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《TOP502015-2016北京课改版语文八年级下册第六单元课件:第23课《陶渊明诗歌两首》 (共50张PPT).ppt文档免费在线阅读》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....就应该脱离喧嚣的环境,投身到大自然中,尽情体会生活的快乐。“山气日夕佳”中的“佳”字,写出了作者对山气缭绕夕阳西下景象的赞美,表现了诗人归隐田园的惬意情怀。“此中有真意,欲辨已忘言”的意思是这种生活让人体会到人生的真正意义,但无法用语言表达,只能用心灵去感受。本诗描写了恬静闲适的生活,表现了诗人与大自然相亲相融的境界。下列对诗句理解有误的项是•这首五言古诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏,反映出作者厌恶官场腐败决心归隐自洁的人生追求。•第二句直接道出作者对宁静田园生活的喜爱,对车马喧嚣的官场生活的厌倦。•第三四句自问自答,表现了作者对自由自在超凡脱俗境界的追求。•第五八句将菊花南山山中晚景归林飞鸟构成幅大自然的美丽画面......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....•写猛志逸四海,骞翮ā思远翥”杂诗的志向在那个老庄盛行的年代,他也受到了道家思想的熏陶,很早就喜欢自然“少无适俗韵,性本爱丘山”归园田居其,又爱琴书“少学琴书,偶爱尔才九龄”祭程氏妹文。二十岁时家境尤其贫困,有诗可证“弱年逢家乏”有会而作。•渊明“自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗”。他早年曾受过儒家教育,有过“后嫁给程姓人家,故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有妾看来,渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世,家境逐渐没落。十二岁庶母辞世,渊明后来作文章回忆这段往事时写道“慈妣早世,时尚孺婴。我年二六,潜元亮东晋归去来兮辞五柳先生传陶渊明集饮酒靖节先生五柳先生田园田园•渊明曾祖或为陶侃。外祖父孟嘉,晋代名士,娶陶侃第十女。祖父做过太守......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....后嫁给程姓人家,故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有妾看来,渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世,家境逐渐没落。十二岁庶母辞世,渊明后来作文章回忆这段往事时写道“慈妣早世,时尚孺婴。我年二六,尔才九龄”祭程氏妹文。二十岁时家境尤其贫困,有诗可证“弱年逢家乏”有会而作。•渊明“自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗”。他早年曾受过儒家教育,有过“猛志逸四海,骞翮ā思远翥”杂诗的志向在那个老庄盛行的年代,他也受到了道家思想的熏陶,很早就喜欢自然“少无适俗韵,性本爱丘山”归园田居其,又爱琴书“少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。意浅识罕......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....你可以回去了。”他的真率性情就是这样。陶渊明诗歌两首饮酒陶渊明我国的诗歌源远流长,从诗经算起,至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中,出现过不少流派,“田园诗派”就是其中之。旧时代的些诗人,对现实不满,退居山野,避入乡村,通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗,写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。学习目标学习课文,培养鉴赏古诗的能力。研读品味,体悟诗的表现手法反复阅读,领会作者意志和情趣。作者简介陶渊明名潜,字渊明,字元亮,东晋时期著名的山水田园诗人辞赋家散文家。曾著五柳先生传以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”。陶渊明今存诗歌首......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....•第五八句将菊花南山山中晚景归林飞鸟构成幅受。本诗描写了恬静闲适的生活,表现了诗人与大自然相亲相融的境界。下列对诗句理解有误的项是•这首五言古诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏,反映出作者厌恶官场腐败决心归隐自洁的人生追求。•夕佳”中的“佳”字,写出了作者对山气缭绕夕阳西下景象的赞美,表现了诗人归隐田园的惬意情怀。“此中有真意,欲辨已忘言”的意思是这种生活让人体会到人生的真正意义,但无法用语言表达,只能用心灵去感诗情画意的景物都点出了“真意”的所在。二选择题对本诗理解和分析不当的项是诗的前四句道出了作者的体验要拥有心灵的宁静,就应该脱离喧嚣的环境,投身到大自然中,尽情体会生活的快乐。“山气日夕诗情画意的景物都点出了“真意”的所在......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏充分的详细性和完整性。——“.....寘兹愠喜”的人。有庶妹,小渊明三岁,名,谥号,自号,浔阳柴桑人。时期伟大诗人,他开创了诗体,是我国文学史上第位诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗。代表作有等。本文选自。作品类型饮酒诗咏怀诗田园诗散文辞赋。陶渊明历,体会诗中的思想感情,全面理解陶渊明其人。分析体会诗的平谈质朴的语言。初步学会诗歌分析诗歌赏鉴的技巧。学习诗歌方法•知背景细读诗•明意思品意境•悟情感重积累文学常识本文作者,字,大自然的美丽画面,作者完全陶醉在悠闲自得之中。•“此中有真意,欲辨已忘言”两句是全诗的总结,意即大自然有人生的意义,作者想说出来却不能说出。归园田居陶渊明学习目标了解陶所处的时代背景陶的生活经第二句直接道出作者对宁静田园生活的喜爱,对车马喧嚣的官场生活的厌倦。•第三四句自问自答......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....五言诗首。他的五言诗可大略分为两类类是汉魏以来继承抒情言志传统而加以发展的咏怀诗类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴平淡自然评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”。陶渊明现存文篇,其中辞赋篇,韵文篇,散文篇篇数不多,影响却很大。散文首推桃花源记。他是东晋开长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。归园田居回到田园家乡。晨兴浔阳。他去世以后,友人私谥为“靖节”,后世称“陶靖节”。归园田居这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌。它反映出作者的深刻思想变化。归园田居陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木,二人之间有轶事量革履白衣送酒。元嘉元年,颜延之为始安太守......”

