1、有万种风情流光溢彩,却不是高不可攀的贵族式的,相反展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏目标二分析人物形象长恨歌里的王琦瑶是怎样个人物形象结合文本进行分析。提示王琦瑶内在和外在有两个显著的特征,那就是坚强与美丽。王琦瑶的美“是有些家常的”,她身趣和精神,是最要紧的”这句话提示做人时,做给别人看的面子穿,比做给自己看的里子吃重要。首页新知导学重难探究读写拓于生计,专心致志地经营自己的生活,越是琐屑,越是认真,越是不关心社会和时代,精明自我欣赏,甚至自恋怀旧,这就是上海人的特质,也是上海精神的特质。如何理解“要说做人,最是体现在穿衣上的,它是做人的兴皆辛苦”,并非悲悯农民的艰辛,而是赞叹各种吃食做法的复杂辛苦。这种感叹里有对这种生活的赞美和满足。萨沙的感叹引出严师母对穿衣的见解,这个见解有她的身份经历,更典型地表现出了王琦瑶们的精神内核埋头分析小说结构,理解重要语句含义第段在全文中的作用是什么提示通过窗外与窗内的对比,表明窗内人与窗外的格格不入,交代了时代背景。对萨沙和严师母的对话你是如何理解。怎样将小说中的日常生活与历史融为体的提示小说里的日常生活,不是直接地描摹或者复制,而是展现种日常状态,蕴含着作者对于“是苍白的,它在小说里几乎不能表示任何意义,只是个抽象的不经意的滑过的年轮,它背后的日常形态的流水般的生涯,才是亘古而丰厚的。首页新知导学重难探究走下来,走到“平安里”的这间屋子,而屋里的客人,从资产阶级的严师母毛毛娘舅渐渐换成怀旧的“老克腊”觊觎黄金的长脚等人,这就是她所认识的历史。在个城市的“芯子”里把握历史的嬗变,作为历史表象的实本本分分的“芯子”里的生活,正是这样个个围炉而坐的琐屑日子,填充了时代的裂缝。我们可以体会到作者试图通过这样种细密的对日常生活的描述,来成就另种抒写历史的方法在她看来,王琦瑶从选美的舞台上读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏作者不厌其烦地描写王琦瑶这些人生活的种种细节,表现了怎样的内在意义提示生活中的种种细节做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,琐屑却是踏踏实衣食生活,没有什么远大的人生理想,生命缺乏传奇色彩,心灵空虚无聊,没有对自己。
2、安忆所“怀”的也是消失在世纪八九十年代大规模的城市重建中五十到七十年代的上海“风景”。长恨歌中的平安里,代表着王安忆心中的上海“芯子”里的生活。围炉夜话即选取了王琦瑶等四个人闲坐夜谈的情景,来表现这现实。首页新知导学重难探究读写拓展背景助读相关链接知识梳理王安忆,当代女作家,祖籍福建同安,生于南京。年随母茹志鹃迁居上海。年冬开始发表作品。现为上海市作家协会主席,复旦大学教授。著有小说集雨,沙沙沙王安忆中短篇小说集尾声流逝小鲍庄,长篇小说届初中生黄河故道人流水三十章父系和母系的神话长恨歌,散文集蒲公英母女漫游美利坚与茹志鹃合集,儿童文学作品集黑黑白白,论著心灵世界王安忆小说讲稿以及乘火车去旅行王安忆自选集等。其中本次列车终点获年全国优秀短篇小日常”与“历史”的看法,她通过“日常”来表现“历史”,表达出她的“日常历史观”。比如课文中写王琦瑶在“平安里”的生活,“平安里”每日“围炉夜话”,做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,“他们说的不外读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏课文中作者。迁居上海。恨歌中的平安里,代表着王安忆心中的上海“芯子”里的生活。围炉夜话即选取了王琦瑶等四个人闲,王安忆所“怀”的也是消失在世纪八九十年代大规模的城市重建中五十到七十年代的上海“风景”。长恨歌中的平安里,代表着王安忆心中的上海“芯子”里的生活。围炉夜话即选取了王琦瑶等四个人闲坐夜谈的情景,来表现这现实。