1、制中央集权。其不仅为当时地主阶级的改革提供了理论基础,也为后来秦始皇统后建立君主专制中央集权制度提供了理论借鉴。第十二单元中国古代的思想科技与文艺长廊单元导言考纲考情春秋战国时期,出现百家争鸣局面,后世各种思想大都能从诸子百家那里找到源头,此时儒家思想产生发展,成为“显学”。秦朝时期,儒家思想遭受沉重打击。西汉时期,儒家思想经董仲舒改造,适应了当时加强中央集权统治的需要,确立了正统地位,成为以后中国传统文化的主流思想。宋明时期,儒家思想吸收了佛道思想,发展到更具理论化和思辨化的理学阶段,开创了儒学的新时代。明清之际,些进步思想家对儒学的批判继承,使儒学出现了活跃的局面,对后世影响深远。单元导言考纲考情文化是个非常宽泛的概念,泛指人类的切创造成果,如物质文化技术文化制度文化等。本单元所谓的“文化”特指除主流思想以外的其他精神成果。的什么思想这思想的根本是什么史料二体现了孔子的哪保守思想史料三反映了孔子的什么政治思想考点考点二考点三答案答案关闭提示体现了孔子的思想核心“仁”。“仁”的根本是“孝悌”。提示孔子希望恢复西周的礼乐制度,主张克己复礼。提示主张贵贱有序的等级观念主张以德治民。考点考点二考点三拓展升华正确认识儒家思想的现实意义儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想,这对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。儒家提倡的“孝”“仁义”“诚信”等道德伦理观,有助于构建和谐的人际关系,促进社会主义精神文明建设。儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想,有利于维护社会稳定,促进经济的发展。儒家主张的“大统”思想,有利于巩固中华民族的统。考点考点二考点三考点二百家争鸣中的治国理念史料王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨壮者以暇日修其。
2、”,强调君主权威,赋予君权以神权色彩。在宣扬君权神授的同时,又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁政”思想。以维护皇权的绝对性为目的,受到统治者重视,迅速成为封建社会的正统思想。具有神学色彩,其哲学思想的本质是唯心主义。承认现实政治秩序的合理性如皇权专制,即维护现实统治。考点考点二考点三考点孔子的思想史料有子孔子弟子曰“孝弟悌也者,其为仁之本与。”论语学而史料二颜渊问仁,子曰“克己复礼为仁,日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉”颜渊曰“请问其目。”子曰“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”论语颜渊史料三齐景公问政于孔子。孔子对曰“君君臣臣父父子子。”公曰“善哉!”季康子问政于孔子曰“如杀无道,以就有道,何如”孔子对曰“子为政,焉用杀子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”论语颜渊论从史出史料体现了孔。显学,战国后衰落道家庄子提出“齐物”“逍遥”认为天与人“不相胜”战国时期道家主要代表人物知识笔记疑难禅释二三续表学派代表思想主张影响法家韩非主张法术势相结合,建立君主专制中央集权国家主张变法革新其思想适应建立统的中央集权政治体制的需要,西汉后与儒家思想互为表里,成为古代社会统治思想的理论基础特点互相诘难批驳,又彼此吸收融合。意义诸子思想共同构造了中,本身就是种争鸣二为诸子为了拯救世道人心,以自己的主张去游说各国诸侯,为此不可避免地与诸侯官员及其他学者发生争论。其中,战国时期齐国都城临淄设稷下学宫,邀请各家学派的代表前往讲学论政,相互交流思想,是百家争鸣的典型场景。知识笔记疑难禅释知识图解中国古代的三种治国思想知识笔记疑难禅释归纳总结董仲舒新儒学的特点从思想内涵看,融儒家阴阳家黄老之学和法家思想为体。主张在政治思想方面实行“大统。
