1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....希望美方从和平稳定大局出发，言行致，不要发出错误信号。答案项搭配不当，改为“加快从农民到市民的转换速度”项关联词使用不当，强加因果，改“因此”为“而”项语序不当，应为“原则办法和方案”。依次填入下面段文字横线处的语句，衔接最恰当的组是人的生有前台，也有后台。粉墨登场踱到前台，使出浑身解数该唱的该说的该演的，。不知过了多久，满心疲惫回到后台，有知饥知渴的朋友在，这比前台什么样的满堂彩都要受用！淋漓精致五音不乱字正腔圆等个时辰接声辛苦递杯温茶答案阅读下面的文字，完成题。这个村庄后来出了位很有思想的族长，他提议把原来的侯家村有胡家村说改为白鹿村，同时决定换姓。侯家或胡家老兄弟两个要占尽白鹿的全部吉祥，商定族长老大那条蔓的人统归白姓，老二这系列的子子孙孙统归鹿姓白鹿两姓合祭个祠堂的规矩，直把同根同种的血缘维系到现在。据说白鹿原当时掀起了个改换村庄名称的风潮，鹿前村鹿后村鹿回头村鹿鸣村鹿卧村鹿噙草村鹿角村鹿蹄村，不而足。位继任的县官初来乍到，被这些以鹿命名的村庄搞得脑袋发涨......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....五间大厅和六间厦屋的瓦沟里落叶积垢，绿苔绣织，瓦松草长得足有二尺高椽眼里成为麻雀产卵孵雏的理想窝巢墙壁的泥皮剥落掉渣儿铺地的方砖底下被老鼠掏空，砖块下陷。”这部分展现出了祠堂的破败不堪，它的地位非常神圣，在人们心目中很重要，却被众人冷落，重修是非常必要的。为下文重修祠堂作铺垫，推动情节发展。这破落的祠堂也象征着族长的威信在人们心目中没落惨淡，亟待提升。这也同后面的文字形成了鲜明的对比，深化了主旨。环境描写的运用。小说里的环境描写可以营造特定的气氛，表现主人公的性格特征。如“二月里个平淡宁静的早晨，春寒料峭，街巷里又响起卖罐罐馍的梆子声。”“平淡”体现出今天的情况和往常是样的，“春寒料峭”表现出二月的季节特点。这句自然环境的描写表现出整个白鹿原的特点。为后文表现白鹿村人齐心合力修建家族学堂作铺垫，预示着今年的春天是个和谐欢乐的季节。二深入探究白嘉轩为什么要创建学堂作为族长，白嘉轩对家族的公益事业有义不容辞的使命感。文中提到“看看儿子已经该当读书了......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....白鹿原以出勺勺客闻名省城内外。然而自老太爷之后，到鹿子霖的四辈人当中，鹿家却再没有个男人执勺弄铲，外人万万料想不到“天下第勺”谢世时，竟然留下这样的遗嘱“我辈子都是伺候人，顶没出息。争口气，让人伺候你才算荣耀祖宗。中个秀才到我坟头放串草炮，中了举人放雷子炮，中了进士„„放三声铳子。”鹿子霖的老爷爷爷爷父亲和他本人都没有实现老太爷的遗愿，除了雇来长工做务庄稼，均未成为让人伺候的人尽管代代狗推磨儿似的居心专意供给子弟读书，却终究连在老太爷坟头放串草炮的机运也不曾有过。老太爷的尸骨肯定早已化做泥土，他的遗言却似窖藏的烧酒愈久愈鲜。鹿子霖在儿子刚交七岁的那年正月就送他到神禾村学堂去启蒙，翻查了夜字典才选定兆鹏作为儿子的学名，那寓意是十分殷切，也十分明朗的。二儿子兆海这年正月刚送去学堂，两个儿子每天麻麻亮就被他吼喊起来去上学。兆鹏兆海的脸冻皴了，手脚冻得淌黄水。做娘的抱怨孩子太小上学太早，鹿子霖毫不动摇地鼓着劲说“我等着到老太爷的坟地放铳子哩！”白鹿原定名后......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....二人为了挣个面子，决定见官进行解决。鹿泰恒怕鹿家输给白家，从此不好抬头，便默许了儿子的做法。后来还是朱先生出面，纸劝解信，了结了官司，白鹿二人在冷先生的调解下，不仅没要李寡妇的地，而且还周济了她些粮食和银元。