doc (终稿)毕业论文设计_试论湖南汉族民间舞蹈表现上的审美特征.doc(最终版) ㊣ 精品文档 值得下载

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特征及后期发展,大众文艺期华南理工大学学士学位论文直传承下来。


除对传统戏的整理改编外,湖南花鼓戏特别注重创作演出现代戏,在本省和全国都有较大影响。


其中双送粮姑嫂忙三里湾等是由花鼓戏文艺工作者创作的具有现代气息的花鼓舞蹈戏。


三里湾对象等曾经还获得了年文化部举办的建国三十周年献礼演出最佳创作奖。


这些获奖节目都体现了湖南地域所赋予湖南特色的汉族民间舞蹈的独特个性。


舞蹈的剧目名称就很好的能体现出整个题材的大体中心思想,让所有的人能看就懂,湖南花鼓戏中的舞蹈部分正因为强化了这些独特的艺术个性,才能脱颖而出成为湖南艺术界的奇葩。


这种突出的个性,强化个性的特点,正是现代社会的人对艺术欣赏趣味和追求的心理所在。


民间舞蹈是当地人民群众中不可缺少的娱乐形式和精神粮食,而溶于个性的舞蹈动作,才是真正广大人民喜爱并具有观赏价值的艺术品。


因此,这就更加要求我们在舞蹈中能弘扬民族文化,创造优美舞蹈作品,因此必须要坚持走民族艺术特色的道路。


从这点上看,湖南汉族民间舞蹈的地域性不仅不会被其他舞种所同化,而且还要不断强化,使之美化变得更加独特具有韵味。


这样的话,湖南汉族民间舞蹈也会在社会这个有利的环境下保持和发展起来。


湖南汉族民间舞蹈作为群众表达情感和意愿的种媒介,有着陶冶主体和愉悦客体的双重功能。


从内容上看有娱神,节令欢乐,男女情爱和赞扬英雄,表现生活等等。


而这些内容经舞蹈化,便更多的显示了它的娱乐的成份,特别是民间舞蹈表演中的随意性,把各种随性化,个性化的动作融入其中。


像在嬉笑打闹皆舞动,既自我娱乐了,同时又取悦了别人既能让自己抒发情感,也让别人能有美的享受。


湖南汉族民间舞蹈本身的意义不仅仅是种传达的媒介,它蕴含的更深意义,是通过自我娱乐来体现生命的价值,人们在心理上那种自我满足和自得其乐是他们自娱自乐的最主要的目的。


湖南花鼓戏舞蹈,很大程度是起源于广大农民自娱自乐,通过舞蹈来抒发自己的情感,来表达自己喜怒哀乐的心情,所以,他们开始载歌载舞,起开心的大笑,起满足自己的内心情感。


在自娱中抒发自己的情感和寄托自己的心愿,在群体中感觉到自身生命的意义和价值。


在花鼓戏刘海砍樵中,演员情绪的相互碰撞强化了舞蹈的情感再现目录目录摘要第章绪论研究的背景及意义研究的现状研究的内容和方法第二章湖南汉族民间舞蹈的表现特征湖南汉族民间舞蹈的内容题材湖南汉族民间舞蹈的形式特点湖南汉族民间舞蹈的动作特点本章小结第三章湖南汉族民间舞蹈表现上的审美特征现实生活的反应拙朴的艺术神韵载歌载舞的表现形式本章小结结论参考文献致谢第章绪论第章绪论研究的背景及意义做为八大艺术之的舞蹈艺术是人类文明生活中的重要组成部分,灿烂的舞蹈文化更是人们丰富的精神生活的集中体现。


