1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....苏轼听后恍然大悟，从此与佛印大师成了莫逆之交。适用话题这则材料适用于“涵养”“胸怀”等相关的话题材料作文中。鲜活素材速递“马上就办办公室”是块昂贵的遮羞布在山东济宁市，出现了这么个政府机构，名叫“马上就办办公室”。目前，该市下辖各级行政单位都挂牌成立了此机构。济宁市委宣传部相关人士表示“马上就办办公室”在当地已推行了年有余，目的是为了提高行政效能，增强执行力和公信力。这是个新生事物，名称也叫得颇为雷人。但创新，并不代表正确，这个机构的出现，给广大群众的第印象便是以高效的姿态，反讽自己的低效率“马上就办”的潜台词，便是承认机关单位身患的“门难进，脸难看”，办事拖沓等毛病，还没治好，得新设个机构来弥补这些缺陷。依我所见，“马上就办办公室”的雷人之处，倒不是它的名称古怪。说起来，名称搞怪的部门在国外也有，譬如“不管部”。英国是世界上最早设立“不管部”的国家，后来以色列前苏联等国家也都曾设置过这部门......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....体现出他的旷达性格。板凳定风波词，看似写的是件生活中的平常小事，却表明了苏轼对生活的态度和旷达豪放的胸怀，以及对人生的诸多感悟。苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统。受儒家思想的影响，古代读书人都希望有所作为，建功立业，所谓“大丈夫当以天下为己任”，“穷则独善其身，达则兼济天下”等，当这种理想无法实现或遭遇挫折时，道家的思想又占上风，而道家讲的是无为，所以他又像庄子样，要逃离这个社会。三楼水调歌头表达了作者乐观旷达当入世则入世，当出世则出世的人生态度。定风波则是种醒醉全无喜无悲胜败两忘的人生哲学和处世态度。应该说，苏轼的人生态度是入世多于出世。我们要学习他那种遇艰危而不悔身处逆境而泰然的豁达精神，尽管我们只是介凡人，尽管对些事情或压力无法释怀，但我们能做到的就是尽力从容面对之。水调歌头明月几时有全诗富有人生哲学意味上片“起舞弄清影，何似在人间”，在人间也可以得到快乐......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文是对凄苦的挣扎和超越。美文佳作欣赏苏东坡在黄州的生活状态，已被他自己在写给李端叔的封信中描述得非常清楚。信中说得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。这是种真正精神上的孤独无告，对于个文化人，没有比这更痛苦的了。那阕著名的“卜算子”，用极美的意境道尽了这种精神遭遇缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。然而，现在他即便写诗作文，也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明。段树木靠着瘦瘤取悦于人，块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....第个用“豪放”评词的是。据南宋俞文豹吹剑续录载“东坡在玉堂，有幕士善讴，因问我词比柳词何如对曰柳郎中词，只合十七八女孩儿执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月。学土词，须关西大汉，执铁板，唱大江东去。公为之绝倒。”这则故事，表明两种不同词风的对比。南宋人已明确地把作为豪放派的代表，以后遂相沿用。欧阳修苏辙苏轼苏轼辛弃疾课堂互动探究文脉探究水调歌头上下片各写了什么分别表达了作者怎样的思想感情提示上片写望月之景。既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。作者想超脱于尘俗世界，有“乘风归去”之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸引着他。相比之下，他还是立足于现实，觉得有兄弟亲朋的人间生活更温暖亲切。下片写怀人抒情。悲欢离合是人生憾事之，此时苏轼兄弟已有七年不见了！感伤之余，他也认识到，“人有悲欢离合”同“月有阴晴圆缺”样，都是自然常理。终于以理遣情，从共同赏月的祝愿中互致慰藉，离别这人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....写出你从中得到的顿悟和启示，字左右。素材积累课内素材开发苏轼虽然信仰佛教，但又不喜和尚。闻得瓜州金山寺内有法号为佛印的和尚名气极大，苏轼听说后不服气，就决定到山上会会老和尚！在庙里，苏轼从皇帝讲到文武百官，从治理国家讲到为人之道。和尚静静听着，苏轼见佛印直言不发就从心里有点瞧不起他。心里想大家都说他有本事，原来草包个，来这里是骗几个香火钱的吧！话题慢慢地就扯到了佛事上，这时候佛印问道“在先生眼里老衲应该是个什么样的人”苏轼正满肚子鄙视，随口答道“你在般人眼里看来是有本事，但那是因为他们浅薄，实际上你每天故弄玄虚，没有真才实学，是个骗子而已！”佛印微微笑，默不应声。苏轼看到他这个样子不仅更瞧不起和尚，而且自己洋洋得意起来，便乘兴问道“在你眼里我苏大学士又是个什么人呢”“你是个很有学问，有修养的人，老衲自愧不如！”佛印答道。回到家后，苏轼洋洋得意地把早上如何损和尚的事给小妹讲了遍，苏小妹听后笑得饭都喷出来了。苏轼懵了，忙问道“小妹为何发笑”“你贬低和尚......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏充分的详细性和完整性。——“.....何必定要回朝廷中去呢只要正确对待，在哪里都有所作为。下片的“此事古难全”含有这样的意思世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离散，这正点俏皮的味道，徒步穿行在风雨中不比骑马舒服吗词的下片“微冷”之时，迎来了温暖的阳光，怎让人不心花怒放呢真是“柳暗花明又村”。