首页新知导学重难探究读写拓展背景助读相关链接知识梳理王安忆,当代女作家,祖籍福建同安,生于南京。年随母茹志鹃迁居上海。年冬开始发表作品。现为上海市作家协会主席,复旦大学教授。著有小说集雨,沙沙沙王安忆中短篇小说集尾声流逝小鲍庄,长篇小说时尚。他们依托着这种对于“过去”的发掘,来填补当下文化的缺失,并表达着对于“未来”的想象。时尚。他们依托着这种对于“过去”的发掘,来填补当下文化的缺失,并表达着对于“未来”的想象。时尚。他们依托着这种对于“过去”的发掘,来填补当下文化的缺失,并表达着对于“未来”的想象。在这个意义上,长恨歌似乎应景地为人们提供了怀旧的资料。如若长恨歌里的确有“旧”可怀,王。
3、家常的”,她身上体现的是种“过日子的情调”,“不是戏剧化的,而是生活化的”,穿着家常碎花布旗袍的王琦瑶最贴心可人。王琦瑶的美是对上海城市女性特征最贴切的阐释,纵有万种风情流光溢彩,却不是高不可攀的贵族式的,相反完全是平民化的,甚至有点俗,却是可心的,很真实。正是这种形象,使得王琦瑶在上海小姐的选美比赛中脱颖而出,成为最“符合民意”的“三小姐”,给她的美丽带来了次最辉煌的评价。当然美丽带给她的并不全是宠爱和眷顾,同时还有残酷与悲哀。读长恨歌我们能强烈地感受到,王琦瑶外表柔弱但内心坚强。在她的生中经历过几次没有结局的悲剧爱情,但是她在大起大落大喜大悲大开大阖中依然顽强地走出条生路,好像再大的困难到她那里都挡不住她优雅的日复日的生计,即使时代更迭变迁得天摇地撼,在她那里也只不过是在邬桥转了个弯,最终还是回归平静。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏生活在王琦瑶周围的是群什么样的人提示生活在王琦瑶周围的人,是被排斥在主流社会之外在社会的边边角角里耐心地生活着的人,他们满。有万种风情流光溢彩,却不是高不可攀的贵族式的,相反展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏目标二分析人物形象长恨歌里的王琦瑶是怎样个人物形象结合文本进行分析。提示王琦瑶内在和外在有两个显著的特征,那就是坚强与美丽。王琦瑶的美“是有些家常的”,她身趣和精神,是最要紧的”这句话提示做人时,做给别人看的面子穿,比做给自己看的里子吃重要。首页新知导学重难探究读写拓于生计,专心致志地经营自己的生活,越是琐屑,越是认真,越是不关心社会和时代,精明自我欣赏,甚至自恋怀旧,这就是上海人的特质,也是上海精神的特质。如何理解“要说做人,最是体现在穿衣上的,它是做人的兴皆辛苦”,并非悲悯农民的艰辛,而是赞叹各种吃食做法的复杂辛苦。这种感叹里有对这种生活的赞美和满足。萨沙的感叹引出严师母对穿衣的见解,这个见解有她的身份经历,更典型地表现出了王琦瑶们的精神内核埋头分析小说结构,理解重要语句含义第段在全文中的作用是什么提示通过窗外与窗内的对比,表明窗内人与窗外的格格不入,交代了时代背景。对萨沙和严师母的对话你是如何理解。
4、年冬开始发表作品。现为上海市作家协会主席,复旦大学教授。著有小说集雨,沙沙沙王安忆中短篇小说集尾声流逝小鲍庄,长篇小说届初中生黄河故道人流水三十章父系和母系的神话长恨歌,散文集蒲公英母女漫游美利坚与茹志鹃合集,儿童文学作品集黑黑白白,论著心灵世界王安忆小说讲稿以及乘火车去旅行王安忆自选集等。其中本次列车终点获年全国优秀短篇小日常”与“历测控设计学年高中语文.长恨歌围炉夜话课件新人教版选修中国小说欣赏.文档免费在线阅读“芯子”里的生活,正是这样个个围炉而坐的琐屑日子,填充了时代的裂缝。我们可以体会到作者试图通过这样种细密的对日常生活的描述,来成就另种抒写历史的方法在她看来,王琦瑶从选美的舞台上读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏作者不厌其烦地描写王琦瑶这些人生活的种种细节,表现了怎样的内在意义提示生活中的种种细节做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,琐屑却是踏踏实衣食生活,没有什么远大的人生理想,生命缺乏传奇色彩,心灵空虚无聊,没有对自己命运的自觉意识,是普通小市民的代表。