1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....两汉时期是风俗性绘画发展过程中比较迅速时代，尤其是在东汉时期。无论是吕少卿大众趣味与文人审美两宋风俗画研究天津人民美术出版社，年，第页。同上，第页。中国当代风俗画关于我毕业创作第章风俗画历史演变实物遗存较多墓室壁画画像石以及画像砖，还是少量帛画，都多有风俗性场景表现。这时期风俗性绘画表现内容多为贵族阶层生活场景和风俗习惯，体现是统治阶层理想生活状态，这些绘画作用，或是用作石阙等建筑装饰，或是用作墓室中对生前奢侈生活显现，甚至是用来死后升天神仙导引。与两汉时期相比，魏晋六朝时期风俗性绘画不仅单表现地主贵族生活，也开始渐渐着重表现士人间清谈风尚。这时期，社会动荡不安，政权更迭频繁，哲学思想空前活跃，尤其是老庄思想极受士人推崇。以老庄思想为指导，文人清谈为尚傲啸山林士人对整个社会风气影响很大，有不少风俗性绘画创作都体现了这现象。如南京西善桥出土六朝砖雕画竹林七贤与荣启期以及丹阳胡桥和建山南朝墓砖壁画。隋唐五代风俗画仍然侧重表现地主贵族生活，这时期风俗画创作水平有了极大飞跃......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....成就梦想“苏州市中青年美术作品展年江南大学生艺术博览会。在绘制童年拾趣系列作品时，我也查阅古人相关此题材创作。两宋时期就有诸多丹青名家对其有着大量描绘，且有很多精品传世，如刘松年傀儡戏婴图轴和苏汉臣婴戏图秋庭婴戏图蕉阴击球图等等。技法上都采用工笔表现手法，线条流畅，造型优美，人物刻画生动，状其貌而传奇神，画面精致，就连背景杂树乱石刻画也毫不懈怠，作品有着极高写实性与完整性。近代，丰子恺也往往还是票难求。张回家票在手，心就安了。其实，放大到全球，“春运”被誉为人类历史上规模最大周期性人类大迁徙。在天左右时间里，有多亿人次人口流动，相当于全国人民进行两次大迁移。中国春运入选世界纪录协会世界上最大周期性运输高峰，创造了多项世界之最。春运规模之大，以致中国大陆交通难以承受，为了解决春运问题，中国政府每年都要提前部署，但仍无法满足春运要求。春运年间，每个踏上归途人，都是个故事。他们来自五湖四海，他们来自各行各业......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....其中对社会生活市井现象捕捉并描绘具有相当水平。此外，还有苏六朋，吴友如等风艺术创作，较能显示清代风俗画创做成就。苏六朋风俗画创作以民间生活与市井风俗为主要题材，比如群盲聚斗图市井小品图吸毒图等，多以写意绘之，生动传神，富有时代感。其它画家风俗画作品就不而论，总体来说，三朝风俗画基本上是对两宋风俗画继承与延续，虽有所变异，但少有前进与发展。近现代风俗画发展中国画自元代以来，渐渐地封闭在士大夫和贵族天地里，极少会描绘下层劳动者与繁杂社会生活，也不会把下层社会人物作为欣赏主体，文人画成为了主流艺术。清末以后，中国社会呈现出前所未有变动。伴随着政治经济和文化领域民主革命运动和启蒙思想，“民众艺术”渐渐有所呈现。有些风俗画作品影响深远，比如陈师曾北京风俗画册页，用半写意半漫画笔墨描绘北京市井生活，有人力车算命者磨刀工喇叭僧掏粪工等等，表现现实生活，却又意境新颖，耐人寻味。又如蒋兆和流民图，表现是现实战争灾难下悲苦市井百姓，作品巨大和独特写实笔墨，有着城墙般宏大气势......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....就有很多画家专注于田园村乐市井风俗描写，比如，毛文昌江村晚钓图村童入学图。燕文贵七夕夜市图，王居正纺车图以及叶仁遇“江表市肆风俗，田家人物”等等。北宋中后期和南宋则是真正意义上风俗画创作发展个高潮时期，在这时期，出现了大量表现城市市井状态和乡村世俗生活精品力作，如北宋张择端清明上河图南宋马远踏歌图李嵩货郎图李迪风雨归牧图等等。创作者不仅仅包括民间画工，大批宫廷画院画家，甚至些文人画家也投身于风俗画创作中，使两宋风俗画成为中国绘画历史上个独特艺术现象，也创造了风俗画发展高峰。图张择端清明上河图局部宋代以后，元明清三朝，随着水墨山水画和花鸟画兴盛，更受到文人画思想重大影响，风俗画发展日益式微。当然，在风俗画整体出于没落状态下，仍有些风俗画在藕断丝连延续，但仍有些画家创作了不朽风俗画佳作。影响较大有清代徐扬姑苏繁华图，描写是世纪苏州商业繁盛景况，从虎丘至灵岩山数宋郭若虚图画见闻志卷二纪艺上，黄苗子点校，人民美术出版社，年......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....诙谐而温馨。第二章当代风俗画创作现状与我创作中国当代风俗画关于我毕业创作第二章当代风俗画创作现状与我创作当下风俗画创作“当代艺术”，般而言，在时间上指是当下艺术家所创作艺术作品，在内容形式与内涵上，也主要指那些具有现代精神和具备现代语言艺术作品。之所以现在很多画展与理论大都使用“当代艺术”提法，而且这种提法普也被遍接受，是因为用“当代艺术”名词来区分容易与其混淆“现代派艺术”。