湖湘文化源远流长,善于载歌载舞的湖南人民自然拥有其辉煌的舞蹈文化。


不管是农闲时节,还是在婚丧嫁娶迎神赛会之时,湖南人民都要举行歌舞活动来热闹番。


按湖南各地习惯的不同,民间舞蹈活动的形式也不同花鼓戏走会出会赶会灯会闹秧歌扮社火等等五花八门。


在湖南民族舞蹈中,汉族民间舞蹈占据着主导地位。


从古至今,湖南汉族民间舞蹈见证了湖南人民的生活的酸甜苦辣。


尤其在那动荡的年代,是那段段优美的舞姿,鼓舞激励着湖南人民。


湖南是中国革命的发源地,湖南汉族民间舞蹈也直以它特有的革命精神影响着代代湖南人。


但近年来,湖南汉族民间舞蹈并没像热土潇湘样,迎来飞速发展的春天。


陪伴着湖南人民走过风风雨雨的它,开始止步不前。


这其中目录目录摘要第章绪论研究的背景及意义研究的现状研究的内容和方法第二章湖南汉族民间舞蹈的表现特征湖南汉族民间舞蹈的内容题材湖南汉族民间舞蹈的形式特点湖南汉族民间舞蹈的动作特点本章小结第三章湖南汉族民间舞蹈表现上的审美特征现实生活的反应拙朴的艺术神韵载歌载舞的表现形式本章小结结论参考文献致谢第章绪论第章绪论研究的背景及意义做为八大艺术之的舞蹈艺术是人类文明生活中的重要组成部分,灿烂的舞蹈文化更是人们丰富的精神生活的集中体现。


湖湘文化源远流长,善于载歌载舞的湖南人民自然拥有其辉煌的舞蹈文化。


不管是农闲时节,还是在婚丧嫁娶迎神赛会之时,湖南人民都要举行歌舞活动来热闹番。


按湖南各地习惯的不同,民间舞蹈活动的形式也不同花鼓戏走会出会赶会灯会闹秧歌扮社火等等五花八门。


在湖南民族舞蹈中,汉族民间舞蹈占据着主导地位。


从古至今,湖南汉族民间舞蹈见证了湖南人民的生活的酸甜苦辣。


尤其在那动荡的年代,是那段段优美的舞姿,鼓舞激励着湖南人民。


湖南是中国革命的发源地,湖南汉族民间舞蹈也直以它特有的革命精神影响着代代湖南人。


但近年来,湖南汉族民间舞蹈并没像热土潇湘样,迎来飞速发展的春天。


陪伴着湖南人民走过风风雨雨的它,开始止步不前。


这其中的原由值得我们这些舞蹈演员深思,更值得我们去研究,去探索。


想要深入了解湖南汉族民间舞蹈表现上的审美特征,我们有必要先知道湖南汉族民间舞蹈文化所具有的文化特征,只有在了解了湖南这个地域的舞蹈具有何种文化特性,我们才能深入的挖掘湖南汉族民间舞蹈表现上的审美特征。


湖南汉族民间舞蹈题材的内容很多直接体现了湖南湘乡带的民俗特征。


作为中国的农业大省,在田间里面劳作是广大劳动人民的主要谋生方式,而在他们休息闲暇之余吟唱花鼓戏无疑会是对这种生活生产进行的反映。


而这也恰好体现了湖南汉族民间舞蹈的地域性特点,地域性是人民大众进行物质生产所形成的风俗习惯,依附于不同生态环境的自然条件。


洞庭湖水养育着三湘四水的儿女们,湖南人民依傍着洞庭湖而居住,因此也形成了湖南汉族民间舞蹈与其他地域舞蹈的差异,有着湖南特有的民间舞蹈风格。


早期的花鼓戏,只有半职业性班社在农村作季节性演出,农务繁忙时要忙农活,只有在闲暇之余才能参与文艺活动。


解放后,在党的正确文艺方针指引下,湖南花鼓戏在老艺人和新文艺工作者共同努力下,得到了蓬勃的发展,经过挖掘整理和改编了许多传统剧目,其中在全国影响较大的有刘海砍樵的原由值得我们这些舞蹈演员深思,更值得我们去研究,去探索。


想要深入了解湖南汉族民间舞蹈表现上的审美特征,我们有必要先知道湖南汉族民间舞蹈文化所具有的文化特征,只有在了解了湖南这个地域的舞蹈具有何种文化特性,我们才能深入的挖掘湖南汉族民间舞蹈表现上的审美特征。


