与其他各句句式不同的句是宋人有闵其苗之不长而揠之者。

助之长者，揠苗也。

以顺为正者，妾妇之道也。

以为无益而舍之者，不耘苗者也。

研习课文齐读孟子公孙丑上何谓“浩然之气”或“浩然之气”有何特点用原文回答“至大至刚”，“塞于天地”“配义与道”形态性质培养浩然之气要注意什么问题用原文回答必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。

研习课文义和气是什么关系用原文回答其为气也，配义与道，无是，馁也。

是集义所在者，非义袭而取之也。

揠苗助长的寓言有何作用现在是什么意思孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是靠不断积累义而产生的，不是偶然地有过正义的举动就取得的。

因此，对浩然之气定要培养，但也不妄自助长它。

必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。

现在比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

研习课文“浩然之气”的定义对我们人格的修养有什么启发浩然之气是由平时积累道义而产生的，个人只要做事合乎道义，问心无愧，就可以养成这种气，此为“直养”若行事无道和义，气则萎靡不振，就会丧失气，此为“害”。

浩然之气至大至刚，直养无害，配义与道，助长害之。

所谓气，是种主观的精神状态。

本则中所谓的浩然之气，实际上是种由长期修养道德，践履道义而产生的，对人对已毫无愧怍的充实完满的精神境界。

孟子的“人格修养”孟子的战斗性正源于自身充盈着的浩然正气。

他用这正气去宣扬自己的政治主张，去唤醒民众向罪恶统治作斗争。

浩然正气贯穿在他生的全部言行之中。

本章关键词是什么论题是什么指名朗诵孟子滕文公下讨论关键词是大丈夫论题是何谓大丈夫。

何谓大丈夫用原文回答孟子认为“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道得志，与民由之不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人才称得上“大丈夫”。

本章开篇提到非常厉害的两人“怒而诸侯惧，安居而天下熄”的公孙衍和张仪，景春是如何看待公孙衍和张仪的孟子认为他们称得上“大丈夫”吗指名朗诵孟子滕文公下讨论景春是从内心里认为公孙衍张仪是真正的大丈夫的。

他判断大丈夫的标准是张仪公孙衍他们表现在外面的威势和个人的为所欲为。

孟子认为公孙衍和张仪不是大丈夫。

情感上是不认同二人的行为的。

说了“以顺为正者，妾妇之道也”。

历史上哪些人可以称上大丈夫呢指名朗诵孟子滕文公下讨论精忠报国的岳飞南宋著名民族英雄文天祥亮剑中的李云龙等。

浩然之气与所谓大丈夫的气节，它们的共同点在哪儿浩然之气也好，大丈夫的气节也好，凸显的都是对仁义道德的持守和坚定的践履。

小结孟子借女子出嫁当顺从丈夫的事例，讽刺公孙衍和张仪通过阿谀苟容来窃取权势，不是真正大丈夫该做的事，并明确地阐述了什么是大丈夫。

齐读孟子告子下思考孟子列举的舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚这些人有什么共同点作者举例想说明什么都来自社会底层，都出身贫贱，都经过艰苦磨练，最终都大有作为，成就番大业。

说明了要想成才必先经历磨练只有经过磨练才能有所作为。

齐读孟子告子下思考请你举出古今中外同类型的事例。

韩信受胯下之辱成将军爱迪生经历上千次实验发明了电灯诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤贝多芬耳聋后写出命运交响曲居里夫人发现了镭元素毛泽东周恩来朱德邓小平等领导人开创了新中国的历史张海迪高位截肢自学了四国外语齐读孟子告子下思考文章的中心观点是什么作者主要用了什么论证方法生于忧患，死于安乐。

例证法道理论证法。

孟子的这个观点对我们这些正在为学的学子有何启发培然之气至大至刚的昂扬之气以天下为己任担当道义无所畏惧的勇气君子挺立于天地之间无所偏私的光明磊落之气，廉正清明之气。

有了这三气，即可达到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高风亮节。

写作特色善用寓言，说理形象。

善用排比，增强说理气势。

善用典型事例，增强说服力。

在历史上在现实生活中，有着许许多多身浩然正气忠心为国为民造福的英雄人物。

请你列举个例子。

拓展延伸阅读下面的文字，完成题。

孟子曰“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

”孟子告子下下列句子中加线词的解释，不正确的项是傅说举于版筑之间举被举用，被选拔。

曾益其所不能曾同“增”，增加。

衡于虑，而后作作发作。

出则无敌国外患者出在外面，指国外。

比较下列各组加线的词语，意思相同的项是国恒亡河曲智叟亡以应故天将降大任于是人也故虽有名马故天将降大任于是人也安能辨我是雄雌国恒亡则有去国怀乡下列句子中，与“舜发于畎亩之中”的“于”字意思不同的句是然后知生于忧患刻唐贤今人诗赋于其上战于长勺或重于泰山下面对所选文段内容的理解不正确的项是作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。

本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。

文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。

本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

二默写填空曰“我知言，。

”此之谓大丈夫。

故天将降大任于是人也劳其筋骨，。

，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知。

我善养吾浩然之气富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈必先苦其心志饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能入则无法家拂士生于忧患而死于安乐也名句默写富贵不能淫。

