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doc 开阳县马头布依土司古寨的保护与开发(原稿) ㊣ 精品文档 值得下载

🔯 格式:DOC | ❒ 页数:10 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-26 22:39

《开阳县马头布依土司古寨的保护与开发(原稿)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....通道的两侧无论长短也都是用石条或是碎石砌成,高米不等。整个寨子石砍石桥石磨石雕石坝石族先民仲家聚居区的管理单位,当时的杨黄寨属于宋氏家族所管辖的十马头之,因此杨黄寨更名为马头寨并沿用至今。天启年年,水东宋氏土司宋元化宋嗣殷父子反明,明军攻破总统府后,马头寨被烧成废墟,宋氏也至此结束了对马头寨的统治。后来,同治年年,马头寨又被白莲教黄号军攻破,又次遭破坏,直至光绪初年,宋氏家族渐渐兴旺,才筹资兴建宋氏宗祠。民国十年年,中国共产党领导的红军途经马头寨并在此住宿,留下十多条红军标语,现仍清晰可见。马头寨现存比较完整的有古木建筑。马头寨现存元明清途经马头寨并在此住宿,留下十多条红军标语,现仍清晰可见。马头寨现存比较完整的有古木建筑。马头寨现存元明清古木建筑栋,主要包括底窝总统府遗址大爷宋荣宗宅院大爷宋荣昌宅院宋乐玲合院等。多数房屋采用穿斗抬梁式悬山青瓦顶木结构,装修十分有特色......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....他的手艺活在这个寨子中算是最精通的,经常在各种比赛中获奖。他的手艺得到了整个寨子,禾丰乡,甚至是开阳县的认同,很多人都特意到他这里来定做木雕。宋师傅说,虽然雕刻艺术是祖辈传下来的,但由于现在经济发展了,年轻代觉得木雕技术赚不了大钱,都不愿意学习,宋师傅也为技艺的传承问题担忧着。所以,对传统手工艺的传承与保护也显得十分重要领导的黄号军攻占底窝坝各寨时,马头寨及周围建筑大多毁于战火,唯朝阳寺正殿等少量木构建筑得以幸存至今。由于咸同战乱使寺内僧人全部逃散,战乱平息后,朝阳寺基本上由平寨宋万化后裔宋氏村民照管。因此,在马头寨宋氏祠堂改建为小学后,宋氏后裔即将宋万化香位等块木质神祖牌收存供奉于朝阳寺重建的左厢内,并直供奉至今。后来,宋隆济因受其侄子宋阿重的出卖而被朝廷擒获。从此,底窝紫江等总管府由宋阿重统领,元中期,将底窝紫江等处总管府改为靖江路总管府......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....中图分类号文献标识码摘要位开阳县马头布依土司古寨的保护与开发原稿领导的黄号军攻占底窝坝各寨时,马头寨及周围建筑大多毁于战火,唯朝阳寺正殿等少量木构建筑得以幸存至今。由于咸同战乱使寺内僧人全部逃散,战乱平息后,朝阳寺基本上由平寨宋万化后裔宋氏村民照管。因此,在马头寨宋氏祠堂改建为小学后,宋氏后裔即将宋万化香位等块木质神祖牌收存供奉于朝阳寺重建的左厢内,并直供奉至今。后来,宋隆济因受其侄子宋阿重的出卖而被朝廷擒获。从此,底窝紫江等总管府由宋阿重统领,元中期,将底窝紫江等处总管府改为靖江路总管府,宋氏家族在此升繁衍并日益壮大政府应鼓励年轻代学习传承古寨建筑工艺,并使之能长久传承。开阳县马头布依土司古寨的保护与开发原稿。部分村民想另建新房而批不到地,只能自己重新整修,相关部门也想对古建筑进行修复翻新和重建。但由于对古建筑材技术等相关问题的研究和考虑不太深入,往往片面追求形式......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....由于很早就受到了汉族的影响,这里的布依族居住上很讲究,窗子腰门吊檐栏杆等地方,都具有精美的木雕,这些雕刻艺术以及各种精美的剪纸艺术。宋灿忠师傅是马头寨现精通木雕艺术的少数人之,他们家世代居住在这个寨子里,木雕剪纸是家传的手艺,每代人中间定要有个人来学习这门手艺,传到宋灿筑得以幸存至今。由于咸同战乱使寺内僧人全部逃散,战乱平息后,朝阳寺基本上由平寨宋万化后裔宋氏村民照管。因此,在马头寨宋氏祠堂改建为小学后,宋氏后裔即将宋万化香位等块木质神祖牌收存供奉于朝阳寺重建的左厢内,并直供奉至今。正确处理保护与开发之间的矛盾推广相关知识,成立民间保护团体对马头寨的保护,仅靠当地政府是远远不够的,政府在保护工作中只是组织协调者,而广大民众则是保护工作的主体参与者,政府应将马头寨的相关历史知识以及有保护价值物品工艺等信息编印成册,集中对村这代已经是十几代了......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....在堂屋大门外加饰腰门,在窗户和楼上走廊多饰万字图案,布依族将万字解释为代表水车花或螃蟹花,表示对水文化的崇拜,反映了布依人民自古顺水而居的文化特征。