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(终稿)【中考试题研究】河南省2016中考语文第一部分古代诗文阅读专题一文言文阅读第1篇《论语》十二章课件.ppt(OK版)

思”的关系时,为何不先说“思而不学则殆”,而是先说“学而不思则罔”说说你的理解。答“学”是“思”态度三人行,必有我师焉。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。做到孔子教导的“人不知而不愠”对我们处理好人际关系有何益处答在处理人际关系时做到“人不知而不愠”的益处有不怨天尤人,能严格要求自己个普通人不可以改变志气。三问题探究用课文中的语句回答孔子在学习方法和态中考试题研究河南省中考语文第部分古代诗文阅读专题文言文阅读第篇论语十二章课件.文档免费在线阅读用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云。逝者如斯夫,不舍昼夜。课后习题三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。课后习题博过的知识,可以得到新的理解与体会。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文对于学译文吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。译文时光像流水样流逝,日夜不停。课后习题译文广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事,仁德就在其中了。学习学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。三问题探究用课文中的语句回答做到孔子教导的“人不知而不愠”对我们处理好人际关系有何益处答在处理人际关系时做到“人不知而不愠”的益处有不怨天尤人,能严格要求自己个普通人不可以改变志气。课后习题译文广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事,仁德就在其中了。课后习题十有五而,约束自己的言行,使之合乎道德规范。宽容对待别人,能让人际关系更和谐融洽。论说悦愉快有又古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字知识盘点学而不思则罔的先决条件,先“学”后“思”符合认知规律。”,意思罔惘迷惑不解女汝你古今异义吾日三省吾身古义志于学通,意思说悦愉快有又古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字知识盘点学而不思则罔的先决条件,先“学”后“思”符合认知规律。第部分古诗文阅读专题文言文阅读第篇论语十二章重点字词通假字学而时习之,不亦说乎通,意思吾十有五而,约束自己的言行,使之合乎道德规范。宽容对待别人,能让人际关系更和谐融洽。论语在论述“学”与“思”的关系时,为何不先说“思而不学则殆”,而是先说“学而不思则罔”说说你的理解。答“学”是“思”态度三人行,必有我师焉。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。体粗劣冷水词类活用名词用作状语学而时习之原意时间,在句中意思吾日三省吾身原意天,在句子意思按时每天形容词用作名词温故而知新原意旧的,在句中意思体粗劣冷水词类活用名词用作状语学而时习之原意时间,在句中意思吾日三省吾身原意天,在句子意思按时每天形容词用作名词温故而知新原意旧的,在句中意思体粗劣冷水词类活用名词用作状语学而时习之原意时间,在句中意思吾日三省吾身原意天,在句子意思按时每天形容词用作名词温故而知新原意旧的,在句中意思今义二加后所得的数温故而知新,可以为师矣古义今义表许可泛指多次可以凭借饭疏食饮水古义今义疏通,疏散古义今义无色无味无臭的液通,意思诲女知之乎通,意思罔惘迷惑不解女汝你古今异义吾日三省吾身古义志于学通,意思说悦愉快有又古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字知识盘点学而不思则罔的先决条件,先“学”后“思”符合认知规律。第部分古诗文阅读专题文言文阅读第篇论语十二章重点字词通假字学而时习之,不亦说乎通,意思吾十有五而,约束自己的言行,使之合乎道德规范。宽容对待别人,能让人际关系更和谐融洽。论语在论述“学”与“思”的关系时,为何不先说“思而不学则殆”,而是先说“学而不思则罔”说说你的理解。答“学”是“思”态度三人行,必有我师焉。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。做到孔子教导的“人不知而不愠”对我们处理好人际关系有何益处答在处理人际关系时做到“人不知而不愠”的益处有不怨天尤人,能严格要求自己个普通人不可以改变志气。三问题探究用课文中的语句回答孔子在学习方法和态度上有哪些主张课后习题答学习方法学而时习之,不亦说乎温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。学习学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。课后习题译文广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事,仁德就在其中了。译文时光像流水样流逝,日夜不停。译文军队可以改变主帅,但是如浮云。译文吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云。逝者如斯夫,不舍昼夜。课后习题三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。课后习题博过的知识,可以得到新的理解与体会。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文对于学习,懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎译文我每天多次地反省自己替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习过呢温故而知新。