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《浅淡企业文化》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“..... 而在群体原则占主导地位的儒家学说中,个体原则主要表现为自我德性的完善,与权利意 识的淡化相应,儒家更多突出个体的责任义务,而对责任义务的强调又进步强化了 群体原则,抹煞了个性,表现为和为贵的思想。这种思想极易限制个性的。如果 说,与群体保持致群体认同的思维定式往往使人较少关注个体的独创性,那么,当个 体的权利意识为履行群体义务责任所涵盖时,竞争机制便失去另外存在的根据。我国企 业中的奖励制度往往不能起到应有的作用就是极好的例证,儒家的这种突出群体的价值取 向与崇尚创造与竞争的现代人格,显然有难以协调的面。因而,根据现代管理理论,倡 导个人的创造性,培养对自我能力充满自信,排斥对传统的依赖,勇于开拓与创新的 人格,是建立富有竞争意识的现代企业精神的重要精神资源,这种资源是市场经济得以发 展的内在激活机制。 四企业文化建设要体现个性 纵观优秀企业之所以优秀......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....选择和培育既 体现现代企业特点,又能为每个企业成员所接受的价值观来指导信念,从而形成独具特色 的企业文化。 从世纪年代产生到现在,企业文化理论已经发展了二十多年。在这二十多年的企 业文化研究中,越来越多的企业界人士和学者们开始意识到,企业文化对于企业实现自身 的目标具有不可估量的作用。这是因为,企业文化是立身于社会所必需的精神支柱,它不 仅能够解释企业内部的运行情况更重要的是他还向企业家企业管理者以及企业的员工 指出了企业文化才是企业最重要的问题。 参考文献 张爱玲,黄东升,现代企业策划,中国经济出版社,年月 陈亭楠,现代企业文化,北京企业管理出版社,年月 房晓琳,儒家文化与现代企业文化,山西统计,年第期 鲁冠球,靠诚实守信提升企业的价值,工业企业管理, 松下幸之助,实践经营哲学,北京中国社会科学出版社......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....由基层 组织和技术到深层次的价值系统和道德规范。这系列变化过为长 胜将军。从这个角度出发,海尔的成功与其说是企业经营的成功,毋宁说是海尔文化的成 功。诚信是立人兴业之根,是企业文化建设之本。当今成功的大型跨国公司如通用微软 沃尔玛等,无不视诚信为企业生存发展之根,进而以其优良的产品优质的服务打造出 优秀的品牌,创造出优秀的业绩。 二合理借鉴西方先进的管理经验 我们在批判地继承我国优秀文化的同时,还应积极借鉴西方先进的管理经验,因为世 界是开放的,文明是可以共享的。 合理引入美国英雄主义式的企业文化 美国企业崇尚英雄主义,把其誉为美国企业文化的三大特征之。韦尔奇比尔盖 茨的传奇经历被世界各地的人们所熟知,就是美国树立英雄人物的成功案例。我国直有 喜欢树立楷模榜样,并号召向其学习的习惯......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....也是要靠学习才能获得知识的。因此,我国的企业在进行企业文化 建设中如果能将二者巧妙的融合在起,就会创造出种融合东西方管理思想的全新文化 理念,而且这种理念也易于被广泛的接受。 三企业文化建设要有时代特色 我国企业管理现代化建设在继承传统文化的基础上,应按科学管理的要求,解放思想, 转变观念,对传统思想中些不合时宜的价值观进行更新,体现时代的进步以及现代化进 程的历史要求。 儒家价值体系中应注入更多的理性色彩,正确处理义利关系 如何实现儒家价值观念的现代转化,即如何由单向的价值关怀转换到兼顾效率原则 这是儒家在应付现代化挑战时所无法回避的问题。这里的关键是通过价值关系的重新宣传 与观念调整,以及用开放的心态去接受现代文明中的工具理性及效率原则。君子喻于义, 小人喻于利是儒家思想对义利关系的根本观点。尽管在理论上儒家并不完全排斥利,但 它所关注的利......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....任何个企业与其它企业相比较,都有自己的独特个性,而企业文化的建 设必须体现企业自身的特性,才能为企业管理提供切实有效的帮助。这就要求企业根据自 身特点,塑造个性鲜明的企业文化,企业精神也是这种个性的精确形象的反映。国内外 些著名企业都是根据本企业方面的特点,如传统行业地理先进典型企业名称 产品商标顾客对象等,来构建本企业的特色文化。