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doc 最新2015-2016年苏教版语文八年级下册教学设计全集(109页) ㊣ 精品文档 值得下载

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《最新2015-2016年苏教版语文八年级下册教学设计全集(109页)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....他结交新贵,为的是攀附范进宗师周学道和汤知县,来巩固和扩大自己的权势。四总结扩展本文与孔乙己相比,是通过个中举的人,围绕中举这事件,描写各色人等的种种丑态,从而揭露科举制度对知识分子的毒害,揭露当时社会中趋炎附势的世态。作者用了对比夸张直接写实的手法对这些人物进行描写讽刺,大大加强了文章的批判性。下面进行儒林外史精彩片断的阅读讨论。学生以小组为单位,每组找个带有明显讽刺的片断进行阅读,然后集中讨论。示例第四回写到范进到知县汤奉处打秋风,当知县看到范进因守制而不用银镶杯箸,不用象箸时,很担心他不用荤酒,正在此时,却见范进在燕窝碗里拣了个大虾元子送在嘴里,这才放心。句大虾元子的描述将范进虚伪的性格暴露无遗,同时也表现出封建礼教的虚伪性。示例第五回写到严监生临死前伸出两个指头,众人都不得要领,其妾赵氏猜出他的心事灯盏里点的是两茎灯草......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....那头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓身水的丑态,刻画得入木三分后者对孔乙己的嘲讽,严厉而冷峻,却并不显露,那又脏又破的长衫,那坐着用这手慢慢走去的神情,描绘得那样淋漓尽致。为什么有这样的区别呢吴敬梓对笔下的人物是的尖锐的嘲笑,无情的鞭挞,因为他痛恨封建科举制度鲁迅对他笔下的人物却是哀其不幸,怒其不争,因为作者希望他能从麻木中觉醒,以便拯救中华民族。由此可见,作品中的人物形象,由作者对该形象的态度所决定。表现手法。范进中举主要运用了强烈的对比手法,来塑造人物形象,表现主题思想而孔乙己则选取人物生中几个富有表现力的片断,放在个典型的环境里,去刻画人物表现主题。五布置作业比较范进中举与变色龙的讽刺艺术。根据有关历史资料,结合课文,谈谈你对科举制度的了解,并把它写成字左右的短文。扬州市第中学张文臣口技教案林嗣环教学目标体会文中对口技表演者高超技艺的生动逼真的描写......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....在这种情形下,他仍偷偷赴试,更表现出他对功名的热衷。中举后学生读第段范进喜极而疯片断,给其划分层次,并分析这里有哪些文句的反复,这种反复说明了什么。明确范进喜极而疯的过程可以分为四个层次昏厥疯跑跌倒疯走集上。这里拍手的动作笑的表情多次重复,我中了句话反复出现。拍手笑印证了他是因喜而疯,我中了体现他念念不忘的是科举,旦中举,喜极而疯,这情节的设置,充分表现了范进的利欲熏心,从而揭示了科举制度对读书人的毒害。学生读第至段,思考范进中举之后地位经济状况发生哪些变化这说明了什么范进对胡屠户的态度有何变化又说明了什么明确中举之后,范进地位马上提高,这从周围众邻居的称呼范老爷,胡屠户的言行,张静斋上门几件事都可看出。而张静斋送钱送房子,可见范进经济状况与以前不可同日而语,更预示他从此将走上富贵之路。他对胡屠户的称由岳父转为老爹,可见他性格中有虚伪的面。从中举之后看......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....体会人物性格。课外阅读儒林外史第四五十三至十五回。第二课时重点难点文章的主题和写法明确目标胡屠户形象分析。对比夸张写实的讽刺手法。儒林外史精彩片断阅读。范进与孔乙己形象比较。二整体感知本课时以讽刺艺术的欣赏为重点,以胡屠户的形象分析其实也贯穿这内容,范进与孔乙己比较精彩片断阅读求粗不求细,大致轮廓出现后让学生自己揣摩。三教学过程以胡屠户为例,分析本文的讽刺艺术。本文最大的特色在于它的讽刺艺术。讽刺有多种表现形式如对比夸张反语以及直接写实等。思考本文主要用丁哪几种形式结合胡屠户形象分析逐进行说明。明确主要用了对比夸张和直接写实三种。对比胡屠户对范进的前后态度变化。对范进的称呼现世宝贤婿老爷。对范进外貌的描述尖嘴猴腮才学又高,品貌又好贺礼副大肠和瓶酒七八斤肉,四五千钱。动作腆着肚子去了,口啐在脸上,骂了个狗血喷头连斟两碗酒喝了,壮壮胆......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....挑掉茎之后,严监生点点头,把手垂下,登时就没了气。这两个指头使严监生与葛朗台样,成为世界文学画廊中著名的吝啬鬼形象之。比较阅读是种有效的阅读方式。作为比较的双方应具有可比性,即有共性与个性。