1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....从人出发和以人为归宿，特别强调人的本性本质与正义思想的内在勾联。在马克思看来，从来都不存在着离开现实生活与理想追求的正义，正义原则的前提与根据只能在人类历史中寻求。正义是人在社会中通过对正义的价值性追求，占有人的本质，生成人的本性的过程，这是在人性方面与历史现实角度对正义的阐述，是马克思对人的本性以及对人与社会关系的关注。从当代正义理论研究的情况看，人们往往都把正义局限在协调利益关系的社会规范之中。这种研究正义思想的理论范式从根本忽视了人类生命多重性与正义思想的价值性。在马克思的理论逻辑中，人不是固定的抽象存在，人的生命本身是个不断否定的辩证发展过程。人在自己的生命活动中，既要受制于自然的刚性原则，又要创造自己的属人世界。因此，人总是将自身置于种全方位多层面的关系之中的。作为调节人类价值取向与规范人类行为方式的正义思想，当然也就不能仅仅局限于对人社会行为方式与价值取向的调节与限制，而应该从多层面多角度关注人与自然人与人人与社会的之间关系......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....以种唯物主义的视角，来探讨正义之于人类的自由与解放的真实价值。其二，对正义的追求来自人的社会生活和实践，其最终价值追求和价值旨归是人及其人的自由而全面的发展，因而，人对正义的追求过程也是人的不断完善和发展的过程。全文共有三章第章对马克思正义思想的形成过程进行考察，探究从博士论文至莱茵报阶段，从黑格尔法哲学批判至巴黎手稿阶段，从德意志意识形态至哥达纲领批判阶段马克思正义思想的发展过程，揭示马克思正义思想的逻辑进程，即逐渐由抽象的思辨正义思想转变成具有鲜明的唯物主义色彩的正义思想，最终形成了具体的实践正义思想，标志着马克思以历史唯物主义世界观为基础的社会正义思想的成熟。第二章论述马克思正义思想的人学意蕴，方面，着重从马克思正义思想的出发点聚焦点落脚点三个维度来理解正义所追求的人性价值，即凸显“现实的人”与“人的实践”的重要意义，旨在消除“人的异化”，以促进“人的全面发展”另方面，深入分析马克思正义思想之人学意蕴的具体表征......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„.攻读学位期间取得的研究成果„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„.致谢„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„.万方数据上海师范大学硕士学位论文绪论绪论问题的提出正义人们孜孜以求的崇高理想与境界，人类永恒追求的最高价值与意义。正义与人的历史传统现实生活和理想追求联系十分紧密，它与人的生命人的生活有着更直接的更内在的联系。而对正义的理解绝不能只是停留在对外部的种秩序和规则的简单认同上,更重要的是要深入考察制度和秩序背后是否蕴涵着对人的存在本质及其自由生活的价值承诺......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....二国外研究现状„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„.三目前研究不足的现状分析„„„„„„„„„„„„„„„„„„.三研究思路与方法„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„四论文创新点„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„第章马克思正义思想的逻辑进程„„„„„„„„„„„„„„„„„„„.从博士论文至莱茵报阶段„„„„„„„„„„„„„„„„„.倡导社会正义的理性精神„„„„„„„„„„„„„„„„„„.抽象的思辨正义„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„.从黑格尔法哲学批判至巴黎手稿阶段„„„„„„„„„„„„找寻社会正义的物质基础„„„„„„„„„„„„„„„„„„鲜明的唯物色彩„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....更深刻地表明了人所以为人的存在理念。当代西方正义理论的基本特点是为西方民主社会发展提供道德判断根据，是以民主价值和制度如自由自然权利宪法等为基础的。而马克思的正义思想，既是种批判，又是种关怀，是批判和关怀的统体，既是对封建专制制度和资本主义社会制度非正义性的深入批判，又是对经济政治文化等方面正义性的关怀，是对人的平等与自由的关怀，同时也是对各种具体正义问题的整体性的收敛与积聚，有着超越时空的感召力和真理性，是为了实现全人类的自由与解放。