诸如索尼公司的豚鼠精神,松 下公司的自来水经营,海尔集团的日清日高管理法,联想集团的办公司就是办人, 均体现了企业各自的独特追求与创见,是值得学习和借鉴的。个性化了的企业文化,才是 真正本企业的文化。才是管理的无形财富,否则文化与管理实践仍是两张皮。 我们可以看出,那种人云亦云,缺乏个性的企业文化很难具有针对性实效性。要使 企业文化具有鲜明的个性,最根本的是要坚持实事求是的原则,要从企业自身的具体条件 出发......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....或 全盘日化,或全盘欧化。因此,重建的中国企业文化必然是吸取了外来文化精华的,且具 有中国特色的企业文化,亦即形成中外文化优化结合的企业文化模式。 以中国传统文化为核心 企业文化是定民族文化的背景下的产物,任何人都无法随意的选择种文化异想天 开的臆造企业文化。也就是说企业文化是有民族性的。中国具有五千年的文明史,有着 深远的文化传统,在中国文化历史发展的长河中,影响最深远最广泛也最重要的便是 儒家文化了。因此,我国企业文化中的儒家思想倾向是不可避免的。 以仁为核心的儒家思想为企业文化建设奠定了思想基础 仁是儒家伦理道德的核心,其基本内涵是推己及人的仁爱之心,从本质上说,每 个人都具有实现自我价值的能力,社会价值系统不过是个人价值体系的扩大。反之,社会 价值系统理所应当地能够规范和调节个人的价值体系。人不仅是情感化的,而且是社会化 的。 纵观工业文明......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....即企业文化不是企业经营特点与文化主体行为的提炼,而是从企业 外部赋予了企业任务,超越了企业的承载范围为了文化而文化,企业管理者 热衷于企业文化氛围的创造,却忽略了对企业实践的总结,使企业文化丧失了针对性和生 存基础,华而不实。 三全盘西化现象 企业文化在中国入世之后,许多西方管理理论大量被中国企业所采用,时间好像只 有西方的管理才是最好的,中国企业的出路就是要按照西方管理理论来运作。主要表现在 以下几个方面传统文化与西方文化的割裂,没有看到传统文化的精粹之处,仅仅看到 了西方的企业文化的优点,味地盲目遵从,照搬教条。对外国的成功经验的借鉴更多 地集中在企业文化的最终表现上,仅仅喊几句口号而已,没有更好的研究其形成的背景和 机制,作的只是表面文章,因而难以建立适合自身特点的企业文化。 三创建有中国特色的企业文化模式 创建中国的企业文化模式,不可否认外来文化的作用......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....相对而言,个体之利,始终未能得到应有的重视。 这种整体之利被抽去了具体的内容,因而带有抽象的性质。这种排斥具体的个体之利而崇 尚空洞的整体之利的趋向,极大地限制了个体功利意识的形成。这是造成历史上我国个人 功利意识淡薄的思想根源。而在现代管理中,正是讲求效益和注重利益的功利意识才有助 于现代企业精神的形成。离开了利益杠杆,现代社会的经济秩序便难以维持。面对今天市 场经济的现实,我们需要极大地调动每个企业每个职工的积极性,因而注重对个人合理 利益的确认,利用功利原则在现实管理中的杠杆作用,便显得尤为重要。 儒家和为贵思想中应注入更多的竞争意识,为现代管理提供内在的激活机制 西方管理思想的显著特征是突出个体的原则,强调个人的创造性是其基本要求。与个 人创造性相联系的,是竞争意识。竞争的集体目标固然带有功利性,但它同时又能激发个 人最大限度地发挥自我的创造性。正是这种竞争意识......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....但在 这点上却与美国的英雄主义有着异曲同工之妙。因此,我国的企业可以大胆地借鉴 美国企业的做法,在进行企业文化建设时就可以适时地树立本企业的英雄人物。这些英雄 人物是企业价值观的人格化,通过这些英雄人物的言行来传播企业的价值观,而不是通常 所借助的正规的书面程序来实现的,他们的经历会对企业的职工产生种内在的激励,这 种激励比物质性,外在性的激励具有更大的作用,能更大程度地激发职工的热情,从而提 高企业的竞争力。 合理引入学习型的企业文化 美国管理大师彼得圣吉在第五项修炼中提出了著名的建立学习型组织的理论, 认为传统公司是权威控制型组织,但是最成功的企业,是那些具有学习型组织的企业真 正出色的企业,将是能够设法使各阶层人员全心投入,并有能力不断学习的组织。这与中 华民族历来提倡学习的思想相吻合。孔子作为儒学的鼻祖其在传播修身齐家治国 平天下的思想时,就是运用学习和推行教育的手段......”

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