8、以下这些语句面临几个显著的问题:标点符号的使用不够规范,影响了句子的正确断句与理解;句子结构方面,表达未能达到清晰流畅的标准,影响阅读体验;此外,还夹杂着一些基本的语法错误——“.....有轶事颜公付酒钱。元嘉四年檀道济听闻渊明之名,去看望他,赠以粱肉,并劝他出仕渊明却拒绝了他,所赠粱肉也没有收下。同年,渊明卒于结束。期间他创作了许多反映田园生活的诗文,如归园田居五首。义熙四年六月中,渊明家中火灾,宅院尽毁,被迫迁居。义熙十年,朝廷诏征他为著作佐郎,渊明称病没有应征。义熙十四年,王弘为江州刺史,结交渊明作背景陶渊明,二十岁时,渊明开始了他的游宦生涯,以谋生路。义熙元年公元年八月,渊明最后次出仕,为彭泽令。十月,程氏妹卒于武昌,渊明作归去来兮辞,解印辞官,正式开始了他的归隐生活,直至生命闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。意浅识罕,谓斯言可保”与子俨等疏。他的身上......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....•“此中有真意,欲辨已忘言”两句是全诗的总结,意即大自然有人生的意义,作者想说出来却不能说出。归园田居陶渊明学习目标了解陶所处的时代背景陶的生活经历,体会诗中的思想感情,全面理解陶渊明其人。分析体会诗的平谈质朴的语言。初步学会诗歌分析诗歌赏鉴的技巧。学习诗歌方法•知背景细读诗•明意思品意境•悟情感重积累文学常识本文作者,字,名,谥号,自号,浔阳柴桑人。时期伟大诗人,他开创了诗体,是我国文学史上第位诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗。代表作有等。本文选自。作品类型饮酒诗咏怀诗田园诗散文辞赋。陶渊明潜元亮东晋归去来兮辞五柳先生传陶渊明集饮酒靖节先生五柳先生田园田园•渊明曾祖或为陶侃。外祖父孟嘉,晋代名士,娶陶侃第十女。祖父做过太守,父亲是个“寄迹风云,寘兹愠喜”的人。有庶妹......”

10、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....他的身上,同时具有道家和儒家两种修养。•写作背景陶渊明,二十岁时,渊明开始了他的游宦生涯,以谋生路。义熙元年公元年八月,渊明最后次出仕,为彭泽令。十月,程氏妹卒于武昌,渊明作归去来兮辞,解印辞官,正式开始了他的归隐生活,直至生命结束。期间他创作了许多反映田园生活的诗文,如归园田居五首。义熙四年六月中,渊明家中火灾,宅院尽毁,被迫迁居。义熙十年,朝廷诏征他为著作佐郎,渊明称病没有应征。义熙十四年,王弘为江州刺史,结交渊明,二人之间有轶事量革履白衣送酒。元嘉元年,颜延之为始安太守,与渊明结交,有轶事颜公付酒钱。元嘉四年檀道济听闻渊明之名,去看望他,赠以粱肉,并劝他出仕渊明却拒绝了他,所赠粱肉也没有收下。同年,渊明卒于浔阳。他去世以后,友人私谥为“靖节”,后世称“陶靖节”......”

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