首页新知。安忆所“怀”的也是消失在世纪八九十年代大规模的城市重建中五十到七十年代的上海“风景”。长恨歌中的平安里,代表着王安忆心中的上海“芯子”里的生活。围炉夜话即选取了王琦瑶等四个人闲坐夜谈的情景,来表现这现实。首页新知导学重难探究读写拓展背景助读相关链接知识梳理王安忆,当代女作家,祖籍福建同安,生于南京。年随母茹志鹃迁居上海。年冬开始发表作品。现为上海市作家协会主席,复旦大学教授。著有小说集雨,沙沙沙王安忆中短篇小说集尾声流逝小鲍庄,长篇小说届初中生黄河故道人流水三十章父系和母系的神话长恨歌,散文集蒲公英母女漫游美利坚与茹志鹃合集,儿童文学作品集黑黑白白,论著心灵世界王安忆小说讲稿以及乘火车去旅行王安忆自选集等。其中本次列车终点获年全国优秀短篇小日常”与“历史”的看法,她通过“日常”来表现“历史”,表达出她的“日常历史观”。比如课文中写王琦瑶在“平安里”的生活,“平安里”每日“围炉夜话”,做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,“他们说的不外读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏课文中作者。
5、命运的自觉意识,是普通小市民的代表。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏生活在王琦瑶周围的是群什么样的人提示生活在王琦瑶周围的人,是被排斥在主流社会之外在社会的边边角角里耐心地生活着的人,他们满足于日常的难到她那里都挡不住她优雅的日复日的生计,即使时代更迭变迁得天摇地撼,在她那里也只不过是在邬桥转了个弯,最终还是回归平静。首页新知导学重难探究眷顾,同时还有残酷与悲哀。读长恨歌我们能强烈地感受到,王琦瑶外表柔弱但内心坚强。在她的生中经历过几次没有结局的悲剧爱情,但是她在大起大落大喜大悲大开大阖中依然顽强地走出条生路,好像再大的困完全是平民化的,甚至有点俗,却是可心的,很真实。正是这种形象,使得王琦瑶在上海小姐的选美比赛中脱颖而出,成为最“符合民意”的“三小姐”,给她的美丽带来了次最辉煌的评价。当然美丽带给她的并不全是宠爱和上体现的是种“过日子的情调”,“不是戏剧化的,而是生活化的”,穿着家常碎花布旗袍的王琦瑶最贴心可人。王琦瑶的美是对上海城市女性特征最贴切的阐释,。导学重难探究,这就是她所认识的历史。在个城市的“芯子”里把握历史的嬗变,作为历史表象的实本本分分的首页新知导学重难探究走下来,走到“平安里能表示任何意义,只是个抽象的不经意的滑过的年轮,它背后的日常形态的流水般的生涯,才是亘古而丰厚的。拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏课文中作者是怎样将小说中的日常生活与历史融为体的提示小说里比如课文中写王琦瑶在“平安里”的生活,“平安里”每日“围炉夜话”,做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,“他们说的不外读写其中本次列车终点获年全国优秀短篇小日常”与“历史”的看法,她通过“坚与茹志鹃合集,儿童文学作品集黑黑白白,论著心灵世界王安忆小说讲稿以及乘火车去旅行王安忆自选集等。能表示任何意义,只是个抽象的不经意的滑过的年轮,它背后的日常形态的流水般的生涯,才是亘古而丰厚的。在意义提示生活中的种种细节做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,琐屑却是踏踏实衣食生活重难探究读写拓展背景助读相关链接知识梳理王安忆,当代女作家,祖籍福建同安,生于南京。年随母茹志。
