1、工作选择心态已经被更加看重工资的想法所取代。桑内特发现，上代群体想要的是长期的战略回报而当代不知道真正幕后的大老板是谁，所信仰的仅仅是眼前的顶头上司。因此，信用的赤字逐年增加，金字塔的形式已经逐渐消失，取而代之的是种类似播放器的结构。播放器可以只从其储备的曲目中挑选几首来播放，同样，柔性组织液能够在任何时候从其许多功能中只挑选少数几项来加以发挥。在中，歌曲可以以任何顺序播放，在柔性组织里，生产次序也可以随意打乱。于是，新经济下的三种社会赤字就变得特别明显机构的忠诚度工人在个朝向未来不断取得进步的进程中。当人们还在津津乐道新科技新发展带来的种种好处时，在新资本主义文化书中，作者桑内特敏锐的觉察出这种新的发展模式下带来的种种弊端。在以往的企业中，种类似军事化，金字塔式的上下级管理模式存在于各种科层模式中。他们追求的是稳定，长期的发展。然而新资本主义下的发展，这种社会时间的军事化正在四分五裂。股东的权利代替了管理人员的权利，大权在握的投资者想要的是短期的而非长期的叹下窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。其实对项工作对个人对待自己，是需要投入时间的，要坚信大器晚成这信念。做事之前要学会做人，学会投入热情，学会担起责任，学会为自己的成果自豪负责。匠人精神这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做个富有激情负有责任的人。匠人精神通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具的具体细节，只是讲在进入作业开火车，或者去做个工程师，但我最后的路还是和大多数人样，走进了家公司，点点的磨练。
2、才可以造就个充满生机，具有活力的企业。敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有句古话人不为己，天诛地灭。然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的本书，这更是种精神，种态度，种信仰，种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场态度，终致生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业热爱岗位全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。其实工作就是种修行，在修炼的道路上，这不并不是简简单单的本书，这更是种精神，种态度，种信仰，种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每个乐观健康积极向上的人应该具备。
3、需要时间培养的关系。但是实际情况是，只有在试图为了把事情做好而把事情做好的时候，人们才能在生活中找到他们的寄托。因此，如果我们仅仅局限在职体想要的是立刻飞黄腾达。前辈群体能够说出自己的目标，以及什么样的结果使自己满意而当代群体很难用语言来表述他们的愿望，其欲望无可名状，又几乎是无限的。在这个时代，有才华的贫苦少年成为医生或律师不过是稀松平常的理想，但新的代人却正在丧失种重要的品质即与这种时代性的浮躁格格不入的匠人精神。广义的匠人精神是这样的，为了把事情做好而把事情做好。所有领域的匠人精神都需要约束和自我批评标准最为重要，对质量的间非正式信任的锐减，集机构知识的弱化。在金字塔式的企业里，人会感到厌倦，厌倦是因为知道将要发生什么事，在新经济下人会焦虑，因为不确定将会发生什么事情，焦虑来自恶劣的环境，厌倦则来自无可避免的痛苦或倒霉。接着，作者提出了无用的幽灵的概念，尽管社会环境已经发生了变化，在北美欧洲和日本这些富裕的经济实体中，大量的人想要工作却找不到。导致无用的幽灵威胁到当代社会的因素有三种全球的劳动力供应，自动化，以果，通讯业和制造业的新技术的发展，使得科层组织的铁笼正在被拆除。终身雇佣制的终结，使得越来越少的人在单个社会机构中度完职业生涯。新电脑的出现，使得信息传达仅需要两周便可以达到以前个月才能传达到的效果，因此机构再也不需要庞大的底层。新的公司形式是柔性的扁平化的，权力更加集中，领导层直接指挥基层，取消了中间部门。这样的企业的特点是碎片化短期化。企业再也无须审慎地思考它对员工承担什么样的责任，员工甚至。
4、的种精神先处理心情，再处理事情。人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷场，学校和政坛取得的胜利的话，是摇摇欲坠的，这是种肤浅的文化。个人只有信奉套客观的标准，套与他或她的欲望无关，甚至与其他人提供的回报无关的标准，才能够把事情做好，即使它并不会给你带来任何好处，是真正的匠人精神。唯有这种无私的专注才能改善人们的感受，否则的话，他们将会整天为了生存而疲于奔命。正如桑内特在结尾处写到样，对这种使人变得无用的文化进行革命，也许将会为我们掀开历史的另张页面。匠人精神追求理想地变成其自身的目的。这样的话，资本主义的柔性机构是容不下匠人精神的。个人越是知道如何把事情做好，就会越重视这件事情，然而，基于短期交易和不停地更改任务的机构并不提倡员工这么做。如果有人为了把事情做好而刻苦钻研，别人肯定觉得这人是在钻牛角尖，而这种钻牛角尖和全情投入的精神实际上是匠人所需要的。新工作的世界流动性太大，人们无法为了把事情做好而把事情做好，因为那往往需要几年或者几十年的时间。为人们适老龄化的管理。由于生产的转移，使得发达国家的大量职位向发展中国家转移。因而发达国家需求的要么是需要高级技能和知识的职位，要么就是像麦当劳那样不需要太多知识和技能的职位，这样很多人的知识和技能就显得多余。机械大生产以及电脑的出现，使得大量的工人被裁，生产力却大幅度提高，因此，为了生活，原本那种想要地位文化的职。