二文献研究综述国内研究现状为建构当代中国社会正义，国内学者在纷繁复杂的社会现实中寻找答案，在中国语境中确认马克思正义思想的建构思路及其现实作用。他们对马克思正义思想的问题从不同角度不同方面进行探讨。关于马克思正义思想的般理论大致包括三个方面的题域关于马克思的社会正义思想中公平与效率的关系问题的分析。由于我国社会主义市场经济体制的建立以及初步发展，社会的公平正义问题凸显，年代后期以来......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....在今天的中国，对正义的诉求已经不仅仅是哲学家和思想家书斋里的形而上学玄思，而是更多民众面对现实生活中的不正义不公平不平等现象从内心发出的强烈呼声。面对这种现状，就需要理论工作者尤其是马克思主义理论工作者站出来，对这热点问题进行关注和解答。基于这样的时代背景，本文以马克思的正义思想为切入点，通过对马克思正义思想的梳理，方面归纳和阐释马克思正义思想的逻辑进程和主要内容，另方面则试图揭示马克思正义思想和人及其人的全面发展之间的内在联系。本文认为马克思正义思想的魅力在于两点其，他从历史唯物主义的视角揭示了对正义的诉求不是以人类的理性抽象来衡量人类的行为制度或其他社会事实......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....正义思想是人通过对“实然世界”的考查，设定的种对“应然世界”的追求，从而实现人的自由解放与全面发展，生成人的自由个性。从现实问题上看，中国社会转型过程中所必须面对的复杂现实问题，也导致社会矛盾突出，在这种背景下正义问题尤为凸显。正义是关涉人的价值人的尊严人的发展的问题，只有坚持对人的本质的追求，只有人的全面发展的价值才是正义所追求的最高价值。人的全面发展就是全面的占有人的本质，可以说正义的主题转向了人的全面发展。因此，认真地总结梳理研究马克思有关正义的论述，对我们在新的时代条件下建立起完整系统的马克思的正义学说，对推动中国的现代化建设和市场经济的正常运行，构建社会主义和谐社会，推进社会的进步以及实现人的全面自由发展，无疑是至关重要的。万方数据绪论上海师范大学硕士学位论文在当今这样个多元化时代的国际背景下，存在着各种各样的正义思想，这些正义思想都是形成于正义的人类性民族性时代性与个体性的种统之中。正义表达了人类对现实生活世界的批判和反思，显示了人类生命不满足现状的存在本性......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....现路径„„„„„„„„„„„„„„„„„„具体的实践正义„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„第二章马克思正义思想的人学意蕴„„„„„„„„„„„„„„„„„„马克思正义思想的人学理解„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„现实的人马克思正义思想的出发点„„„„„„„„„„„„实践与人的异化马克思正义思想的聚焦点„„„„„„„„„人的解放马克思正义思想的落脚点„„„„„„„„„„„„.马克思正义思想之人学意蕴的具体表征„„„„„„„„„„„„„„„“人的需要”是正义发展的持续动力„„„„„„„„„„„„„“人的实践”是正义实现的主要方式„„„„„„„„„„„„„“人的发展”是正义追求的人性价值„„„„„„„„„„„„„第三章当代中国社会正义的构建及思考„„„„„„„„„„„„„„„„反思批判现代西方社会正义的价值导向„„„„„„„„„„„„„„当代中国社会正义的实现途径及其价值„„„„„„„„„„„„„„„坚持经济建设明确“人”在生产力中的地位„„„„„„„„推进制度改革保......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....“人的实践”是正义实现的主要方式，“人的发展”是正义追求的人性价值。第三章探讨当代中国社会正义的构建及思考的问题，即反思和批判现代西方社会正义的价值导向，思索中国传统社会向现代社会转型过程中的社会正义问题，确立中国观念层面和制度层面双重的社会正义目标，以更好地教化人性，实现人类社会高层次和谐发展。同时，在坚持“五位体”过程中明确“人”的主万方数据摘要上海师范大学硕士学位论文体地位。并且需要培养马克思正义思想的中国语境，以及必须坚持世界正义这广泛的人类正义思想。关键词马克思正义思想人学万方数据,Ⅰ,.Ⅱ万方数据.Ⅲ.,.,.万方数据上海师范大学硕士学位论文目录目录摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„.Ⅰ„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„.Ⅲ目录„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„......”。