孟子滕文公下年高考题入则无法家拂士国恒亡。

孟子•告子下全国卷贫贱不能移威武不能屈出则无敌国外患者二文化经典阅读阅读下面文言文，按要求答题。

分福建卷孟子去齐，充虞路问曰“夫子若有不豫色然。

前日虞闻诸夫子曰君子不怨天，不尤人。

”曰“彼时，此时也。

五百年必有王者兴，其间必有名世者。

由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。

夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也吾何为不豫哉”孟子•公孙丑下注充虞孟子弟子。

将文中画线的句子翻译成现代汉语。

夫子若有不豫色然。

分译如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也分译上述对话中，孟子的回答体现了种什么样的心怀用自己的话回答分答您似乎有不快乐的样子。

如果想治理天下或“使天下太平”，在当今的社会里，除了我还能有谁呢体现了自视极高自任极重或“自信心责任感极强”的心怀。

文化经典阅读思路疏通文意。

理解思想。

学会评价。

完成历年高考所考孟子中的名句默写。

老吾老，孟子梁惠王上年高考题，不能成方圆。

孟子离娄上年高考题老吾老，以及人之老，天下可运于掌。

孟子梁惠王上年高考辽宁卷，申之以孝悌之义，。

孟子粱惠王上年高考重庆卷是故明君制民之产，必使，。

孟子齐桓晋文之事天津卷是故明君制民之产，必使仲足以事父母乐岁终身饱，故民之从之也轻孟子梁惠王上四川卷生亦我所欲，所欲有甚于生者，。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，孟子•告子上全国卷谨痒序之教颁白者不负载于道路矣。

孟子安徽卷完成福建卷高考试题。

阅读下面两段文言文，按要求答题。

分福建卷子谓颇渊曰“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”论语迷而孟子曰“得志与民由之，不得志独行其道。

”孟子公孙衍张仪章把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

分用之则行，舍之则哉，惟我与尔赴有夫！分译得志与民由之，不得志独行其道。

分译。

根据以上两段内容，简要谈谈孔孟二人的处世态度。

分答。

熟读并背诵相关语段。

课外练笔读我善养吾浩然之气有感。

高考满分作文欣赏详见学生预习案我善养吾浩然之气孟子看孟子是如何阐述的孟子明确学习目标学习重点难点复习回顾研习课文拓展延伸巩固练习链接高考我善养吾浩然之气教学流程学习目标知识与能力目标疏通文意，并掌握本文的主要内容哲学思想。

理解孟子“浩然之气”的基本内涵。

学习孟子运用排比寓言和典型事例进行论辩说理的方法。

能背诵些经典名句。

过程与方法目标小组合作探究。

学生自主学习。

加强诵读。

通过讨论交流，加以体味联想思考，从而更深刻地体会思索文章所包蕴的人生哲理情感态度与价值观目标从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧，感受先贤大师的人格魅力。

学习体味文章深刻思想，从而对人生获得种借鉴与指导，直面今后所面对的人生困惑学习重点理解“浩然之气”的深层内涵。

学习难点孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。

复习回顾上节课所学内容文学常识填空孟子约前前，战国时伟大，战国中期的主要代表人物。

名轲，字子舆，邹今山东邹城人。

被尊奉为仅次于孔子的，又与孔子并称。

孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

晚年退居讲学，和他的弟子万章等著书，作七篇。

宋代朱熹将合称“四书”。

思想家教育家政治家散文家亚圣孔孟孟子大学中庸论语孟子其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。

其为气也，配义与道，无是，馁也。

是集义所生者，非义袭而取之也。

行有不慊于心，则馁矣。

”译文它作为种气，最为盛大，最为刚强的，用正义去培养它而不加损害，就会充塞在天地之间。

它作为种气，和义与道相配合没有这些，就会萎靡不振了。

这气是积累义而产生的，不是偶然地做件合乎义的事就取得它的。

行为上有了问心有愧的情况，气就萎缩了。

”二重点句子翻译居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道得志与民由之，不得志独行其道富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫。

”译文居住在天下最广大的居所即仁里，站立在天下最正大的位置即礼上，行走在天下最广阔的道路即义上，实现志向的时候，就和民众起遵循仁义道德，不能实现志向，就独自践行自己的主张，富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。

这样才叫他做大丈夫！”。

二重点句子翻译故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

译文所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心惊动，使他的性情坚韧，增加他以前不具备的才能。

二重点句子翻译三选择题下列句子中加点的词语的解释，不正确的项是无是，馁也。

馁萎靡不振。

岂不诚大丈夫哉诚确实。

管夷吾举于士士指读书人。

发于声，而后喻。

喻明白。

下列句子中加线的词语的意义和用法，相同的组是敢问夫子恶乎长予助苗长矣是焉得为大丈夫乎不阙秦，将焉取之非徒无益郯子之徒，其贤不及孔子傅说举于版筑之间戍卒叫，函谷举下列关于通假字的解说，不恰当的句是曾益其所不能曾通“增”，增加。

入则无法家拂士拂通“弼”，辅助。

困于心，衡于虑衡通“横”，横塞。

行有不慊于心慊通“歉”，歉疚。

三选择题从词类活用看，下列句子中加线的词不同于其他三句的句是人恒过，然后能改必先苦其心志行拂乱其所为劳其筋骨，饿其体肤下列句子中与其他各句句式不同的句是宋人有闵其苗之不长而揠之者。

助之长者，揠苗也。

以顺为正者，