1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....但却再次意外怀孕,按照计划生育国策胎是男孩不能再生胎为躲避严厉的计划生育政策生下孩子,夫妻人合谋生智,想出了钻政策的空子的点子假离婚,夫妇人离婚,两人各有个孩子但怎奈李雪莲不幸遇到渣男,丈夫在假离婚之后和其他女人再婚,李雪莲躲过了政策的明枪,却未躲过丈夫的暗箭,腹中胎儿不幸流产本想算计计划生育政策的李雪莲却偷鸡不成蚀把米,满盘皆输孑然身的李雪莲孤立无援,想到通过向法院陈清事情原委,让法院判定她和丈夫的离婚是假的,然后再和不守契约的畜生结回婚,然后再离婚但法院只认离婚证,有离婚证就是真离婚,事实已定,李雪莲也打算不再纠缠过去,但就在她放弃告状之时,她要求前夫说明他们之前的离婚是假离婚,但前夫认为这是个圈套,拒不说明,气急之中还出口成脏,抖出李雪莲在和他结婚当晚承认不是处女的事情,并骂李雪莲道我看你不是李雪莲,你是潘金莲吧......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....就好像李雪莲可以给牛讲明白的事情,如果有任何个官员不再以对付的心态而耐心聆听,并不会直得不到纾解。这部电影给我个很大的启示是,以下犯上倒不是说不可以,但你必须能耐小,没什么污点。比如李雪莲,在县政府门口静坐,要越级上访,把有牵连的官兵吓的兵荒马乱。你该说,抓起来不就好了,扔进派出所,随便找个罪名编排下。问题就坏在李雪莲老实巴交,个罪名找不到。不然费那么大功夫玩呢电影我不是潘金莲观后感冯小刚的电影,常常像是为了捡拾那些被鲜肉偶像挤出荧屏窝在北京胡同里的老牌演员,号召而起的次用实力说话的集体亮相。我不是潘金莲有着非常出色的群戏,串联了众多男性角色,像张嘉译张译这样演员的存在,总是无形给人很踏实的感觉,至于范冰冰饰演的女主角,他们是把这朵花衬托的更夺目了,还是衬下去了,去看电影吧。我不是潘金莲影评篇材料......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....在中国传统的世俗乡绅制度下,国家治理实行双轨制度,即自上而下的政府权力和自下而上的乡绅治理,国家政权负责维护国家主权领土和对内的社会安定,政府权力在基层乡村社会十分薄弱,乡绅由基层推选,负责基层的或是宗族的公共事务,有学者将乡绅自治制度概括为国权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅。乡绅充当了政府和基层的中间地带,起到了平衡政府权力和基层民意的作用。乡绅区别于政府权力的强制性,通过推选受尊敬和爱戴威望高的宗族成员或村民来担任,这构成了中国传统社会稳定的基础。在传统中国社会,婚姻不属于政府行政管辖范畴,属于世俗生活范畴,用今天的话来说就是属于公民个人生活,公民的婚姻不需要政府授权,只需遵循乡俗婚约,双方家人达成共识,约定时间举办仪式,拟定有订婚人证明人介绍人主婚人的婚书即为结婚。李雪莲先是因不合法的生育,而寻求通过钻婚姻政策的空子......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....潘金莲成为荡妇的样板。潘金莲的悲剧在于封建社会制度和道德下的人生没有自由婚姻没有自由,人沦为工具。而李雪莲的悲剧在于,在无限政府之下生育自主权和婚姻自主权的丧失。为多要个孩子,李雪莲先后经历丧子之痛婚姻悲剧,为摘掉前夫扣上的潘金莲帽子,将她的后半身都用在了上访告状的路上,却最终也没能弄明白谁能还她清白。政府职能从属于国家职能,是国家职能的具体化,包括政治职能和社会职能两个方面。如果把政府也看做个企业的话,那么政府就是全体公民以税收形式向政府购买外在的和平和内在的安全公正。政府不是全能的,要有所为有所不为。美国著名政治哲学家诺齐克主张最弱意义的国家,主张政府职能仅限于防止暴力偷窃欺骗和强制履行契约等功能古典自由主义学者哈耶克主张最低限度的政府,政府可以建立保障竞争性市场正常运转的法律框架实施强制义务教育保持经济稳定和防止大的衰退管理外交关系与国防,他强烈反对政府的再分配功能......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....而无限政府治理社会的主要手段恰恰就是证,没有证就是没有相应权利。无限政府的问题首先在越位,即管了政府不该管得事,比如和李雪莲息息相关的生育问题和婚姻问题,由于政府职能的越位造成了整个社会有事找政府的社会问题处理流程,所以李雪莲当夫妻感情出现问题家庭出现矛盾时的第反应是找政府,要求法律保护爱情,要求法律补偿她被骂潘金莲所受的侮辱。