1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....逶迤交错，气势雄浑。非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统的风貌祈求上帝的保护。相反，中国建筑的平面纵深空间，使人慢慢游历在复杂多样的亭台楼阁间，在这个不断的进程中，感受到生活的安适与环境的和谐。这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上，严肃方正，井井有条自拟标题，不得抄袭，不得脱离材料内容及含意。活场所。在这里，平面铺开的建筑的有机群体，实体已把空间意识转化为时间进程，就是说，不是像哥特式教堂那样，人们下子被扔进个巨大幽闭的空间中，感到渺小恐惧而，但却不知树木才是根本。格罗斯没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家伟大的行动者。罗曼罗兰读了上述文字，你有何感想请联系社会实际或你的人生体验，选好角度，自定立意......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....根据要求写篇不少于字的文章。分品格如同树木，名声如同树荫，我们常常考虑的是树荫，但却不知树木才是根本。格罗斯没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家伟大的行动者。罗曼罗兰读了上述文字，你有何感想请联系社会实际或你的人生体验，选好角度，自定立意，自拟标题，不得抄袭，不得脱离材料内容及含意。活场所。在这里，平面铺开的建筑的有机群体，实体已把空间意识转化为时间进程，就是说，不是像哥特式教堂那样，人们下子被扔进个巨大幽闭的空间中，感到渺小恐惧而祈求上帝的保护。相反，中国建筑的平面纵深空间，使人慢慢游历在复杂多样的亭台楼阁间，在这个不断的进程中，感受到生活的安适与环境的和谐。这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上，严肃方正，井井有条。它不是以单个建筑物的形状体貌......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....但却不知树木才是根本。格罗斯没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家伟大的行动者。罗曼罗兰读了上述文字，你有何感想请联系社会实际或你的人生体验，选好角度，自定立意，自拟标题，不得抄袭，不得脱离材料内容及含意。活场所。在这里，平面铺开的建筑的有机群体，实体已把空间意识转化为时间进程，就是说，不是像哥特式教堂那样，人们下子被扔进个巨大幽闭的空间中，感到渺小恐惧而祈求上帝的保护。相反，中国建筑的平面纵深空间，使人慢慢游历在复。由于主要是世间生活的场所，供游乐享受而不只供崇拜顶礼之用，从先秦起，中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品绘画雕塑。讲究斗拱飞檐，门窗形式自由多样，追求色彩鲜艳。论语中有“山节。它不是以单个建筑物的形状体貌，而是以整体建筑群的结构布局制约配合取胜......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....使人慢慢游历在复杂多样的亭台楼阁有伟大的艺术家伟大的行动者。罗曼罗兰读了上述文字，你有何感想请联系社会实际或你的人生体验，选好角度，自定立意，自拟标题，不得抄袭，不得脱离材料内容及含意。活场所。在这里，平面铺开的建筑的有分六写作分阅读下面的材料，根据要求写篇不少于字的文章。分品格如同树木，名声如同树荫，我们常常考虑的是树荫，但却不知树木才是根本。格罗斯没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没动山摇防线失守，全盘崩溃。请看下面幅公益广告图片，根据要求答题。分请看下面幅公益广告图片，根据要求答题。分请给这幅公益广告图片加句“广告语”。分请介绍下广告图片的内容。活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存不破坏社会的环境，这是“底线”。境界不定人人都有或要有，......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....平面铺开的建筑的有机群体，实体已把空间意识转化为时间进程，就是说，不是像哥特式教堂那样，人们下子被扔进个巨大幽闭的空间中，感到渺小恐惧而祈求上帝的保护。相反，中国建筑的平面纵深空间，使人慢慢游历在复杂多样的亭台楼阁间，在这个不断的进程中，感受到生活的安适与环境的和谐。这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上，严肃方正，井井有条。它不是以单个建筑物的形状体貌，而是以整体建筑群的结构布局制约配合取胜，结构方正，逶迤交错，气势雄浑。非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统的风貌。由于主要是世间生活的场所，供游乐享受而不只供崇拜顶礼之用，从先秦起，中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品绘画雕塑。讲究斗拱飞檐，门窗形式自由多样，追求色彩鲜艳......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....从汉赋中也可以活的安适与环境的和谐。这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上，严肃方正，井井有条。它不是以单个建筑物的形状体貌，而是以贴切，逻辑严密。每处不超过个字。分人类为什么要有底线为了生存。人，是社会的群居物。任何人，都不能个人活在这世界上。所以，只有让别人生存让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存不破坏社会的环境，这是“底线”。境界不定人人都有或要有，。因为底线是人类生存的基础，是最后道防线。基础不牢，地动山摇防线失守，全盘崩溃。请看下面幅公益广告图片，根据要求答题。分请看下面幅公益广告图片，根据要求答题。分请给这幅公益广告图片加句“广告语”。分请介绍下广告图片的内容......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....讲究斗拱飞檐，门窗形式自由多样，追求色彩鲜艳。论语中有“山节藻棁”“朽木不可雕也”。从汉赋中也可以活的安适与环境的和谐。这种实践理性精神方正，逶迤交错，气势雄浑。非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统的风貌。由于主要是世间生活的场所，供游乐享受而不只供崇拜顶礼之用，从先秦起，中国建筑间，在这个不断的进程中，感受到生活的安适与环境的和谐。这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上，严肃方正，井井有条。它不是以单个建筑物的形状体貌，而是以整体建筑群的结构布局制约配合取胜，结构机群体，实体已把空间意识转化为时间进程，就是说，不是像哥特式教堂那样，人们下子被扔进个巨大幽闭的空间中，感到渺小恐惧而祈求上帝的保护。相反......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....是最后道防线。基础不牢，地动活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存不破坏社会的环境，这是“底线”。境界不定人人都有或要有，。因为底线是人类生存的基础，是最后道防线。基础不牢，地动山摇防线失守，全盘崩溃。请看下面幅公益广告图片，根据要求答题。分请看下面幅公益广告图片，根据要求答题。分请给这幅公益广告图片加句“广告语”。分请介绍下广告图片的内容。分六写作分阅读下面的材料，根据要求写篇不少于字的文章。分品格如同树木，名声如同树荫，我们常常考虑的是树荫，但却不知树木才是根本。格罗斯没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家伟大的行动者。罗曼罗兰读了上述文字，你有何感想请联系社会实际或你的人生体验，选好角度，自定立意，自拟标题，不得抄袭，不得脱离材料内容及含意。活场所......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....分请介绍下广告图片的内容。分六写作分阅读下面的材料，根据要求写篇不少于字的文章。分品格如同树木，名声如同树荫，我们常常考虑的是树荫定人人都有或要有，。因为底线是人类生存的基础，是最后道防线。基础不牢，地动山摇防线失守，全盘崩溃。请看下面幅公益广告图片，根据要求答题。分请看下面幅公益广告图片，根据要求答题。分在这世界上。所以，只有让别人生存让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存不破坏社会的环境，这是“底线”。境界不还表现在建筑物严格对称的结构上，严肃方正，井井有条。它不是以单个建筑物的形状体貌，而是以贴切，逻辑严密。每处不超过个字。分人类为什么要有底线为了生存。人，是社会的群居物。任何人......”。