6、怎样将小说中的日常生活与历史融为体的提示小说里的日常生活,不是直接地描摹或者复制,而是展现种日常状态,蕴含着作者对于“是苍白的,它在小说里几乎不能表示任何意义,只是个抽象的不经意的滑过的年轮,它背后的日常形态的流水般的生涯,才是亘古而丰厚的。首页新知导学重难探究走下来,走到“平安里”的这间屋子,而屋里的客人,从资产阶级的严师母毛毛娘舅渐渐换成怀旧的“老克腊”觊觎黄金的长脚等人,这就是她所认识的历史。在个城市的“芯子”里把握历史的嬗变,作为历史表象的实本本分分的“芯子”里的生活,正是这样个个围炉而坐的琐屑日子,填充了时代的裂缝。我们可以体会到作者试图通过这样种细密的对日常生活的描述,来成就另种抒写历史的方法在她看来,王琦瑶从选美的舞台上读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏作者不厌其烦地描写王琦瑶这些人生活的种种细节,表现了怎样的内在意义提示生活中的种种细节做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,琐屑却是踏踏实衣食生活,没有什么远大的人生理想,生命缺乏传奇色彩,心灵空虚无聊,没有对自己。的提示萨沙感叹“谁知盘中餐,粒粒皆分析小说结构,理解重要语句含义第段在全文中的作用是什么提示通过窗外与窗内的对比,表明窗内人与窗外的格格不入,交代了时代背景。对萨沙和严师母的对话你是如何理解的提示萨沙感叹“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,并非悲悯农民的艰辛,而是赞叹各种吃食做法的复杂辛苦。这种感叹里有对这种生活的赞美和满足。萨沙的感叹引出严师母对穿衣的见解,这个见解有她的身份经历,更典型地表现出了王琦瑶们的精神内核埋头于生计,专心致志地经营自己的生活,越是琐屑,越是认真,越是不关心社会和时代,精明自我欣赏,甚至自恋怀旧,这就是上海人的特质,也是上海精神的特质。如何理解“要说做人,最是体现在穿衣上的,它是做人的兴趣和精神,是最要紧的”这句话提示做人时,做给别人看的面子穿,比做给自己看的里子吃重要。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏目标二分析人物形象长恨歌里的王琦瑶是怎样个人物形象结合文本进行分析。提示王琦瑶内在和外在有两个显著的特征,那就是坚强与美丽。王琦瑶的美“是有。
7、导学重难探究,这就是她所认识的历史。在个城市的“芯子”里把握历史的嬗变,作为历史表象的实本本分分的首页新知导学重难探究走下来,走到“平安里能表示任何意义,只是个抽象的不经意的滑过的年轮,它背后的日常形态的流水般的生涯,才是亘古而丰厚的。拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏课文中作者是怎样将小说中的日常生活与历史融为体的提示小说里比如课文中写王琦瑶在“平安里”的生活,“平安里”每日“围炉夜话”,做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,“他们说的不外读写其中本次列车终点获年全国优秀短篇小日常”与“历史”的看法,她通过“坚与茹志鹃合集,儿童文学作品集黑黑白白,论著心灵世界王安忆小说讲稿以及乘火车去旅行王安忆自选集等。能表示任何意义,只是个抽象的不经意的滑过的年轮,它背后的日常形态的流水般的生涯,才是亘古而丰厚的。在意义提示生活中的种种细节做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,琐屑却是踏踏实衣食生活重难探究读写拓展背景助读相关链接知识梳理王安忆,当代女作家,祖籍福建同安,生于南京。年随母茹志。足于日常的衣食生活,没有什么远大的人生理想,生命缺乏传奇色彩,心灵空虚无聊,没有对自己命运的自觉意识,是普通小市民的代表。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏作者不厌其烦地描写王琦瑶这些人生活的种种细节,表现了怎样的内在意义提示生活中的种种细节做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,琐屑却是踏踏实实本本分分的“芯子”里的生活,正是这样个个围炉而坐的琐屑日子,填充了时代的裂缝。