这事传开影响很大，滋水县令批为“仁义白鹿村”，亲自送到了村上。节选的文字就是从这里开始的。修葺祖祠，兴建学堂，教育后人，为的是“仁义白鹿村”的精神永久流传。名句欣赏白嘉轩想出面把苍老的祠堂彻底翻修新，然后在这里创办起本村的学堂来。他的名字将与祠堂和学堂样不朽。点评作为族之长，作为在农耕社会中以血缘关系为纽带的宗法家族制度的代表人物，白嘉轩重修祠堂，想通过敬重祖先来强化村民的宗法意识及其对道德伦理的情感与信念他积极倡办义学，想延续儒家命脉，使下代能够系统地接受儒家思想的教育，树立起做人的准则。祠堂和村庄的历史样悠久，却没有任何竹册片纸的典籍保存下来。„„人口冒不过千，如果超出便有灾祸降临......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....课文节选部分是如何塑造白嘉轩这人物形象的白嘉轩既是家长，又是族长。作为家长，他爱孩子，可没有背过，没有抱过孩子，对儿子的偏食，他也“当断则断”，他的心硬来自他骨子里的传统道德精神，这种思想中又有保守的封闭的顽固的面。作为族长，强烈而自觉的族长意识是支撑他笔直的挺直的腰板的精神支柱。他主持修祠堂建学堂，提出大胆的方案，自己慷慨解囊，这都体现了他作为个族长严以律己，宽以待人，坦荡为人，立的端，行的正的坚强精神。试分析朱先生这人物形象。朱先生是白鹿原中最完美最高大的形象。他自幼聪敏，饱读诗书。儒学的不良情绪，努力提升心理适应力及思想道德境界，从而加速从农民到市民的转换。在可预见的时期内，油气资源是世界经济发展的重要战略保障，因此能源的有限性使其成为炙手可热的战略物资，在国际经济政治外交中占有重要地位。在面对群体性事件时，应辨明形式上对抗激烈的群体事件是否实为“群众事件”，并据此决定处理问题的办法方案和原则。中方指出......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏充分的详细性和完整性。——“.....历来都是送孩子到七八里地的神禾村去念书，白嘉轩就是在那里早出晚归读了五年书。他想创办学堂不全是为了两个孩子就读方便，只是觉得现在应该由他来促成此举”。这说明，办学堂直是他的桩心事，种责任，作为族长，他是责无旁贷的。作为个人，他希望他的名字可以和祠堂学堂样不朽。建立家族学堂，使得子孙们可以学习读书做人，是件大善事，这从后文中白鹿村的积极响应朱先生的慷慨陈词都可以得到印证。创建学堂，从根本上来说，是由白嘉轩头脑中的“耕读持家”的观念决定的。作为白鹿村的族长，他恪守祖训，修身养性，信奉以“仁义”为本的儒家思想，固守着农业社会的文化秩序。白鹿原节选部分体现了作者怎样的观点和态度白鹿原以它丰富的文化内涵，悲凉地讲述着家族之间彼此的争斗和个人的结局。在节选部分里，家族宗法制度鲜明地站在白鹿原上。从族长的继承，到“仁义”的碑文，再到祠堂里全体男人的跪拜，无不体现着家族宗法制度。同时，作者把白鹿两家修祠堂建学堂作为小说中的件大事来写......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....置民间故事和历史事实于神话般的气氛之中，把现实与幻想直描与隐喻写实与夸张严肃与嘲讽结合起来，使小说充满了神秘的色彩。课堂互动自主思悟文中写修祠堂时，为什么又对“天下第勺”的事进行了详尽描述答“天下第勺”的打拼经历与成功后的荣耀，在闭塞落后的白鹿原是种巨大的诱感，对于上不起学的下层穷苦人来说，这是发财致富获得荣耀的捷径，从而衬托了人们追求功名荣耀的从众心理。“天下第勺”成功后，却不让后人走这条路，他认为这是伺候人的事，顶没出息，让人伺候才算荣耀祖宗，他要让后人走科举之路读书做官。这样详写也为鹿家这次欣然同意修祠堂作了铺垫，同时也表明白鹿原的学堂恪守的依然是腐朽落后的办学理念。白嘉轩作为父亲，深爱着他的两个儿子，但表现出的却是很冷酷的面，试分析其原因。原因白嘉轩作为位封建族长，自觉维护着那套森严的封建宗法家族体系，正是族长这有别于地主的特殊身份，使他拥有了宗法家族制度所赋予的至高无上的权威。在对待两个儿子的态度上自然就表现出专制色彩。开篇“买罐罐儿馍”部分就体现了这点......”。