湖南汉族民间舞蹈题材的内容很多直接体现了湖南湘乡带的民俗特征。


作为中国的农业大省,在田间里面劳作是广大劳动人民的主要谋生方式,而在他们休息闲暇之余吟唱花鼓戏无疑会是对这种生活生产进行的反映。


而这也恰好体现了湖南汉族民间舞蹈的地域性特点,地域性是人民大众进行物质生产所形成的风俗习惯,依附于不同生态环境的自然条件。


洞庭湖水养育着三湘四水的儿女们,湖南人民依傍着洞庭湖而居住,因此也形成了湖南汉族民间舞蹈与其他地域舞蹈的差异,有着湖南特有的民间舞蹈风格。


早期的花鼓戏,只有半职业性班社在农村作季节性演出,农务繁忙时要忙农活,只有在闲暇之余才能参与文艺活动。


解放后,在党的正确文艺方针指引下,湖南花鼓戏在老艺人和新文艺工作者共同努力下,得到了蓬勃的发展,经过挖掘整理和改编了许多传统剧目,其中在全国影响较大的有刘海砍樵补锅等。


剧中刘海哥,我滴夫我这里将大姐好有比胡秀英与刘海的段对唱活泼欢快,把二人结婚,夫妻双双把家还的喜悦心情表现得风趣可爱,这段经典对唱也成为了湖南花鼓戏最富特色的唱段之,钟伟湖南花鼓戏的早期特征及后期发展,大众文艺期华南理工大学学士学位论文直传承下来。


除对传统戏的整理改编外,湖南花鼓戏特别注重创作演出现代戏,在本省和全国都有较大影响。


其中双送粮姑嫂忙三里湾等是由花鼓戏文艺工作者创作的具有现代气息的花鼓舞蹈戏。


三里湾对象等曾经还获得了年文化部举办的建国三十周年献礼演出最佳创作奖。


这些获奖节目都体现了湖南地域所赋予湖南特色的汉族民间舞蹈的独探文艺生活期袁玛琍汉族民间舞蹈芜湖职业技术学院学报期江正楚祝天下夫妻恩爱路同行湖南花鼓戏刘海砍樵赏析艺海期钟伟湖南花鼓戏的早期特征及后期发展大众文艺期奚晓中国民间美术的审美意蕴在广告设计中的运用研究湖南师范大学徐美辉世纪湖南音乐家群体研究湖南师范大学陶景杜湖南新时期民间舞创作态势艺海期谭真明湖南花鼓戏研究博士学位论文扬民康中国民间舞蹈音乐人民音乐出版社,冯双白舞蹈杂志刊号舞蹈杂志出版社,期刊隆荫培舞蹈艺术概论上海音乐出版社,汤芳浅析湖南花鼓戏的创作特点民族音乐期田丽萍民间舞蹈的本质大舞台艺术双月刊期钟敬文民俗学概论上海出版社,致谢致谢历时半载,从论文选题到搜集资料,从开题报告写初稿到反复修改,期间经历了喜悦聒噪痛苦和彷徨,在写作论文的过程中心情是如此复杂。


如今,伴随着这篇毕业论文浅析湖南花鼓戏舞蹈性的艺术表现特征的成稿,复杂的心情顿时也就烟消云散,顿时觉得自己以前那些熬夜的夜晚是那么的值得,自己甚至还有点成就感。


毕业论文的提交这也将意味着我为期年里的大学生活马上结束。


想到这里,心里还是不免还是有些许伤感,在大学年里,有太多的不舍了,我的老师,我的同学,这些在我困难时刻伸出双手来帮助我的人。


不管是从学习上还是从思想上我从他们身上都学到了很多,这不仅仅是我个人的努力,更重要的是各位老师和同学对我的关心和帮助以及对我的支持与鼓励,这都是分不开的在大学期间,我觉得自己长大了,不再像以前那样懵懂不懂事,也不再像以前那样放纵自己,在我们的系主任祝小苹老师的教导下,让我知道,我要成长起来,才能在社会立足,祝小苹老师教会了我们班很多在课堂上学不到的东西,是她告诉我们学问不是做出来的,是严谨的态度学出来的,是她告诉我们做人的方法,要坦诚,要真实,不要虚伪。


她对我们来说,不仅仅是在教学上成功的好老师,更重要的是,我们在大学里的另个慈祥的但又严厉的母亲。


本课题在选题及研究过程中得到陶

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