此外,门窗均饰精致木雕,在门窗的装饰上大量吸取传统汉族不协调,这些都定程度上破坏了寺庙的原真性。保护与开发之间的矛盾突显。历史上些古建筑之所以能够保留至今,很大程度上是因为交通不便等原因阻碍了其发展的结果,这似乎验证了发展即是破坏这个说法的正确性,正是这些有着悠久历史的古村古寨长期缺少发展,才免受了发展和大开发造成的乱拆乱建等悲剧性结果。但是随着经济的发展,古村寨需要有效的发展,村民的生活水平也需要有效的提高,在这种情况下,古村寨的保护与开发之间的矛盾就突显出来了。年,马头布依土司古寨被国务院列为国保单位后,这代已经是十几代了。宋灿忠继承了祖业,并将之发扬光大了。他是该地的能工巧匠,不仅擅长木雕剪纸,还会扎龙灯和泥塑......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....发现朝阳寺被整修过。里面的师傅告诉笔者,他想让寺庙变得崭新些,就买了大红的油漆,对寺庙进行了重新的涂刷。整个寺庙看上来不是大红就是大紫,与寺高的氛围很不协调,这些都定程度上破坏了寺庙的原真性。保护与开发之间的矛盾突显。历史上些古建筑之所以能够保留至今,很大程度上是因为交通不便等原因阻碍了其发展的结果,这似乎验证了发展即是破坏这个说法的正确性,正是这些有着悠久历史的古村古寨里的村民被告知不能自行修整自己家的房屋不能自行随意用火不能新盖房屋。政府只是想尽可能的保护好这些有着悠久历史的建筑群以及深厚的文化,但这给村民的生活生产带来了定程度的影响,有的村民只能住在低矮拥挤的老屋里,有的村民的老屋甚至已成危房。作为有着悠久历史的马头寨,具有传统人文特色绝佳的自然环境古朴的民风民俗,于是旅游业开发形成了当地历史文化资源的掠夺性开发,使这里的文化遗产面临着旅游开发超负荷运转的问题......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....总管府周围,用石头砌成米高的寨墙,这些石头小到几十斤大到几千斤不等。寨子里除大小通道用石头铺筑之外,通道的两侧无论长短也都是用石条或是碎石砌成,高米不等。整个寨子石砍石桥石磨石雕石坝石成危房。作为有着悠久历史的马头寨,具有传统人文特色绝佳的自然环境古朴的民风民俗,于是旅游业开发形成了当地历史文化资源的掠夺性开发,使这里的文化遗产面临着旅游开发超负荷运转的问题,保护与开发之间的矛盾突显。开阳县马头布依土司古寨的保护与开发原稿。正确处理保护与开发之间的矛盾推广相关知识,成立民间保护团体对马头寨的保护,仅靠当地政府是远远不够的,政府在保护工作中只是组织协调者,而广大民众则是保护工作的主体参与者,政府应将马头寨的相关历史知识以及有保护价值物和考虑不太深入,往往片面追求形式,破坏了古建筑的原真性。年......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....并将之发扬光大了。他是该地的能工巧匠,不仅擅长木雕剪纸,还会扎龙灯和泥塑,最近他又自制了种沙石贴画。他的手艺活在这个寨子中算是最精通的,经常在各种比赛中获奖。他的手艺得到了整个寨子,禾丰乡,甚至是开阳县的认同,很多人都特意到他这里来定做木雕。宋师傅说,虽然雕刻艺术是祖辈传下来的,但由于现在经济发展了,年轻代觉得木雕技术赚不了大钱,都不愿意学习,宋师傅也为技艺的传承问题担忧着。所以,对传统手工艺的传承与保护也显得十分重要古石建筑。马头寨是个用石堆砌起来的村寨,它通达,纵横交错的大小通道,都是由石块与鹅卵石铺成的,其中底窝紫江总管府遗址,俗名大朝门,位于马头寨后山腰上,坐北朝南,占地多平方米,现存元明时期石照壁多米石天井个寿字变形纹石雕块石刻以及遗址前象征权威的级石梯上马石寿字纹拴马石等遗迹。总管府周围,用石头砌成米高的寨墙,这些石头小到几十斤大到几千斤不等......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....年,笔者在对马头寨进行调查时,发现朝阳寺被整修过。里面的师傅告诉笔者,他想让寺庙变得崭新些,就买了大红的油漆,对寺庙进行了重新的涂刷。整个寺庙看上来不是大红就是大紫,与寺高的氛围很,通道的两侧无论长短也都是用石条或是碎石砌成,高米不等。整个寨子石砍石桥石磨石雕石坝石井石凳石墙随处可见。古寺庙。马头寨现存的古寺庙有朝阳寺和兴隆寺。朝阳寺位于马头寨东南角与平寨交界处,坐北朝南,占地千余平方米,建于清乾隆年年,原为进合院木构建筑,前殿及两厢毁于咸同战火,仅存石基址石廊石天井正殿等。现存正殿面阔间,进深间,穿斗抬梁式木结构,悬山青瓦顶,房柱直径达米左右,是贵阳地区现存最古老的寺庙之。门窗门簪饰精致福禄寿喜莲花等吉祥图案。咸同战乱时,白莲的保护与传承在古寨的保护工作中,除了对古建筑地契上马石拴马石等看得见的实物进行保护之外,对古寨建筑工艺的保护与传承也显得十分重要......”

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