3、状况,考查历史思维能力课标全国Ⅱ,题孟子的法制观念及其背景和价值汉代儒学成为正统思想课标全国Ⅰ,题儒学在汉代之后的政治地位单元导言考纲考情考纲展示五年考题统计考点指向备考指南宋明理学课标全国Ⅰ,题儒学在先秦汉朝宋代的发展复习方法重点熟悉诸子百家的思想主张董仲舒新儒学的内涵宋明理学的内容,认识儒家思想的变化与发展。中国古代文化科技多以科学技术为重点论阶段,以春秋战国唐宋明清为重点论立意,以继承和发扬中国传统文化为重点课标全国Ⅰ,题宋明理学的人性观单元导言考纲考情考纲展示五年考题统计考点指向备考指南宋明理学课标全国Ⅰ,题宋代前后儒学变化的原因注意以儒家思想为基点,与特定时期的政治经济状况相联系,把握其中的因果关系理清儒家思想起伏发展改造更新的演变脉络。以历史学科的眼光看待和分析科学技术文学艺术等文化现象以“去其糟粕取其精华”的眼光。制中央集权。其不仅为当时地主阶级的改革提供了理论基础,也为后来秦始皇统后建立君主专制中央集权制度提供了理论借鉴。第十二单元中国古代的思想科技与文艺长廊单元导言考纲考情春秋战国时期,出现百家争鸣局面,后世各种思想大都能从诸子百家那里找到源头,此时儒家思想产生发展,成为“显学”。秦朝时期,儒家思想遭受沉重打击。西汉时期,儒家思想经董仲舒改造,适应了当时加强中央集权统治的需要,确立了正统地位,成为以后中国传统文化的主流思想。宋明时期,儒家思想吸收了佛道思想,发展到更具理论化和思辨化的理学阶段,开创了儒学的新时代。明清之际,些进步思想家对儒学的批判继承,使儒学出现了活跃的局面,对后世影响深远。单元导言考纲考情文化是个非常宽泛的概念,泛指人类的切创造成果,如物质文化技术文化制度文化等。本单元所谓的“文化”特指除主流思想以外的其他精神成果。
4、定时期的政治经济状况相联系,把握其中的因果关系理清儒家思想起伏发展改造更新的演变脉络。以历史学科的眼光看待和分析科学技术文学艺术等文化现象以“去其糟粕取其精华”的眼光对待中国古代文化成就应联系主流思想,结合政治经济特色,认识科技文化现象课标全国,题王阳明的主张单元导言考纲考情考纲展示五年考题统计考点指向备考指南明清之际的儒学思想课标全国,题黄宗羲主张的精神实质古代中国的科技成就古代中国的文学成就课标全国Ⅱ,题明清小说的社会作用汉字的起源演变和书画的发展京剧等剧种的产生和发展课标全国Ⅱ,题京剧脸谱的文化意义第讲春秋战国时期的诸子百家及汉代的思想大统知识笔记疑难禅释二三孔子与老子孔子主张政治核心是“仁”和“礼”提倡“为政以德”。宗教主张对鬼神敬而远之。教育提出“有教无类”“因材施教”,学思结合。地位春秋时期思想家政治理论家和教育家。”,强调君主权威,赋予君权以神权色彩。在宣扬君权神授的同时,又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁政”思想。以维护皇权的绝对性为目的,受到统治者重视,迅速成为封建社会的正统思想。具有神学色彩,其哲学思想的本质是唯心主义。承认现实政治秩序的合理性如皇权专制,即维护现实统治。考点考点二考点三考点孔子的思想史料有子孔子弟子曰“孝弟悌也者,其为仁之本与。”论语学而史料二颜渊问仁,子曰“克己复礼为仁,日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉”颜渊曰“请问其目。”子曰“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”论语颜渊史料三齐景公问政于孔子。孔子对曰“君君臣臣父父子子。”公曰“善哉!”季康子问政于孔子曰“如杀无道,以就有道,何如”孔子对曰“子为政,焉用杀子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”论语颜渊论从史出史料体现了孔。
