1、由来和词句中典故出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫惯例，以及众人营救，使得苏轼免于死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案”，是个有名文字狱，也是个冤狱。注乌台，指是御史台，是专任弹劾百官中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。给下列画线字词注音壬戌酾酒桂棹横槊余音袅袅渔樵幽壑扁舟嫠妇匏尊愀然蜉蝣山川相缪无尽藏舳舻千里狼籍旌旗枕藉ūǎǎīīā三文本研习整体感知通读全文，整体感知苏轼与客游赤壁时心情是如何变化试从文中找出关键词。乐甚愀然喜而笑白露横江水光接天纵苇之所如凌万倾之茫然第节描绘了怎样景此时作者心情如何景皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境般。情“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。乐在何处良辰七月既望二美景清风徐来，水波不兴月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵苇之所如，凌万顷之茫然三豪情浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止飘飘乎如遗世，羽化而登仙。本段展示了个怎样境。英雄，而今安在何况吾辈渔樵江渚之上!比喻人生短暂，感触生悲蜉蝣天地粟沧海哀吾生羡长江理想与现实矛盾理想挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实不可乎骤得第三段是怎样将情景理结合在起主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之缘由第三段写景议论抒情第三段通过“客曰”，由眼前“江水”“明月”想到曹操周瑜两个英雄人物，是写景再由他们“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论引出曹操周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”感慨，是抒情。第四段本段感情色彩如何本段主要写什么内容主要写苏子批评客观点，阐发了自己人生感悟。本段感情变为喜悦。作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来从“变”与“不变”角度，借水流逝，月盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒。物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然馈赠。水月人变不变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承第五段本段感情色彩如。

2、表现了他听任自然，乐观旷达情怀。反映了他超然物外洒脱不羁道家思想。文章第二段作者感情从乐到悲，悲从何来来自作者遭受贬谪后苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡哀愁。来自客人幽怨悲凉催人泪下洞箫声。香草美人最早出自屈原离骚香草美人高洁品质圣明君主美好理想词中美人指什么歌词表达主人怎样情怀明确“美人”指所倾心对象，代表种理想追求。它表现了作者政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦情怀。如怨如慕，如泣如诉舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇作者是怎样描写萧声之悲明确作者借助夸张,想象,运用精细刻画和生动比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊哀音表现得十分形象真切。第三段本段感情色彩如何主要写了什么客是如何阐发当时情怀本段写“客”回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。为何而悲英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者天地阔远而自身渺小长江无穷而人生短暂情怀阐发对比古今人物曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上英雄人物，当年何等。也因之得以层层展现深层揭示。写景议论抒情紧密结合。层夜游之乐泛舟赤壁，襟怀开朗乐二层乐极悲来饮酒放歌，箫音怨慕转悲慨叹人生，苦短失意悲三层因悲生悟苏子作答，妙语解颐转喜主客尽欢，忘情尘世乐结构情感蜉蝣山川相缪无尽藏舳舻千里狼籍旌旗枕藉ūǎǎīīā三文本研习整体感知通读全文，整体感知苏轼与客游赤壁时心情是如何变化试从文中找出关键词。乐甚愀然喜而笑白露横江水光接天纵苇之所如凌万倾之茫然第节描绘了怎样景此时作者心情如何景皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境般。情“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。乐在何处良辰七月既望二美景清风徐来，水波不兴月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵苇之所如，凌万顷之茫然三豪情浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止飘飘乎如遗世，羽化而登仙。本段展示了个怎样境界表现了作者什么样情怀本段展示了个友人相聚泛舟江上畅饮美酒咏诗诵文迎风赏月舒畅飘逸超然物外境界。在黄州苏轼过实际上是种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。

