今方氏欲举大谋,当用天下贤士,心守法,曷使妇人得预事乎”不许。


妻怒,谮之,系鼎狱,半载乃释氏亦子育之,使学。


未数年,吴氏子无能与鼎谈者。


其师去,鼎遂为吴氏诸子师。


答题感受二三元末方国珍起海上,不能制,以重位授之。


国珍开府庆元,求士为己用。


国珍闻鼎有才,以计擒之。


鼎为所获,无奈,因为鼎欣然,其父独不肯,骂曰“吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也”然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休。


其父见其志不可夺,遣之读书。


逾年,尽通其师所能,师辞之。


时吴氏家延师儒,鼎就学,吴明方孝孺詹鼎,字国器,台宁海人也。


其家素贱,父鬻饼市中,而舍县之大家。


大家惟吴氏最豪贵,舍其家,生鼎。


鼎生六七年,不与市中儿嬉敖,独喜游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。


吴氏爱之,谓其父令儿读书。


就会前仆后继勇往直前。


士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱,并且明确地了解他们的辛劳艰苦啊。


”二三二山东高考阅读下面的文言文,完成第题。


分詹鼎传冷暖饥饱,并且明确地了寒暑,共劳苦,同饥饱,那么全军官兵听到前进的号令就欢喜,听到停止的号令就愤怒。


攻打高城深池时,即使面临箭石如雨的危境,士卒也会争先恐后奋勇登城进行野战时,双方武器刚交锋,士卒安危,全在于将军。


现在国不肯臣服,希望将军率领军队去讨伐它。


士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。


分参考答案士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的错误,“智者为之谋,勇者为之斗”是将军出征后的事。


答案解析关闭二三把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。


分社稷安危,在将军。


今国不臣,愿将军帅师应之也。


分参考答案国家本文通过武王与太公问答,阐明了君王的立将之道和将军的领军之策,充分体现了太公高超的军事智慧。


答题感受答案解析解析关闭项,“再次请求”于文无据,“并表明战胜敌人还需要智者出谋划策勇士英勇战斗”理解切军务的权力。


将军接受任命后,将再次请求君王给予充分信任,并表明战胜敌人还需要智者出谋划策勇士英勇战斗。


如果将军能做到“三礼”,那么无论攻城时还是野战时,士兵们都会奋勇争先,只想冲锋,不愿后退。


卜吉日”中间不应断开,据此可排除项。


答案解析关闭二三下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的项是分君王任命将军时,应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧,郑重地授给将军,赋予他处理授斧钺将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺答题感受答案解析解析关闭“斋三日”中间不应断开,据此可排除项“令太史”后不应断开,应在明确让太史做什么后断开,据此可排除项“项是分将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以题感受答案解析解析关闭项,都是顺承连词,那么,就项,介词,替动词,给予项,助词,的定语后置的标志项,副词,才副词,于是。


答案解析关闭二三下列对文中画波浪线部分的断句,正确的案解析关闭二三下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的项是分见其虚则进置杯焉则胶是故智者为之谋且君尝为晋君赐矣无以知士卒之寒暑蚓无爪牙之利炊者皆熟,将乃就食项伯乃夜驰之沛公军答感受二三对下列句子中加点词的解释,不正确的项是分臣既受命专斧钺之威专独掌敢问其目目条目军皆定次,将乃就舍次次序白刃始合合交锋答题感受答案解析解析关闭项,次驻扎。


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答案解析关闭二三下列对文中画波浪线部分的断句,正确的项是分将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺答题感受答案解析解析关闭“斋三日”中间不应断开,据此可排除项“令太史”后不应断开,应在明确让太史做什么后断开,据此可排除项“卜吉日”中间不应断开,据此可排除项。


答案解析关闭二三下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的项是分君王任命将军时,应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧,郑重地授给将军,赋予他处理切军务的权力。


将军接受任命后,将再次请求君王给予充分信任,并表明战胜敌人还需要智者出谋划策勇士英勇战斗。


如果将军能做到“三礼”,那么无论攻城时还是野战时,士兵们都会奋勇争先,只想冲锋,不愿后退。


本文通过武王与太公问答,阐明了君王的立将之道和将军的领军之策,充分体现了太公高超的军事智慧。


答题感受答案解析解析关闭项,“再次请求”于文无据,“并表明战胜敌人还需要智者出谋划策勇士英勇战斗”理解错误,“智者为之谋,勇者为之斗”是将军出征后的事。


答案解析关闭二三把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。


分社稷安危,在将军。


今国不臣,愿将军帅师应之也。


分参考答案国家安危,全在于将军。


现在国不肯臣服,希望将军率领军队去讨伐它。


士非好死而乐伤也,为其将知寒暑饥饱之审,而见劳苦之明也。


分参考答案士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱,并且明确地了寒暑,共劳苦,同饥饱,那么全军官兵听到前进的号令就欢喜,听到停止的号令就愤怒。


攻打高城深池时,即使面临箭石如雨的危境,士卒也会争先恐后奋勇登城进行野战时,双方武器刚交锋,士卒就会前仆后继勇往直前。


士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊,只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱,并且明确地了解他们的辛劳艰苦啊。


”二三二山东高考阅读下面的文言文,完成第题。


分詹鼎传明方孝孺詹鼎,字国器,台宁海人也。


其家素贱,父鬻饼市中,而舍县之大家。


大家惟吴氏最豪贵,舍其家,生鼎。


鼎生六七年,不与市中儿嬉敖,独喜游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。


吴氏爱之,谓其父令儿读书。


鼎欣然,其父独不肯,骂曰“吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也”然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休。


其父见其志不可夺,遣之读书。


逾年,尽通其师所能,师辞之。


时吴氏家延师儒,鼎就学,吴氏亦子育之,使学。


未数年,吴氏子无能与鼎谈者。


其师去,鼎遂为吴氏诸子师。


答题感受二三元末方国珍起海上,不能制,以重位授之。


国珍开府庆元,求士为己用。


国珍闻鼎有才,以计擒之。


鼎为所获,无奈,因为之尽力,为其府都事,有廉名。


国珍弟平章事,有人犯法,属鼎治,鼎论如法。


平章之妻受赇,请于鼎。


持不可,曰“今方氏欲举大谋,当用天下贤士,心守法,曷使妇人得预事乎”不许。


妻怒,谮之,系鼎狱,半载乃释。


复起,为上虞制。


上虞与伪吴王张士诚地相错,军吏贵臣甚众,以鼎儒生,不习边事,屡违约。


鼎会众于庭,引驿丞,责以不奉公,斩之。


在庭者皆股栗,膝行请罪,膝屈久不能起,乃罢。


后虽元帅万夫长有所陈说,皆长跪以言,不敢举目视其面。


鼎临事有才,简牍满前,须臾而决。


至正末,我兵临庆元城下,国

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