5、孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上王往而征之,夫谁与王敌故曰“仁者无敌。王请勿疑!”孟子梁惠王上史料二故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。老子史料三“废先王之教”“以法为教”“事在四方,要在中央圣人执要,四方来效”“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。韩非子论从史出根据史料,指出孟子是如何继承和发展孔子思想的。为此他提出了哪些具体的主张史料二反映了道家对世界是如何认识的史料三反映了法家是怎样看待历史发展趋势和治理国家的其有何影响考点考点二考点三答案答案关闭提示提倡“仁政”学说。让农民得到土地,勿夺农时,轻徭薄赋,减轻刑罚。提示反映了老子辩证法的世界观,即世界上任何事物都有矛盾对立的两个方面,矛盾双方可以相互转化。提示反映了韩非主张社会变革的主张,表明了韩非主张“法治”和建立君主专。,儒家学派的创始人。其思想在当时未受重视,汉代之后成为主流。知识笔记疑难禅释二三老子主张哲学“道”是天地万物的本原,包含辩证法思想。政治倡导“无为而治”。地位道家学派的创始人,对中国文化及思维方式道德人格影响深远。知识笔记疑难禅释二三二战国时期的百家争鸣原因经济上井田制崩溃,封建经济迅速发展。政治上周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解。阶级关系上士阶层的活跃和受重用。思想文化上出现私学,形成些思想流派。知识笔记疑难禅释二三表现学派代表思想主张影响儒家孟子提出“仁政”学说主张人性本善说强调先义后利孟子成为经典,他被尊为“亚圣”荀子“制天命而用之”主张“性恶论”治国以礼教为主,礼法并施战国时期儒家思想的集大成者,对中国哲学影响深远墨家墨子主张“兼爱”“非攻”提倡“尚力”主张“节用”“节葬”代表下层劳动群众,特别是手工业者的利益,当时为。
6、的什么思想这思想的根本是什么史料二体现了孔子的哪保守思想史料三反映了孔子的什么政治思想考点考点二考点三答案答案关闭提示体现了孔子的思想核心“仁”。“仁”的根本是“孝悌”。提示孔子希望恢复西周的礼乐制度,主张克己复礼。提示主张贵贱有序的等级观念主张以德治民。考点考点二考点三拓展升华正确认识儒家思想的现实意义儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想,这对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。儒家提倡的“孝”“仁义”“诚信”等道德伦理观,有助于构建和谐的人际关系,促进社会主义精神文明建设。儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想,有利于维护社会稳定,促进经济的发展。儒家主张的“大统”思想,有利于巩固中华民族的统。考点考点二考点三考点二百家争鸣中的治国理念史料王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨壮者以暇日修其。尤其是科学技术文学艺术教育。文化是人类发展中的血脉,凝结着特定民族或国家的理念和认识。这些理念和认识通过特定的形式表达出来以便于传承,就形成了小说诗歌绘画音乐科学教育等成就。中国文化是中华民族的精神家园,其中的许多优良传统是社会主义核心价值观的重要来源,科学技术文学艺术教育等部门的成就也是建设社会主义精神文明的历史基础。单元导言考纲考情考纲展示五年考题统计考点指向备考指南春秋战国时期的百家争鸣课标全国Ⅱ,题儒家的历史主张命题特点中国古代主流思想是文化模块的重要部分,也是高考命题的高频考区,选择题几乎年年都有,非选择题也不鲜见。全国卷对主流思想的考查超越了对各种思想属性的辨别,多从学说背后的目的影响等角度设计问题。中国古代科技文化,多以选择题形式出现,少有非选择题,在整个试卷中占有的分值不高多从文化史角度切入,借助相关的政治经济。