3、，感情色彩甚为悲伤。为何而悲英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者天地阔远而自身渺小长江无穷而人生短暂情怀阐发对比古今人物曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上英雄人物，当年何等英雄，而今安在何况吾辈渔樵江渚之上!比喻人生短暂，感触生悲蜉蝣天地粟沧海哀吾生羡长江理想与现实矛盾理想挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实不可乎骤得第三段是怎样将情景理结合在起主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之缘由第三段写景议论抒情第三段通过“客曰”，由眼前“江水”“明月”想到曹操周瑜两个英雄人物，是写景再由他们“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论引出曹操周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”感慨，是抒情。第四段本段感情色彩如何本段主要写什么内容主要写苏子批评客观点，阐发了自己人生感悟。本段感情变为喜悦。作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来从“变”与“不变”角度，借水流逝，月盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒。物个有。由来和词句中典故出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫惯例，以及众人营救，使得苏轼免于死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案”，是个有名文字狱，也是个冤狱。注乌台，指是御史台，是专任弹劾百官中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。给下列画线字词注音壬戌酾酒桂棹横槊余音袅袅渔樵幽壑扁舟嫠妇匏尊愀然蜉蝣山川相缪无尽藏舳舻千里狼籍旌旗枕藉ūǎǎīīā三文本研习整体感知通读全文，整体感知苏轼与客游赤壁时心情是如何变化试从文中找出关键词。乐甚愀然喜而笑白露横江水光接天纵苇之所如凌万倾之茫然第节描绘了怎样景此时作者心情如何景皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境般。情“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。乐在何处良辰七月既望二美景清风徐来，水波不兴月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵苇之所如，凌万顷之茫然三豪情浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止飘飘乎如遗世，羽化而登仙。本段展示了个怎样境。

4、怀。如怨如慕，如泣如诉舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇作者是怎样描写萧声之悲明确作者借助夸张,想象,运用精细刻画和生动比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊哀音表现得十分形象真切。第三段本段感情色彩如何主要写了什么客是如何阐发当时情怀本段写“客”回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。为何而悲英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者天地阔远而自身渺小长江无穷而人生短暂情怀阐发对比古今人物曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上英雄人物，当年何等英雄，而今安在何况吾辈渔樵江渚之上!比喻人生短暂，感触生悲蜉蝣天地粟沧海哀吾生羡长江理想与现实矛盾理想挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实不可乎骤得第三段是怎样将情景理结合在起主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之缘由第三段写景议论抒情第三段通过“客曰”，由眼前“江水”“明月”想到曹操周瑜两个英雄人物，是写景再由他们“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论引出曹操周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无。表现了他听任自然，乐观旷达情怀。反映了他超然物外洒脱不羁道家思想。文章第二段作者感情从乐到悲，悲从何来来自作者遭受贬谪后苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡哀愁。来自客人幽怨悲凉催人泪下洞箫声。香草美人最早出自屈原离骚香草美人高洁品质圣明君主美好理想词中美人指什么歌词表达主人怎样情怀明确“美人”指所倾心对象，代表种理想追求。它表现了作者政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦情怀。如怨如慕，如泣如诉舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇作者是怎样描写萧声之悲明确作者借助夸张,想象,运用精细刻画和生动比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊哀音表现得十分形象真切。第三段本段感情色彩如何主要写了什么客是如何阐发当时情怀本段写“客”回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。为何而悲英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者天地阔远而自身渺小长江无穷而人生短暂情怀阐发对比古今人物曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上英雄人物，当年何等。

5、主要写了哪些内容本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙快乐。主要写客人听了苏子话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。这样结尾有什么深刻含义这样结尾是向政敌种暗示我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是种抗议。你认为当时真有这样场主客问答吗他们所表现人生态度有什么不同主和客其实是苏轼人生两个层面主作为道者苏轼达观因缘自适，随遇而安客作为儒者苏轼悲观人生短暂，生命渺小本文艺术特色多次采用主客问答形式，是行文结构波澜起伏，作者思想感情也因之得以层层展现深层揭示。写景议论抒情紧密结合。层夜游之乐泛舟赤壁，襟怀开朗乐二层乐极悲来饮酒放歌，箫音怨慕转悲慨叹人生，苦短失意悲三层因悲生悟苏子作答，妙语解颐转喜主客尽欢，忘情尘世乐结构情感第课赤壁赋苏轼书法苏轼自题金山画像心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。乌台诗案苏轼因为反对新法，并在自己诗文表露了对新政不满。遭到李定舒亶ǎ何正臣弹劾，被扣以莫须有罪名抓进乌台，关就是个月，每天被逼要交代他以前写。穷”感慨，是抒情。第四段本段感情色彩如何本段主要写什么内容主要写苏子批评客观点，阐发了自己人生感悟。本段感情变为喜悦。作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来从“变”与“不变”角度，借水流逝，月盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒。物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然馈赠。水月人变不变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承第五段本段感情色彩如何主要写了哪些内容本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙快乐。主要写客人听了苏子话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。这样结尾有什么深刻含义这样结尾是向政敌种暗示我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是种抗议。你认为当时真有这样场主客问答吗他们所表现人生态度有什么不同主和客其实是苏轼人生两个层面主作为道者苏轼达观因缘自适，随遇而安客作为儒者苏轼悲观人生短暂，生命渺小本文艺术特色多次采用主客问答形式，是行文结构波澜起伏，作者思想感。