除此之外，“当代艺术”不仅仅体现在其具有“现代性”，还应该基于艺术家对于当下社会生活感受，艺术家置身是当下文化环境，面对是当下现实生活，他们艺术创作就必然反映出当下时代特征。那么顾名思义，当代风俗画是应具有“当代性”风俗画。当代风俗画不仅仅今天艺术家创作艺术，在表现题材上要呈现当下现实生活，在内涵上具有当代精神和具备当代语言。尤其以当下普通人市井生活文化为主题创作是相对纯粹当代风俗画。当今画坛，尽管风俗画日益式微，但让有批优秀风俗画创作，比如，马海方描绘旧京风情，在他画里，有老北京风土人情......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....学习期间，我广泛阅读相关风俗画创作理论，大量收集历史上优秀风俗画作品图片资料，同时，也积极深入观察并以速写方式记录身边市井生活，为今后风俗画创作做好准备。很快，我风俗画创作就迈开了第步。在回苏北老家次偶然机会，看到孩童三五成群地围坐在起玩着我儿时曾经游戏。遥远记忆如潮水般涌来，时思绪万千，回忆起儿时生活我生于八十年代苏北。大运河畔，村庄依山而成，山下则是开阔平坦田地。乡下少年，总是自由。或立山岗，或游于旷野，或折山中花，或戏运河水。三五成群，自由自在。少年总是在变幻着色调庄稼里穿梭，在青山绿水中徜徉。这切，看似无拘无束，无所事事。然而在不知不觉中，这些草木滋生出我秉性，这些山水浸润了我心灵。在我那饱受乡村田园浸润心底，令我记忆最为深刻就是儿时玩伴和游戏，老鹰捉小鸡，豆包，戏水，玻璃球，放风筝，斗牛，折元宝等等。往事日益模糊，但其情思依旧亲切可爱，情思涌来，绘此童年拾趣系列作品幅......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....有不同人生酸甜苦辣，有民间五行八作，在这些大俗平凡生活中中，马海方用“没骨”写意表达了已逝去旧京市井风情，凝固了永恒艺术经典，是现代版京味十足“清明上河图”。周矩敏作姑苏情韵百俗图，用写意笔墨还原了民国年间姑苏上层人士与平民日常生活状态，他开辟了人物画“画故乡情上辈人身边事”新创作方向，以与众不同视角借丰富多变手法真挚情感向观众娓娓道来那个时代普通人生存环境精神理念处世哲学，也具有定研究价值。图马海方旧京风俗中国当代风俗画关于我毕业创作第二章当代风俗画创作现状与我创作我探索与创作童年拾趣但俗随时变，他们描绘始终是他们“上辈人”生活状态，远离我们自己时代。我们当下生活状态，却鲜有人去勾勒，我想在这方面做些探索。我最渴望表达当下生活中最常见俗人，俗事，用自己笔墨去记录自己身边普通人生活状态，画他们购物，画他们聚餐，画他们嗨歌，画他们约会，画他们日常切等等。通过对普通人生活趣事描绘，表达我自己生活感受与发自内心真情实感。我对风俗画创作直情有独钟......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....如陕西乾县章怀太子墓懿德太子墓永泰公主墓等等。这三者墓室壁画充分地反映了唐代统治阶级享乐生活。无论是出行礼宾宫女，还是马球狩猎都表现得惟妙惟肖，人物动态生动，刻画传神。相对于之前风俗性绘画，有较高写实性。除却墓室壁画，还有些卷轴形式绘画存世，如张萱捣练图，周昉虢国夫人游春图执纨扇仕女等等，也是具有风俗性质绘画。唐末五代时期，田家风俗也渐渐成为风俗性绘画主要题材。有不少画论画史著作对这类画家多有记载。如朱景玄唐朝名画录中记载德宗朝宰相韩滉“能图田家风俗人物水牛，曲尽其妙”，张彦远历代名画记记有“鉴子鶠善画马牛羊山原”等等，不而足。五代以降，入两宋，北宋结束了五代长期纷乱局面。随着社会安定，经济发展，城市工商业发达，市民阶层形成了种不可忽视社会力量，市井文化空王伯敏中国绘画通史生活读书新知三联书店，年，第页。图西安唐懿德太子墓壁画局部第章风俗画历史演变中国当代风俗画关于我毕业创作前繁荣，大众世俗审美趣味也在绘画里有了更全面而深刻表现。中国风俗性画进入了个全新鼎盛时期......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....令我记忆最为深刻就是儿时玩伴和游戏，老鹰捉小鸡，豆包，戏水，玻璃球，放风筝，斗牛，折元宝等等。往事日益模糊，但其情思依旧亲切可爱，情思涌来，绘此童年拾趣系列作品幅。此系列作品曾先后图李玉辉童年拾趣之图李玉辉童年拾趣之二第二章当代风俗画创作现状与我创作中国当代风俗画关于我毕业创作入选“新吴门”江苏省高校优秀作品展年庆祝新中国成立周年“家在苏州，成就梦想“苏州市中青年美术作品展年江南大学生艺术博览会。在绘制童年拾趣系列作品时，我也查阅古人相关此题材创作。两宋时期就有诸多丹青名家对其有着大量描绘，且有很多精品传世，如刘松年傀儡戏婴图轴和苏汉臣婴戏图秋庭婴戏图蕉阴击球图等等。技法上都采用工笔表现手法，线条流畅，造型优美，人物刻画生动，状其貌而传奇神，画面精致，就连背景杂树乱石刻画也毫不懈怠，作品有着极高写实性与完整性。近代，丰子恺也中，早期就出现了很多具有风俗意味绘画，比如北京故宫博物院藏战国铜壶上宴乐图采桑图攻战图等。尤其是大量原始社会时期表现狩猎游牧舞蹈等活动岩画......”。