课后习题译文温习学乎课后习题译文有志同道合的人从远处到这里来,不也是很快乐吗三十而立,四十而不惑课后习题译文三十岁能自立于世,四十岁能通达事理,不为外物所迷惑。吾日三省吾日三省吾身省知道,了解生气,发怒恼恨,怨恨这里指道德上有修养的人自我检查反省为人谋而不忠乎忠者原意乐趣,在句中意思老师传授的知识以为乐重点实词人不知而不愠知愠不亦君子乎君子的,在句中意思学过的知识旧的知识新的理解或体会动词用作名词传不习乎原意传授,在句中意思形容词的意动用法好之者不如乐之句中意思吾日三省吾身原意天,在句子意思按时每天形容词用作名词温故而知新原意旧的,在句中意思原意新的句中意思吾日三省吾身原意天,在句子意思按时每天形容词用作名词温故而知新原意旧的,在句中意思原意新的,在句中意思学过的知识旧的知识新的理解或体会动词用作名词传不习乎原意传授,在句中意思形容词的意动用法好之者不如乐之者原意乐趣,在句中意思老师传授的知识以为乐重点实词人不知而不愠知愠不亦君子乎君子吾日三省吾身省知道,了解生气,发怒恼恨,怨恨这里指道德上有修养的人自我检查反省为人谋而不忠乎忠乎课后习题译文有志同道合的人从远处到这里来,不也是很快乐吗三十而立,四十而不惑课后习题译文三十岁能自立于世,四十岁能通达事理,不为外物所迷惑。吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎译文我每天多次地反省自己替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习过呢温故而知新。课后习题译文温习学过的知识,可以得到新的理解与体会。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文对于学习,懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。译文吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云。逝者如斯夫,不舍昼夜。课后习题三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。课后习题博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。课后习题译文广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事,仁德就在其中了。译文时光像流水样流逝,日夜不停。译文军队可以改变主帅,但是个普通人不可以改变志气。三问题探究用课文中的语句回答孔子在学习方法和态度上有哪些主张课后习题答学习方法学而时习之,不亦说乎温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。学习态度三人行,必有我师焉。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。做到孔子教导的“人不知而不愠”对我们处理好人际关系有何益处答在处理人际关系时做到“人不知而不愠”的益处有不怨天尤人,能严格要求自己,约束自己的言行,使之合乎道德规范。宽容对待别人,能让人际关系更和谐融洽。论语在论述“学”与“思”的关系时,为何不先说“思而不学则殆”,而是先说“学而不思则罔”说说你的理解。答“学”是“思”的先决条件,先“学”后“思”符合认知规律。第部分古诗文阅读专题文言文阅读第篇论语十二章重点字词通假字学而时习之,不亦说乎通,意思吾十有五而志于学通,意思说悦愉快有又古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字知识盘点学而不思则罔通,意思诲女知之乎通,意思罔惘迷惑不解女汝你古今异义吾日三省吾身古义今义二加后所得的数温故而知新,可以为师矣古义今义表许可泛指多次可以凭借饭疏食饮水古义今义疏通,疏散古义今义无色无味无臭的液体粗劣冷水词类活用名词用作状语学而时习之原意时间,在句中意思吾日三省吾身原意天,在句子意思按时每天形容词用作名词温故而知新原意旧的,在句中意思原意新的,在句中意思学过的知识旧的知识新的理解或体会动词用作名词传不习乎原意传授,在句中意思形容词的意动用法好之者不如乐之者原意乐趣,在句中意思老师传授的知识以为乐重点实词人不知而不愠知愠不亦君子乎君子吾日三省吾身省知道,了解生气,发怒恼恨,怨恨这里指道德上有修养的人自我检查反省为人谋而不忠乎忠的,在句中意思学过的知识旧的知识新的理解或体会动词用作名词传不习乎原意传授,在句中意思形容词的意动用法好之者不如乐之吾日三省吾身省知道,了解生气,发怒恼恨,怨恨这里指道德上有修养的人自我检查反省为人谋而不忠乎忠吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎译文我每天多次地反省自己替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习过呢温故而知新。课后习题译文温习学如浮云。译文吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云。逝者如斯夫,不舍昼夜。课后习题三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。课后习题博个普通人不可以改变志气。三问题探究用课文中的语句回答孔子在学习方法和态度上有哪些主张课后习题答学习方法学而时习之,不亦说乎温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。学习,约束自己的言行,使之合乎道德规范。宽容对待别人,能让人际关系更和谐融洽。论语在论述“学”与“思”的关系时,为何不先说“思而不学则殆”,而是先说“学而不思则罔”说说你的理解。答“学”是“思”志于学通,意思说悦愉快有又古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字知识盘点学而不思则罔今义二加后所得的数温故而知新,可以为师矣古义今义表许可泛指多次可以凭借饭疏食饮水古义今义疏通,疏散古义今义无色无味无臭的液

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