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doc 谈魏晋南北朝私学的传承与发展(原稿) ㊣ 精品文档 值得下载

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《谈魏晋南北朝私学的传承与发展(原稿)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....实行了焚书坑儒的文教政策,而私学遭到了沉重的打击。而到了两汉时期,政治相崔运武对魏晋南北朝私学的再认识中国地方教育史志研究会教育史研究编辑部纪念教育史研究创刊十周年论文集中国教育制度史研究中国地方教育史志研究会教育史研究编辑部中国地方教育史志研究会,杨映琳魏晋南北朝的私学哈尔滨职业技术学院学报,陈英魏晋南北朝私学教育内容多元化格局述论甘肃教育学院学报社会科学版,陈英魏晋南北朝私学的历史地位甘肃教育学院学报社会科学版,王建军论谈魏晋南北朝私学的传承与发展原稿京师范大学朝历史文化研究所江苏省朝史研究会,崔运武对魏晋南北朝私学的再认识中国地方教育史志研究会教育史研究编辑部纪念教育史研究创刊十周年论文集中国教育制度史研究中国地方教育史志研究会教育史研究编辑部中国地方教育史志研究会,杨映琳魏晋南北朝的私学哈尔滨职业技术学院学报......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....杨映琳魏晋南北朝的私学哈尔滨职业技术学院学报,陈英魏晋南北朝私学教育内容多元化格局述论甘肃教育学院学报社会科学版,陈英魏晋南北朝私学的历富,比两汉时期的要更加广泛。除了传统的经学之外,玄学佛学和道学都成为私学教育的内容,扩大知识传授的涵盖面。教与学的方法魏晋南北朝的私学在教学方法和学习方法上也有很大的改进。在教学方法方面,魏晋南北朝的私学呈现出多种多样的教学方法,有只亲传入室弟子的,如杨柯,学业精微,养徒数百。虽授业门徒,非入室弟子,莫得亲言。欲所论授,须旁无杂人,授入室弟子,令递相宣授。私学大师家庭教育,有着直接培养统治人才的作用。总之......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....促进了魏晋南北朝学术文化的多元化发展。第,改进教育方法和教育内容,魏晋南北朝时期的教学方法得到了丰富,其优秀的教育方法和理念也为今天教育的发展提供了宝贵经验。第,以其各样形式的独到的教育形式完成文化的传承任务,利于推动社会力量教学内容仍以儒学为主。如曹魏硕儒贾洪隗禧乐祥等人,皆开馆授徒,教授儒家经典。国志魏书王肃传裴注曰贾洪,好学有才,而特精于春秋左传,洪历守县令,所在辄开除厩舍,亲授诸生。同时,私学不像官学,只注重常规学科即儒家经学,而是兼容并包,因此它打破了儒学独尊的局面,向多元化格局的发展。玄学佛学和道学都成了私学教育的内容。很多老师既通晓玄儒之学又信奉道教或,学综几派。何佟之对不懂的学生委曲诱诲,所谓委曲,是指采取迁迥举例等方法以晓之。还有徐遵明通过长期的教学实践,创造意与义并重的教学方法,凡讲经,先让学生全文大意,继而以注疏为导引,使学生做到逐词逐句逐段理解......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....也突破了以前传统的私学,加以扩展,在中国古代私学教育发展史进程中起着不可低估的作用。主要体现在第,在战乱频繁官学时兴时废的时期中,相对官学而言,私学办学形式灵活,教育连续性强,教育事业的发展和传统文化的传承赖于私学得以维持和延续。第,魏晋南北朝时期私学家们的不慕名利和学生们刻苦学习钻多样的私学教育形式,也是这点,保证了魏晋南北朝时期学术和文化的延续和发展。私学的授业形式在当时是多种多样的,主要有山林讲学寺院讲学名儒开办学馆及家学等。山林讲学是在战乱的形势下因时制宜的种教育方式。起初为了避战乱,学者们是被迫逃入深山,设讲肆以度日,后来因深山中比较清静,使学生抛除杂念与干扰,认真求学,逐渐发展为种讲学模式。寺院讲学则是随道教文化兴起而出现的,研的风气,对于提高社会道德水准也有着不可低估的作用。第,传统经学在私学中得到改造,教授项目多样,读书人不再唯儒经是求......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....详加论述。在学习方法方面,学生学习风气刻苦,各人也因人而异有了许多学习方法,主要是读诵钻研,抄书,先博而后专,读书后写疏记,集会讨论,还有诘难和辩论。