6、英雄，而今安在何况吾辈渔樵江渚之上!比喻人生短暂，感触生悲蜉蝣天地粟沧海哀吾生羡长江理想与现实矛盾理想挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实不可乎骤得第三段是怎样将情景理结合在起主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之缘由第三段写景议论抒情第三段通过“客曰”，由眼前“江水”“明月”想到曹操周瑜两个英雄人物，是写景再由他们“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论引出曹操周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”感慨，是抒情。第四段本段感情色彩如何本段主要写什么内容主要写苏子批评客观点，阐发了自己人生感悟。本段感情变为喜悦。作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来从“变”与“不变”角度，借水流逝，月盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒。物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然馈赠。水月人变不变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承第五段本段感情色彩如。界表现了作者什么样情怀本段展示了个友人相聚泛舟江上畅饮美酒咏诗诵文迎风赏月舒畅飘逸超然物外境界。在黄州苏轼过实际上是种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达情怀。反映了他超然物外洒脱不羁道家思想。文章第二段作者感情从乐到悲，悲从何来来自作者遭受贬谪后苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡哀愁。来自客人幽怨悲凉催人泪下洞箫声。香草美人最早出自屈原离骚香草美人高洁品质圣明君主美好理想词中美人指什么歌词表达主人怎样情怀明确“美人”指所倾心对象，代表种理想追求。它表现了作者政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦情怀。如怨如慕，如泣如诉舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇作者是怎样描写萧声之悲明确作者借助夸张,想象,运用精细刻画和生动比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊哀音表现得十分形象真切。第三段本段感情色彩如何主要写了什么客是如何阐发当时情怀本段写“客”回答，阐发了怀古伤时之。

7、穷”感慨，是抒情。第四段本段感情色彩如何本段主要写什么内容主要写苏子批评客观点，阐发了自己人生感悟。本段感情变为喜悦。作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来从“变”与“不变”角度，借水流逝，月盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒。物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然馈赠。水月人变不变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承第五段本段感情色彩如何主要写了哪些内容本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙快乐。主要写客人听了苏子话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。这样结尾有什么深刻含义这样结尾是向政敌种暗示我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是种抗议。你认为当时真有这样场主客问答吗他们所表现人生态度有什么不同主和客其实是苏轼人生两个层面主作为道者苏轼达观因缘自适，随遇而安客作为儒者苏轼悲观人生短暂，生命渺小本文艺术特色多次采用主客问答形式，是行文结构波澜起伏，作者思想感。，故人不能有非分之想，僭越之心。大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然馈赠。水月人变不变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承第五段本段感情色彩如何主要写了哪些内容本段感情色彩为“喜”，照应了开头超怀。如怨如慕，如泣如诉舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇作者是怎样描写萧声之悲明确作者借助夸张,想象,运用精细刻画和生动比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊哀音表现得十分形象真切。第三段本段感情色彩如何主要写了什么客是如何阐发当时情怀本段写“客”回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。为何而悲英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者天地阔远而自身渺小长江无穷而人生短暂情怀阐发对比古今人物曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上英雄人物，当年何等英雄，而今安在何况吾辈渔樵江渚之上!比喻人生短暂，感触生悲蜉蝣天地粟沧海哀吾生羡长江理想与现实矛盾理想挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实不可乎骤得第三段是怎样将情景理结合在起主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲。