7、,儒家学派的创始人。其思想在当时未受重视,汉代之后成为主流。知识笔记疑难禅释二三老子主张哲学“道”是天地万物的本原,包含辩证法思想。政治倡导“无为而治”。地位道家学派的创始人,对中国文化及思维方式道德人格影响深远。知识笔记疑难禅释二三二战国时期的百家争鸣原因经济上井田制崩溃,封建经济迅速发展。政治上周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解。阶级关系上士阶层的活跃和受重用。思想文化上出现私学,形成些思想流派。知识笔记疑难禅释二三表现学派代表思想主张影响儒家孟子提出“仁政”学说主张人性本善说强调先义后利孟子成为经典,他被尊为“亚圣”荀子“制天命而用之”主张“性恶论”治国以礼教为主,礼法并施战国时期儒家思想的集大成者,对中国哲学影响深远墨家墨子主张“兼爱”“非攻”提倡“尚力”主张“节用”“节葬”代表下层劳动群众,特别是手工业者的利益,当时为。对待中国古代文化成就应联系主流思想,结合政治经济特色,认识科技文化现象课标全国,题王阳明的主张单元导言考纲考情考纲展示五年考题统计考点指向备考指南明清之际的儒学思想课标全国,题黄宗羲主张的精神实质古代中国的科技成就古代中国的文学成就课标全国Ⅱ,题明清小说的社会作用汉字的起源演变和书画的发展京剧等剧种的产生和发展课标全国Ⅱ,题京剧脸谱的文化意义第讲春秋战国时期的诸子百家及汉代的思想大统知识笔记疑难禅释二三孔子与老子孔子主张政治核心是“仁”和“礼”提倡“为政以德”。宗教主张对鬼神敬而远之。教育提出“有教无类”“因材施教”,学思结合。地位春秋时期思想家政治理论家和教育家,儒家学派的创始人。其思想在当时未受重视,汉代之后成为主流。知识笔记疑难禅释二三老子主张哲学“道”是天地万物的本原,包含辩证法思想。政治倡导“无为而治”。地位道家学派。
8、显学,战国后衰落道家庄子提出“齐物”“逍遥”认为天与人“不相胜”战国时期道家主要代表人物知识笔记疑难禅释二三续表学派代表思想主张影响法家韩非主张法术势相结合,建立君主专制中央集权国家主张变法革新其思想适应建立统的中央集权政治体制的需要,西汉后与儒家思想互为表里,成为古代社会统治思想的理论基础特点互相诘难批驳,又彼此吸收融合。意义诸子思想共同构造了中,本身就是种争鸣二为诸子为了拯救世道人心,以自己的主张去游说各国诸侯,为此不可避免地与诸侯官员及其他学者发生争论。其中,战国时期齐国都城临淄设稷下学宫,邀请各家学派的代表前往讲学论政,相互交流思想,是百家争鸣的典型场景。知识笔记疑难禅释知识图解中国古代的三种治国思想知识笔记疑难禅释归纳总结董仲舒新儒学的特点从思想内涵看,融儒家阴阳家黄老之学和法家思想为体。主张在政治思想方面实行“大统。定时期的政治经济状况相联系,把握其中的因果关系理清儒家思想起伏发展改造更新的演变脉络。以历史学科的眼光看待和分析科学技术文学艺术等文化现象以“去其糟粕取其精华”的眼光对待中国古代文化成就应联系主流思想,结合政治经济特色,认识科技文化现象课标全国,题王阳明的主张单元导言考纲考情考纲展示五年考题统计考点指向备考指南明清之际的儒学思想课标全国,题黄宗羲主张的精神实质古代中国的科技成就古代中国的文学成就课标全国Ⅱ,题明清小说的社会作用汉字的起源演变和书画的发展京剧等剧种的产生和发展课标全国Ⅱ,题京剧脸谱的文化意义第讲春秋战国时期的诸子百家及汉代的思想大统知识笔记疑难禅释二三孔子与老子孔子主张政治核心是“仁”和“礼”提倡“为政以德”。宗教主张对鬼神敬而远之。教育提出“有教无类”“因材施教”,学思结合。地位春秋时期思想家政治理论家和教育家。