政府职能越位导致政府陷身公民家庭事务,但清官难断家务事,当然也断不清李雪莲的离婚纠纷,造成政府行政资源的浪费,从而因越位致使缺位,即在政府应该负责的就业医疗教育养老方面行政资源不足着力不够无限政府导致的第个问题是职能错位,即无限政府事无巨细的将权力之手渗透到社会生活的方方面面,导致类事务有多个行政部门管理,或者本属甲部门的事务被乙管理,基层政府权力被上层直接越位安排,形成权责不清遇事相互推诿审批层层盘剥的管制乱象......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....就好像那些被李雪莲折腾的死去活来的官员到底也没想清楚李雪莲究竟想要什么她仅仅是为了脱去潘金莲的帽子,还是就是对他们行政无力的报复如果我们把这件事单独剥离出来,事情就会突然变的很好理解。李雪莲与丈夫为了多生个孩子,假装离婚,怀孕期间,丈夫出轨跟别的女人好上了。无论怎样丈夫在伦理上没有尽到责任,放在人情社会,我们都会站在李雪莲这边,可惜人情规约没有强制力。李雪莲上访其实是走上了个的告状方向,她开始寻求冷冰冰的法律条文的帮助,在法律制度面前,她前夫的行为没有任何问题。但李雪莲如果没有选择上访,情况可能会更加难堪。就像原著小说中,决定不再上访的李雪莲立刻选择了去果园上吊自杀。可以说,李雪莲如果自杀了,便会成为乡村自杀案例中极具代表性的典型案件。尽管国家有各种理由认为类似的家务事难以清断,但当当事人不得不跳离乡村礼俗,把国家当作最后的正义之地来为自己寻求正义时......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....受上层重视后又层层蒙骗压制事态而不解决问题,尽显无限政府的尴尬。全文完。中国乡村有着相当高的自杀率,学者吴飞在根据自己多年在河北县城的田野调查,出版了本名叫浮生取义对华北县自杀现象的文化解读的人类学书籍,很是精彩。根据大量调查口述,吴飞认为乡村的自杀行为基本上可以分为两类精神疾病类的自杀,和受到委屈而自杀。这些非精神疾病类的乡村的自杀往往是神圣的取义的,把他们送上绝路的是受了委屈自己的正义得到歪曲人格受到了损害。而自杀,不是示弱,恰恰是种抗争。是威胁说自己不是那么没理也不软弱,这是追求正义的姿态也是对他人实施惩罚。人情的正义并不具备强制力,即便你理解李雪莲,你也只能道德谴责她的前夫甚至在最亲密的家庭关系中,更可能包庇非正义情况,家庭中的任何矛盾也都被视为应该被化解。这时想要伸张正义的人,如果始终不愿意咽下这口气,被逼到边缘地带时,种选择就是通过自杀来为自己伸张正义......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....为丈夫的句话走上了漫长的告状上访之路,但所托非人,从法院院长县长,到市长,整个官僚系统层层推诿怕事躲事,但李雪莲就像刺猬遇险圈身,招吃遍天,不断向上层告状,并将前夫和法院院长县长,到市长并告了路躲避层层监视追查把状告到了北京人民大会堂,李雪莲才得以申冤诉苦中央首长勃然大怒,下层官员妄自揣测首长的怒,将和李雪莲打过遭遇的官员并撤职。告状告到中央的李雪莲修成了妖孽,从此各届官员碰她不得,在每年的人代会期间,更是想尽办法阻扰其告状,李雪莲成了让各级官僚心生敬畏的神存在李雪莲比潘金莲幸运,但却和潘金莲样让人同情潘金莲岁被卖到王招宣府中做弹唱使女,王招宣死,又被卖入张姓大户家做使女,张大户垂涎潘金莲美貌,潘金莲不肯顺从,便状告到主婆,主婆严厉,张大户记恨潘金莲,于是不仅分文不取还倒赔房奁,将其嫁给木讷老实身材短相貌丑陋的武大郎,经王婆撺掇与富商西门庆勾搭成奸,谋害亲夫......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....在不占画布半的圆形中,每帧都是幅引人陶醉的山水风景画,极具美感。李雪莲与官员再激烈的冲撞舌战,也很难改变这种淡雅别致景色氤氲出的迷惑性,它像是完成了对敏感地带的消声处理。在北京的上访,冯小刚又用手机屏幕式的立长方形,新闻联播般的领导人会议报道,来表现权力中心的规则与凝滞。最后又使用窄宽荧幕做了个伏笔的收尾,想想都大有门道。构图,暖寒的色调运用,也可玩味有趣。但比起老谋子那部题材相似的秋菊打官司,巩俐造型的惊叹世人,土到掉渣。范冰冰的农村妇女造型显得没有那么夸张,棕色长袄搭配斗笠,颇有几份江湖侠气。尤其是许多段李雪莲走在落雨的道路桥梁间,伴随着密鼓声,我们看不见她的面部表情和眼神,额前几卷长发迎风摇散,沉默坚毅,体内蕴藏着满腔的力量,像身披重担的女豪杰,去揭露挑破大小官员自利贪图的丑陋面目......”。