朗读收魏书儒林传北京中华书局。刘安妮华南师范大学文学院摘要魏晋南北朝虽历经战乱,王朝更迭频繁,但私学教育在继承前朝的经验基础上仍然得到保存延续和发展,对中国历史文化的发展作出了积极的贡献。在师生情况教学内容教与学的方法和教育形式个方面都有着它独到的方式完成文化的传承任务,其教育经验也为今天的教育发展提供了借鉴作用,推动教育发展。教学内容仍以儒学为主。如曹魏硕儒贾洪隗寿南史何佟之传北京中华书局北齐魏收魏书儒林传北京中华书局刘变丽两汉的私学教育及影响南京师范大学......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....利于推动社会力量办学的发展。当前,我国正在深化教育体制改革,实现办学主体多元化和动员社会力量办学便是改革内容之,魏晋南北朝时期私学的办学经验可以为社会力量办学提供借鉴作用,推动社会力量办学的发展。参考文献唐李延寿南史沈道虔传北京中华书局唐房玄龄晋书儒林传北京中华书局唐房玄龄晋书孝友传北京中华书局晋陈寿晋书国志魏书王肃传北京中谈魏晋南北朝私学的传承与发展原稿注重音调的抑扬顿挫,背诵则注重对文章的熟练记忆。穷苦学生因无钱买书,般只能靠借书抄写,抄书还可以增强学习的记忆力,加深对书中内容的理解。先博而后专要求学生打下广博的基础,然后再专精门或门。谈魏晋南北朝私学的传承与发展原稿。教学内容这时候的私学教学内容已经相当丰富,比两汉时期的要更加广泛。除了传统的经学之外,玄学佛学和道学都成为私学教育的内容,扩大知识传授的涵盖京师范大学朝历史文化研究所江苏省朝史研究会......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....研的风气,对于提高社会道德水准也有着不可低估的作用。第,传统经学在私学中得到改造,教授项目多样,读书人不再唯儒经是求,而是广泛涉猎各个领域,促进了魏晋南北朝学术文化的多元化发展。第,改进教育方法和教育内容,魏晋南北朝时期的教学方法得到了丰富,其优秀的教育方法和理念也为今天教育的发展提供了宝贵经验。第,以其各样形式的独到的教育形式完成文化的传承任务,利于推动社会力量京师范大学朝历史文化研究所江苏省朝史研究会,崔运武对魏晋南北朝私学的再认识中国地方教育史志研究会教育史研究编辑部纪念教育史研究创刊十周年论文集中国教育制度史研究中国地方教育史志研究会教育史研究编辑部中国地方教育史志研究会,杨映琳魏晋南北朝的私学哈尔滨职业技术学院学报,陈英魏晋南北朝私学教育内容多元化格局述论甘肃教育学院学报社会科学版......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....陈英魏晋南北朝私学的历办学的发展。当前,我国正在深化教育体制改革,实现办学主体多元化和动员社会力量办学便是改革内容之,魏晋南北朝时期私学的办学经验可以为社会力量办学提供借鉴作用,推动社会力量办学的发展。参考文献唐李延寿南史沈道虔传北京中华书局唐房玄龄晋书儒林传北京中华书局唐房玄龄晋书孝友传北京中华书局晋陈寿晋书国志魏书王肃传北京中华书局唐房玄龄晋书艺术传北京中华书局唐李延华书局唐房玄龄晋书艺术传北京中华书局唐李延寿南史何佟之传北京中华书局北齐魏收魏书儒林传北京中华书局刘变丽两汉的私学教育及影响南京师范大学......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....而是兼容并包,因此它打破了儒学独尊的局面,向多元化格局的发展。玄学佛学和道学都成了私学教育的内容。很多老师既通晓玄儒之学又信奉道教或,学综几派。传承与发展原稿。教育形式魏晋南北朝有着灵活多样的私学教育形式,也是这点,保证了魏晋南北朝时期学术和文化的延续和发展。私学的授业形式在当时是多种多样的,主要有山林讲学寺院讲学名儒开办学馆及家学等。山林讲学是在战乱的形势下因时制宜的种教育方式。起初为了避战乱,学者们是被迫逃入深山,设讲肆以度日,后来因深山中比较清静,使学生抛除杂念与干扰,认真求学,逐渐发展为种讲学于政治经济的下移,学术文化的下移以及士阶层的兴起,奴隶制时代学在官府的局面被打破,私学开始产生和兴起。私学的创立,不仅促进了当时教育事业的发展,更使得历史上出现了思想文化发展过程中的最可贵的了百家争鸣的局面。到了秦代,百家争鸣众说纷纭的局面对维护统治非常不利......”

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