8、以下这些语句面临几个显著的问题：标点符号的使用不够规范，影响了句子的正确断句与理解；句子结构方面，表达未能达到清晰流畅的标准，影响阅读体验；此外，还夹杂着一些基本的语法错误——“.....“白嘉轩太喜欢这两个儿子了。他往往在孩子不留意的时候专注地瞅着那器官鼓出的脸”，却不像般人那样做出疼爱亲昵的表示，而是体现在另方面，儿子大了，要读书了，他要建学堂，虽不全是为儿子，但凸显出他父爱的博大厚重文章在表述兴办学堂的前前后后时，设置了哪些情节来渲染热闹的气氛表现了作者怎样的态度答从事情的起因着手，对祠堂来历与村庄历史的交代，翻修祠堂，族人有钱出钱，有力出力，整个村庄洋溢着欢悦喜庆的气氛工程竣工时请来了戏班子，唱了三天三夜白嘉轩鹿子霖起去白鹿书院请朱先生，朱先生对他们感激不尽简朴而又隆重的开馆典礼„„作者把兴办学堂当成件大事情来写，由衷地赞赏这种功德无量的行为。同时，还表明此举在族中受欢迎，也展示了这里纯朴的民风。试举例说明本文对比铺垫手法与环境描写的运用。答对比铺垫手法的运用。文章中展现祠堂破败不堪的段用笔不多，却起到为下文重修祠堂作铺垫，并和以后形成鲜明对比的重大作用。“那座祠堂年久失修，虽是祭祀祖宗的神圣的地方......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....只允许保留白鹿村和白鹿镇两个与鹿有关的名字，白鹿村的村民感到风光，更加珍视自己的村名。改为白姓的老大和改为鹿姓的老二在修建祠堂的当初就立下规矩，族长由长门白姓的子孙承袭下传。原是仿效宫廷里皇帝传位的铁的法则，属天经地义不容置疑。老族长白秉德死后，白嘉轩顺理成章继任族长是法定的事。父亲过世后的头几年里，每逢祭日，白嘉轩跪在主祭坛位上祭祀祖宗的时候，总是由不得心里发慌尻子发松当第七房女人仙草顺利生下头胎儿子以后，那种两头发慌发松的病症不治自愈。现在，白嘉轩怀里揣着个修复祠堂的详细周密的计划走进了鹿子霖家的院子。这是白鹿村乃至整个白鹿原最漂亮的座四合院。它是鹿子霖的老太爷的杰作。那位老太爷过烂了光景讨吃要喝流逛到了西安城里，在家饭铺先是挑水拉风箱，后来竟学成了手烹饪绝技。位南巡的大官路经西安吃了他烧的葫芦鸡，满心欢喜脱口赞叹“天下第勺。”于是就发了财于是就在白鹿村置买田地，于是就修建起白鹿原第流的四合院。他的巨大成功启发着诱惑着茬又茬庄稼汉的后人，撂下镢头犁杖操起铁勺锅铲......”。

10、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....也反映了大众从众趋利的心理。白嘉轩顺理成章继任族长是法定的事，为什么在祭祀时发慌答案作为族长，他却没有儿子，他要背负不孝无德等很多丑名，长此以往族长也会当不成的。这节写修祠堂，为什么又对“天下第勺”的事进行了详尽描述答案写它是为了衬托人们的追求功名荣耀的心理，也为鹿家这次欣然同意修祠堂作了铺垫。家族的记忆第五单元第十课家族的学堂第五单元高考导航学习目标课前预习名句欣赏课堂互动随堂练习课时作业经典晨读经典晨读鹊桥仙纤云弄巧宋秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮简介鹊桥仙，词牌名。因欧阳修词有“鹊迎桥路接天津”句，取为调名。又说因此调多咏牛郎织女七夕鹊桥相会的故事而得名。调见欧阳修六词。又名金风玉露相逢曲广塞秋忆人之鹊桥仙令等。双调，五十六字。仄韵。又体，双调，八十六字，仄韵。注解银汉即银河。金风即秋风。玉露指白露。鹊桥神话传说中，牛郎织女相会时......”。