5、己。书中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法，但是里面的些经验和做法也是值得所有想有番成就的人学习的。每件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼比如吃饭比如和人说话该怎么回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情确实最应该注意的。以前读过胡雪岩，知道了他匠人精神读后感分享人金琦舒从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分运用工匠精神，把自己与公司的发展有机链接在起，共同进步。下面是匠人精神逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业热爱岗位全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。其实工作就是种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。用心做事是种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得核心竞争力，这就是每个乐观健康积极向上的人应该具备的种精神先处理心情，再处理事情。人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。只有员工将企业的事情当作自己的事业来们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。用心做事是种人生原则，它能使自己在生。
6、工作选择心态已经被更加看重工资的想法所取代。桑内特发现，上代群体想要的是长期的战略回报而当代不知道真正幕后的大老板是谁，所信仰的仅仅是眼前的顶头上司。因此，信用的赤字逐年增加，金字塔的形式已经逐渐消失，取而代之的是种类似播放器的结构。播放器可以只从其储备的曲目中挑选几首来播放，同样，柔性组织液能够在任何时候从其许多功能中只挑选少数几项来加以发挥。在中，歌曲可以以任何顺序播放，在柔性组织里，生产次序也可以随意打乱。于是，新经济下的三种社会赤字就变得特别明显机构的忠诚度工人在个朝向未来不断取得进步的进程中。当人们还在津津乐道新科技新发展带来的种种好处时，在新资本主义文化书中，作者桑内特敏锐的觉察出这种新的发展模式下带来的种种弊端。在以往的企业中，种类似军事化，金字塔式的上下级管理模式存在于各种科层模式中。他们追求的是稳定，长期的发展。然而新资本主义下的发展，这种社会时间的军事化正在四分五裂。股东的权利代替了管理人员的权利，大权在握的投资者想要的是短期的而非长期的叹下窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。其实对项工作对个人对待自己，是需要投入时间的，要坚信大器晚成这信念。做事之前要学会做人，学会投入热情，学会担起责任，学会为自己的成果自豪负责。匠人精神这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做个富有激情负有责任的人。匠人精神通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具的具体细节，只是讲在进入作业开火车，或者去做个工程师，但我最后的路还是和大多数人样，走进了家公司，点点的磨练。
7、中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定切。个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定个人生的成就。当我翻开那本用烫金色印刷字体位名叫付守永大师写的工匠精神的时候，几乎是气呵成看过了这部着作，似乎它并不深奥懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就个充满生机，具有活力的企业。敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事读后感当我翻开那本用烫金色印刷字体位名叫付守永大师写的工匠精神的时候，几乎是气呵成看过了这部着作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有句古话人不为己，天诛地灭。然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是流动工作提供培训的的教育系统只注重些表面的技能。匠人精神需要专注，专注需要封闭，放弃各种机会，因为只专注件事情，专注的人也许会变得落伍。新兴的文化给个体施加了巨大的压力，要求他们不能落伍。这种文化提倡的不是封闭，而是放弃，要获得自由，就要割断各种关系，尤其是要割。
8、需要时间培养的关系。但是实际情况是，只有在试图为了把事情做好而把事情做好的时候，人们才能在生活中找到他们的寄托。因此，如果我们仅仅局限在职体想要的是立刻飞黄腾达。前辈群体能够说出自己的目标，以及什么样的结果使自己满意而当代群体很难用语言来表述他们的愿望，其欲望无可名状，又几乎是无限的。在这个时代，有才华的贫苦少年成为医生或律师不过是稀松平常的理想，但新的代人却正在丧失种重要的品质即与这种时代性的浮躁格格不入的匠人精神。广义的匠人精神是这样的，为了把事情做好而把事情做好。所有领域的匠人精神都需要约束和自我批评标准最为重要，对质量的间非正式信任的锐减，集机构知识的弱化。在金字塔式的企业里，人会感到厌倦，厌倦是因为知道将要发生什么事，在新经济下人会焦虑，因为不确定将会发生什么事情，焦虑来自恶劣的环境，厌倦则来自无可避免的痛苦或倒霉。接着，作者提出了无用的幽灵的概念，尽管社会环境已经发生了变化，在北美欧洲和日本这些富裕的经济实体中，大量的人想要工作却找不到。导致无用的幽灵威胁到当代社会的因素有三种全球的劳动力供应，自动化，以果，通讯业和制造业的新技术的发展，使得科层组织的铁笼正在被拆除。终身雇佣制的终结，使得越来越少的人在单个社会机构中度完职业生涯。新电脑的出现，使得信息传达仅需要两周便可以达到以前个月才能传达到的效果，因此机构再也不需要庞大的底层。新的公司形式是柔性的扁平化的，权力更加集中，领导层直接指挥基层，取消了中间部门。这样的企业的特点是碎片化短期化。企业再也无须审慎地思考它对员工承担什么样的责任，员工甚至。
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《直线与平面垂直的判定》说课稿—获奖说课稿 编号13