8、也因之得以层层展现深层揭示。写景议论抒情紧密结合。层夜游之乐泛舟赤壁，襟怀开朗乐二层乐极悲来饮酒放歌，箫音怨慕转悲慨叹人生，苦短失意悲三层因悲生悟苏子作答，妙语解颐转喜主客尽欢，忘情尘世乐结构情感蜉蝣山川相缪无尽藏舳舻千里狼籍旌旗枕藉ūǎǎīīā三文本研习整体感知通读全文，整体感知苏轼与客游赤壁时心情是如何变化试从文中找出关键词。乐甚愀然喜而笑白露横江水光接天纵苇之所如凌万倾之茫然第节描绘了怎样景此时作者心情如何景皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境般。情“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。乐在何处良辰七月既望二美景清风徐来，水波不兴月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵苇之所如，凌万顷之茫然三豪情浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止飘飘乎如遗世，羽化而登仙。本段展示了个怎样境界表现了作者什么样情怀本段展示了个友人相聚泛舟江上畅饮美酒咏诗诵文迎风赏月舒畅飘逸超然物外境界。在黄州苏轼过实际上是种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。怀。如怨如慕，如泣如诉舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇作者是怎样描写萧声之悲明确作者借助夸张,想象,运用精细刻画和生动比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊哀音表现得十分形象真切。第三段本段感情色彩如何主要写了什么客是如何阐发当时情怀本段写“客”回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。为何而悲英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者天地阔远而自身渺小长江无穷而人生短暂情怀阐发对比古今人物曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上英雄人物，当年何等英雄，而今安在何况吾辈渔樵江渚之上!比喻人生短暂，感触生悲蜉蝣天地粟沧海哀吾生羡长江理想与现实矛盾理想挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实不可乎骤得第三段是怎样将情景理结合在起主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之缘由第三段写景议论抒情第三段通过“客曰”，由眼前“江水”“明月”想到曹操周瑜两个英雄人物，是写景再由他们“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论引出曹操周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无。

9、界表现了作者什么样情怀本段展示了个友人相聚泛舟江上畅饮美酒咏诗诵文迎风赏月舒畅飘逸超然物外境界。在黄州苏轼过实际上是种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达情怀。反映了他超然物外洒脱不羁道家思想。文章第二段作者感情从乐到悲，悲从何来来自作者遭受贬谪后苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡哀愁。来自客人幽怨悲凉催人泪下洞箫声。香草美人最早出自屈原离骚香草美人高洁品质圣明君主美好理想词中美人指什么歌词表达主人怎样情怀明确“美人”指所倾心对象，代表种理想追求。它表现了作者政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦情怀。如怨如慕，如泣如诉舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇作者是怎样描写萧声之悲明确作者借助夸张,想象,运用精细刻画和生动比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊哀音表现得十分形象真切。第三段本段感情色彩如何主要写了什么客是如何阐发当时情怀本段写“客”回答，阐发了怀古伤时之 。主要写了哪些内容本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙快乐。主要写客人听了苏子话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。这样结尾有什么深刻含义这样结尾是向政敌种暗示我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是种抗议。你认为当时真有这样场主客问答吗他们所表现人生态度有什么不同主和客其实是苏轼人生两个层面主作为道者苏轼达观因缘自适，随遇而安客作为儒者苏轼悲观人生短暂，生命渺小本文艺术特色多次采用主客问答形式，是行文结构波澜起伏，作者思想感情也因之得以层层展现深层揭示。写景议论抒情紧密结合。层夜游之乐泛舟赤壁，襟怀开朗乐二层乐极悲来饮酒放歌，箫音怨慕转悲慨叹人生，苦短失意悲三层因悲生悟苏子作答，妙语解颐转喜主客尽欢，忘情尘世乐结构情感第课赤壁赋苏轼书法苏轼自题金山画像心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。乌台诗案苏轼因为反对新法，并在自己诗文表露了对新政不满。遭到李定舒亶ǎ何正臣弹劾，被扣以莫须有罪名抓进乌台，关就是个月，每天被逼要交代他以前写。