诗情机智诙谐词人以“蓑烟雨任平生”的态度来对待坎坷和遭遇，这首词在谈笑声中表达出词人的情趣，在机智诙谐中启发读者的联想和想象。写作素材积累技法借鉴以小见大语双关定风波结句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的瞬所获得的顿悟和启示自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云荣辱得失又何足挂齿句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。随堂练笔请从定风波中选择句富有人生哲理意味的句子，如“蓑烟雨任平生”“微冷......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....看看还有没有其它含义提示“高处不胜寒”还表达出了作者禁不起朝廷党派相争，互相排挤的打击，怕回去难有自己的安身之地。在人间也不错，还可以自由些，做个地方官，造福方，同样可以为国家出力。这样就化解了他的苦闷惆怅之情，于是他翩翩起舞。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！蓑烟雨任平生。”是如何以小见大的提示词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出种搏击风雨笑傲人生的轻松喜悦和豪迈之情。“蓑烟雨任平生”，此句更进步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素不畏坎坷的超然情怀。水调歌头是怎样围绕“月”字来表达自己的思想感情的名师点拨上片开头，由月展开思索，通过连续发问，表现对超脱出世的向往。下片亦由月生情，用月的阴晴圆缺，比喻人间的悲欢离合。全篇以月成景，由月生情，又以月明理，寄寓着词人的人生理想，也使得本篇显得境界高远，意味深长，情味厚重。有人评价定风波是“于简朴中见深意”，请联系全词，谈谈你对这句话的理解......”。

8、以下这些语句面临几个显著的问题：标点符号的使用不够规范，影响了句子的正确断句与理解；句子结构方面，表达未能达到清晰流畅的标准，影响阅读体验；此外，还夹杂着一些基本的语法错误——“.....描写了“春风”“山头斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在这些简朴的描述中却表现了无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，切苦难都将成为过去的人生哲理。细剖深析楼主从这两首词来看，你认为苏轼的人生态度是出世的还是入世的沙发水调歌头是苏轼在年贬谪密州时所作，时年四十岁。政治上的失意，以及久与亲人分离，使他在中秋佳节感到心情忧郁。但他又不是完全消极的，于是在词中出现了“入世”与“出世”的思想矛盾。词的第节用浪漫主义笔法表达出自己对人间的不满，“我欲乘风归去”，个“归”字颇有以神仙自喻的味道，似乎他本居月中，只不过是暂时谪居人间罢了。词中“欲”“恐”深深地揭示出作者思想上的矛盾。但他又亲手涂抹掉这种虚无的空中楼阁的彩画。“起舞弄清影，何似在人间”描写了清幽月光下舞者翩翩，月影亦翩翩的景象，词人不禁感叹这人间月下美景，丝毫不亚于月宫中的仙境，因此，与其飞升至凄清孤冷的月宫，不如留在平凡的人间。这说明他对于现实人生还是热爱的，这又隐含了词人的入世倾向。下片“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....而是要将没具体职能部门管的事情，全部管起来。其实，在我们社会，倒还真需要个“不管部”没具体职能部门管的事情实在太多了。譬如沙井盖“吃人”地沟油等问题旦发生，各部门都说不归自己管。显然，“马上就办办公室”与“不管部”是不可同日而语的。前者的定位，官方已经说了，就是提高行政效能，增强执行力和公信力。听到这，人们不免会纳闷有了这么个机构，其他职能机构还有没有存在的必要呢如果其他职能机构还得各行其事各司其职，那么上级只需要求各机构提高工作效率，对群众的事儿“马上就办”就成了，有何必要增加个“马上就办办公室”所以，种意义上说，“马上就办办公室”是对衙门作风的种掩饰，是久治不愈的机关病的块遮羞布，只是，这块遮羞布昂贵了点儿。当然，懂得使用遮羞布也算是种进步，毕竟也是在乎民意的种表现，它总比死不悔改破罐子破摔要好。适用话题这则材料适用于“行政为民”“办实事”“重视民意”“讽刺”等相关话题的作文中。知能优化演练苏东坡突围节选余秋雨我非常喜欢读林语堂先生的苏东坡传，前后读过多少遍都记不清了......”。

10、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....例如从小为考科举学写政论策论，后来更是津津乐道于考论历史是非，直言陈谏曲直，做了官以为自己真的很懂得这套了，洋洋自得地炫耀，其实我又何尝懂呢直到下子面临死亡才知道，我是在炫耀无知。三十多年来最大的弊病就在这里。现在终于明白了，到黄州的我是觉悟了的我，与以前的苏东坡是两个人。苏东坡的这种自省，不是种走向乖巧的心理调整，而是种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵，在这过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。这切，使苏东坡经历了次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了次蒸馏和升华。他，真正地成熟了与古往今来许多大家样，成熟于场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间......”。