9、尤其是科学技术文学艺术教育。文化是人类发展中的血脉,凝结着特定民族或国家的理念和认识。这些理念和认识通过特定的形式表达出来以便于传承,就形成了小说诗歌绘画音乐科学教育等成就。中国文化是中华民族的精神家园,其中的许多优良传统是社会主义核心价值观的重要来源,科学技术文学艺术教育等部门的成就也是建设社会主义精神文明的历史基础。单元导言考纲考情考纲展示五年考题统计考点指向备考指南春秋战国时期的百家争鸣课标全国Ⅱ,题儒家的历史主张命题特点中国古代主流思想是文化模块的重要部分,也是高考命题的高频考区,选择题几乎年年都有,非选择题也不鲜见。全国卷对主流思想的考查超越了对各种思想属性的辨别,多从学说背后的目的影响等角度设计问题。中国古代科技文化,多以选择题形式出现,少有非选择题,在整个试卷中占有的分值不高多从文化史角度切入,借助相关的政治经济 。孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上王往而征之,夫谁与王敌故曰“仁者无敌。王请勿疑!”孟子梁惠王上史料二故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。老子史料三“废先王之教”“以法为教”“事在四方,要在中央圣人执要,四方来效”“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。韩非子论从史出根据史料,指出孟子是如何继承和发展孔子思想的。为此他提出了哪些具体的主张史料二反映了道家对世界是如何认识的史料三反映了法家是怎样看待历史发展趋势和治理国家的其有何影响考点考点二考点三答案答案关闭提示提倡“仁政”学说。让农民得到土地,勿夺农时,轻徭薄赋,减轻刑罚。提示反映了老子辩证法的世界观,即世界上任何事物都有矛盾对立的两个方面,矛盾双方可以相互转化。提示反映了韩非主张社会变革的主张,表明了韩非主张“法治”和建立君主专。
10、对待中国古代文化成就应联系主流思想,结合政治经济特色,认识科技文化现象课标全国,题王阳明的主张单元导言考纲考情考纲展示五年考题统计考点指向备考指南明清之际的儒学思想课标全国,题黄宗羲主张的精神实质古代中国的科技成就古代中国的文学成就课标全国Ⅱ,题明清小说的社会作用汉字的起源演变和书画的发展京剧等剧种的产生和发展课标全国Ⅱ,题京剧脸谱的文化意义第讲春秋战国时期的诸子百家及汉代的思想大统知识笔记疑难禅释二三孔子与老子孔子主张政治核心是“仁”和“礼”提倡“为政以德”。宗教主张对鬼神敬而远之。教育提出“有教无类”“因材施教”,学思结合。地位春秋时期思想家政治理论家和教育家,儒家学派的创始人。其思想在当时未受重视,汉代之后成为主流。知识笔记疑难禅释二三老子主张哲学“道”是天地万物的本原,包含辩证法思想。政治倡导“无为而治”。地位道家学派。状况,考查历史思维能力课标全国Ⅱ,题孟子的法制观念及其背景和价值汉代儒学成为正统思想课标全国Ⅰ,题儒学在汉代之后的政治地位单元导言考纲考情考纲展示五年考题统计考点指向备考指南宋明理学课标全国Ⅰ,题儒学在先秦汉朝宋代的发展复习方法重点熟悉诸子百家的思想主张董仲舒新儒学的内涵宋明理学的内容,认识儒家思想的变化与发展。中国古代文化科技多以科学技术为重点论阶段,以春秋战国唐宋明清为重点论立意,以继承和发扬中国传统文化为重点课标全国Ⅰ,题宋明理学的人性观单元导言考纲考情考纲展示五年考题统计考点指向备考指南宋明理学课标全国Ⅰ,题宋代前后儒学变化的原因注意以儒家思想为基点,与特定时期的政治经济状况相联系,把握其中的因果关系理清儒家思想起伏发展改造更新的演变脉络。以历史学科的眼光看待和分析科学技术文学艺术等文化现象以“去其糟粕取其精华”的眼光。
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