我们可以体会到作者试图通过这样种细密的对日常生活的描述,来成就另种抒写历史的方法在她看来,王琦瑶从选美的舞台上走下来,走到“平安里”的这间屋子,而屋里的客人,从资产阶级的严师母毛毛娘舅渐渐换成怀旧的“老克腊”觊觎黄金的长脚等人,这就是她所认识的历史。在个城市的“芯子”里把握历史的嬗变,作为历史表象的是苍白的,它在小说里几乎不能表示任何意义,只是个抽象的不经意的滑过的年轮,它背后的日常形态的流水般的生涯,才是亘古而丰厚的。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏课文中作者是。
8、迁居上海。恨歌中的平安里,代表着王安忆心中的上海“芯子”里的生活。围炉夜话即选取了王琦瑶等四个人闲,王安忆所“怀”的也是消失在世纪八九十年代大规模的城市重建中五十到七十年代的上海“风景”。长恨歌中的平安里,代表着王安忆心中的上海“芯子”里的生活。围炉夜话即选取了王琦瑶等四个人闲坐夜谈的情景,来表现这现实。首页新知导学重难探究读写拓展背景助读相关链接知识梳理王安忆,当代女作家,祖籍福建同安,生于南京。年随母茹志鹃迁居上海。年冬开始发表作品。现为上海市作家协会主席,复旦大学教授。著有小说集雨,沙沙沙王安忆中短篇小说集尾声流逝小鲍庄,长篇小说时尚。他们依托着这种对于“过去”的发掘,来填补当下文化的缺失,并表达着对于“未来”的想象。时尚。他们依托着这种对于“过去”的发掘,来填补当下文化的缺失,并表达着对于“未来”的想象。时尚。他们依托着这种对于“过去”的发掘,来填补当下文化的缺失,并表达着对于“未来”的想象。在这个意义上,长恨歌似乎应景地为人们提供了怀旧的资料。如若长恨歌里的确有“旧”可怀,王。年冬开始发表作品。现为上海市作家协会主席,复旦大学教授。著有小说集雨,沙沙沙王安忆中短篇小说集尾声流逝小鲍庄,长篇小说届初中生黄河故道人流水三十章父系和母系的神话长恨歌,散文集蒲公英母女漫游美利坚与茹志鹃合集,儿童文学作品集黑黑白白,论著心灵世界王安忆小说讲稿以及乘火车去旅行王安忆自选集等。其中本次列车终点获年全国优秀短篇小日常”与“历测控设计学年高中语文.长恨歌围炉夜话课件新人教版选修中国小说欣赏.文档免费在线阅读“芯子”里的生活,正是这样个个围炉而坐的琐屑日子,填充了时代的裂缝。我们可以体会到作者试图通过这样种细密的对日常生活的描述,来成就另种抒写历史的方法在她看来,王琦瑶从选美的舞台上读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏作者不厌其烦地描写王琦瑶这些人生活的种种细节,表现了怎样的内在意义提示生活中的种种细节做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,琐屑却是踏踏实衣食生活,没有什么远大的人生理想,生命缺乏传奇色彩,心灵空虚无聊,没有对自己命运的自觉意识,是普通小市民的代表。首页新知。
9、的提示萨沙感叹“谁知盘中餐,粒粒皆分析小说结构,理解重要语句含义第段在全文中的作用是什么提示通过窗外与窗内的对比,表明窗内人与窗外的格格不入,交代了时代背景。对萨沙和严师母的对话你是如何理解的提示萨沙感叹“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,并非悲悯农民的艰辛,而是赞叹各种吃食做法的复杂辛苦。这种感叹里有对这种生活的赞美和满足。萨沙的感叹引出严师母对穿衣的见解,这个见解有她的身份经历,更典型地表现出了王琦瑶们的精神内核埋头于生计,专心致志地经营自己的生活,越是琐屑,越是认真,越是不关心社会和时代,精明自我欣赏,甚至自恋怀旧,这就是上海人的特质,也是上海精神的特质。如何理解“要说做人,最是体现在穿衣上的,它是做人的兴趣和精神,是最要紧的”这句话提示做人时,做给别人看的面子穿,比做给自己看的里子吃重要。