10、，故人不能有非分之想，僭越之心。大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然馈赠。水月人变不变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承第五段本段感情色彩如何主要写了哪些内容本段感情色彩为“喜”，照应了开头超怀。如怨如慕，如泣如诉舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇作者是怎样描写萧声之悲明确作者借助夸张,想象,运用精细刻画和生动比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊哀音表现得十分形象真切。第三段本段感情色彩如何主要写了什么客是如何阐发当时情怀本段写“客”回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。为何而悲英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者天地阔远而自身渺小长江无穷而人生短暂情怀阐发对比古今人物曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上英雄人物，当年何等英雄，而今安在何况吾辈渔樵江渚之上!比喻人生短暂，感触生悲蜉蝣天地粟沧海哀吾生羡长江理想与现实矛盾理想挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实不可乎骤得第三段是怎样将情景理结合在起主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲。，感情色彩甚为悲伤。为何而悲英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者天地阔远而自身渺小长江无穷而人生短暂情怀阐发对比古今人物曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上英雄人物，当年何等英雄，而今安在何况吾辈渔樵江渚之上!比喻人生短暂，感触生悲蜉蝣天地粟沧海哀吾生羡长江理想与现实矛盾理想挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实不可乎骤得第三段是怎样将情景理结合在起主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之缘由第三段写景议论抒情第三段通过“客曰”，由眼前“江水”“明月”想到曹操周瑜两个英雄人物，是写景再由他们“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论引出曹操周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”感慨，是抒情。第四段本段感情色彩如何本段主要写什么内容主要写苏子批评客观点，阐发了自己人生感悟。本段感情变为喜悦。作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来从“变”与“不变”角度，借水流逝，月盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒。物个有。

参考资料：

[1]七年级语文上册第四单元第20课《与朱元思书》课件冀教版PPT文档（定稿）（第23页，发表于2022-06-24 20:03）

[2]七年级语文上册第二单元第7课《往事依依》课件（2015版）苏教版PPT文档（ 27页）（第27页，发表于2022-06-24 20:03）

[3]七年级语文上册第六单元第21课《唐诗四首》课件北京课改版PPT文档（定稿）（第27页，发表于2022-06-24 20:03）

[4]八年级语文上册第三单元第12课《读碑》课件（新版）鄂教版PPT文档（ 16页）（第16页，发表于2022-06-24 20:03）

[5]八年级语文上册第五单元第17课《花儿为什么这样红》课件（新版）语文版PPT文档（定稿）（第33页，发表于2022-06-24 20:03）

[6]七年级语文上册第二单元第10课《世说新语》两则课件（2015版）新人教版PPT文档（ 29页）（第29页，发表于2022-06-24 20:03）

[7]七年级语文上册第七单元第27课《古代神话三则》课件北京课改版PPT文档（定稿）（第35页，发表于2022-06-24 20:03）

[8]七年级语文上册第六单元第23课《外国诗歌两首》课件北京课改版PPT文档（ 19页）（第19页，发表于2022-06-24 20:03）

[9]七年级语文上册第三单元第11课《女兵墓》课件北京课改版PPT文档（定稿）（第16页，发表于2022-06-24 20:03）

[10]七年级语文上册第四单元第13课《我从罗丹得到的启示》课件北京课改版PPT文档（ 30页）（第30页，发表于2022-06-24 20:03）

[11]七年级数学上册1.2展开与折叠课件（新版）北师大版PPT文档（定稿）（第15页，发表于2022-06-24 20:03）

[12]七年级语文上册第三单元第12课《我的老师》课件（2015版）新人教版PPT文档（ 37页）（第37页，发表于2022-06-24 20:03）

[13]八年级语文上册第二单元第8课《杂交水稻之父_袁隆平》课件（新版）语文版PPT文档（定稿）（第26页，发表于2022-06-24 20:03）

[14]八年级语文上册第四单元第15课《选举风波》课件（新版）语文版PPT文档（ 24页）（第24页，发表于2022-06-24 20:03）

[15]七年级语文上册第二单元第7课《拣麦穗》课件冀教版PPT文档（定稿）（第21页，发表于2022-06-24 20:03）

[16]八年级语文上册第五单元第20课《世纪之交的科学随想》课件（新版）语文版PPT文档（ 40页）（第40页，发表于2022-06-24 20:03）

[17]八年级语文上册第四单元第14课《范进中举》课件（新版）语文版PPT文档（定稿）（第35页，发表于2022-06-24 20:03）

[18]七年级语文上册第三单元第13课《我的母亲》课件冀教版PPT文档（ 34页）（第34页，发表于2022-06-24 20:03）

[19]八年级语文上册第六单元第22课《古代神话三则》课件（新版）鄂教版PPT文档（定稿）（第27页，发表于2022-06-24 20:03）

[20]八年级语文上册第七单元第27课《曹刿论战》课件（新版）语文版PPT文档（ 30页）（第30页，发表于2022-06-24 20:03）