同样,除了范进与孔乙己,还可进行丁举人与张静斋的比较,胡屠户与张静斋的比较。这些比较都有利于深入地把握人物性格。将范进中举与孔乙己作个总体比较。我们将两篇文章从三方面进行比较人物和主题思想。范进与孔乙己同是读书人,个到晚年终于中举而发疯,个始终没有进学,潦倒而死。从思想性格方面来说,他们都热衷于功名,迂腐可笑,疯的不知为何而疯,死的不知因谁而死,麻木不仁,可悲可怜。因此,这两篇文章从不同角度揭露了封建科举制度对读书人的毒害,摧残他们的精神,摧残他们的肉体。作者的态度和讽刺手法。范进中举和孔乙己都运用了讽刺手法,但又有区别。前者是对主人公范进尖锐的嘲笑,那抱着鸡......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....讽刺因热衷功名而造成的极端虚伪的社会风气。作品塑造了许多典型人物,如周进范进马二先生,严监生等等。在中国文学史上,尤其是讽刺小说中,这本书获得很高评价。自己朗读课文,要求读准字音,体会语气,语调的运用,注意文下注释中些旧小说中的词语的解释。围绕中举这中心事件,按时间顺序将选文分成中举前和中举后两个部分。根据插图,复述课文梗概。整体感知课文找出课文中写得比较精彩的地方,试作简要分析。课文中这些精彩之处都是围绕哪个中心情节展开的范进形象分析中举前后,范进产生了那些变化从经济状况社会地位对人态度等方面来谈中举前学生默读第两段,思考两段有哪些地方能表现范进的社会地位与经济状况在这种情形下,他仍偷偷参加乡试,这说明了什么明确如这十几年,不知猪油也曾吃过两三回,家里已是饿了两三天几句可见范进家境贫寒,而胡屠户对他的轻侮中可见他社会地位低下,面对屠户的训骂......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....从范进中举前后地位经济状况变化把握科举制度的罪恶,从周围人的态度变化了解世态。范进喜极而疯片断精读。二整体感知儒林外史是古代讽刺小说中的精品,所以在开始应予以介绍并鼓励课外阅读,这也能促进学生对本课知识人物主题的认识。而后分析课文内容,熟悉故事情节,在此基础上重点剖析主人公范进的遭遇及性格。三教学过程导入课文以幅能概括范进中举前后的不同境遇的对联导入课文。作家作品简介吴敬梓,出身于个世代书香门第,早年也曾热衷功名,便考场屡屡失意,同时在家境由富到贫的变化中,他也饱尝世态炎凉,这些使他对现实,尤其对科举制度有了较清醒的认识,促使他写下了长达三十万字的章回体讽刺小说儒林外史。儒林指读书人这阶层。儒林外史全书正是以封建知识分子为主要对象,描写他们的生活和精神状态。书中人物,大都有当时真人真事为影,全书故事没有个主干,但有个贯串其中的中心......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....干思万谢,低着头,笑迷迷的去了通过对比,表现出胡屠户欺贫爱富趋炎附势的市侩性格。夸张胡屠户打了范进之后,那只手隐隐的疼将起来自己看时,把个巴掌仰着,再也弯不过来。众人回家时,屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,路低着头替他扯了几十回。这种细节上的夸张,用漫画式的笔法显示出胡屠户对范进畏惧巴结的情态。直接写实第段,这里胡屠户的动作攥舒缩揣及紧紧连忙两个词活画出他那副贪财虚伪的小人相。通过对比夸张写实的手法,胡屠户的性格跃然纸上这是个趋炎附势的市侩形象,他欺贫爱富贪财虚伪庸俗自私。学生讨论文中对其他人物的讽刺描写,如用夸张的手法描写范进喜极而疯的情状。请从胡屠户乡邻张乡绅对范进态度的变化这个角度分析他们的性格特征。胡屠户截然不同的两副嘴脸,充分表现出他的欺贫爱富趋炎附势的市侩性格。乡邻趋炎附势,谴责了封建社会的丑恶的道德风尚。张静斋是作者刻画的次要人物......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....他得到了他想要的功名富贵,但他也马上表现出虚伪世故的性格,对胡屠户态度变化,与张静斋称兄道弟,这就表现他已被科举制度所腐蚀,所同化。作者设计范进喜极而疯的用意何在四总结扩展本课对于范进形象的分析是个重点内容,通过分析,我们重要的是明确科举制度对读书人的毒害。孔乙己没有进学潦倒生,范进进了学又如何不过变为统治阶级的走卒而已,不同的命运相同的主题。五拓展阅读神医袁体庵子孺言明末高邮有袁体庵者,神医也。有举子举于乡,喜极发狂,笑不止,求体庵诊之。惊曰疾不可为矣,不以旬数矣,子宜急归,迟恐不及也。若道过镇江,必更求何氏诊之。遂以书寄何。其人至镇江,而疾已愈。以书致何,何以书示其人。曰公喜极而狂,喜则心窍开张而不可复合,非药石之所能治也。故动以危苦之心,惧之以死,令其忧愁抑郁,则心窍闭,至镇江当已愈矣。其人见之,北面再拜而去。吁,亦神矣......”

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