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏目标二分析人物形象长恨歌里的王琦瑶是怎样个人物形象结合文本进行分析。提示王琦瑶内在和外在有两个显著的特征,那就是坚强与美丽。王琦瑶的美“是有 。命运的自觉意识,是普通小市民的代表。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏生活在王琦瑶周围的是群什么样的人提示生活在王琦瑶周围的人,是被排斥在主流社会之外在社会的边边角角里耐心地生活着的人,他们满足于日常的难到她那里都挡不住她优雅的日复日的生计,即使时代更迭变迁得天摇地撼,在她那里也只不过是在邬桥转了个弯,最终还是回归平静。首页新知导学重难探究眷顾,同时还有残酷与悲哀。读长恨歌我们能强烈地感受到,王琦瑶外表柔弱但内心坚强。在她的生中经历过几次没有结局的悲剧爱情,但是她在大起大落大喜大悲大开大阖中依然顽强地走出条生路,好像再大的困完全是平民化的,甚至有点俗,却是可心的,很真实。正是这种形象,使得王琦瑶在上海小姐的选美比赛中脱颖而出,成为最“符合民意”的“三小姐”,给她的美丽带来了次最辉煌的评价。当然美丽带给她的并不全是宠爱和上体现的是种“过日子的情调”,“不是戏剧化的,而是生活化的”,穿着家常碎花布旗袍的王琦瑶最贴心可人。王琦瑶的美是对上海城市女性特征最贴切的阐释,。
10、足于日常的衣食生活,没有什么远大的人生理想,生命缺乏传奇色彩,心灵空虚无聊,没有对自己命运的自觉意识,是普通小市民的代表。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏作者不厌其烦地描写王琦瑶这些人生活的种种细节,表现了怎样的内在意义提示生活中的种种细节做着各种各样的吃食,聊着各种各样的闲话,琐屑却是踏踏实实本本分分的“芯子”里的生活,正是这样个个围炉而坐的琐屑日子,填充了时代的裂缝。我们可以体会到作者试图通过这样种细密的对日常生活的描述,来成就另种抒写历史的方法在她看来,王琦瑶从选美的舞台上走下来,走到“平安里”的这间屋子,而屋里的客人,从资产阶级的严师母毛毛娘舅渐渐换成怀旧的“老克腊”觊觎黄金的长脚等人,这就是她所认识的历史。在个城市的“芯子”里把握历史的嬗变,作为历史表象的是苍白的,它在小说里几乎不能表示任何意义,只是个抽象的不经意的滑过的年轮,它背后的日常形态的流水般的生涯,才是亘古而丰厚的。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏课文中作者是。家常的”,她身上体现的是种“过日子的情调”,“不是戏剧化的,而是生活化的”,穿着家常碎花布旗袍的王琦瑶最贴心可人。王琦瑶的美是对上海城市女性特征最贴切的阐释,纵有万种风情流光溢彩,却不是高不可攀的贵族式的,相反完全是平民化的,甚至有点俗,却是可心的,很真实。正是这种形象,使得王琦瑶在上海小姐的选美比赛中脱颖而出,成为最“符合民意”的“三小姐”,给她的美丽带来了次最辉煌的评价。当然美丽带给她的并不全是宠爱和眷顾,同时还有残酷与悲哀。读长恨歌我们能强烈地感受到,王琦瑶外表柔弱但内心坚强。在她的生中经历过几次没有结局的悲剧爱情,但是她在大起大落大喜大悲大开大阖中依然顽强地走出条生路,好像再大的困难到她那里都挡不住她优雅的日复日的生计,即使时代更迭变迁得天摇地撼,在她那里也只不过是在邬桥转了个弯,最终还是回归平静。首页新知导学重难探究读写拓展问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏生活在王琦瑶周围的是群什么样的人提示生活在王琦瑶周围的人,是被排斥在主流社会之外在社会的边边角角里耐心地生活着的人,他们满。
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（终稿）【测控设计】2015-2016学年高中语文6.12《长恨歌》围炉夜话课件新人教版选修《中国小说欣赏》.ppt（OK版）
