1、的行动。因此，习近平总书记不仅强调制度问题更带有根本性全局性稳定性长期性，而且还突出地强调，关键是要健全权力运行制约和监督体系，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子里。同时，他还指出，要加强对典型案例的剖析，深化腐败问题多发领域和环节的改革，最大限度减少体制缺陷和制度漏洞，通过深化改革不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤。同理，解决圈子文化，也要把建立阳光制度作为个重要的抓手。再次，要抓法治建设。圈子文化，在种意义上，是无法无天文化。用法治管圈子，才是正道。以习近平为总书记的党中央在提出全面建成小康社会全面深化改革全面从严治党的同时，提出了全面依法治国。这整套战略布局，把法治和发展改革治党联系起来结合起来，是为了找到个治本之。
2、历史上的朋党也有区别。宋代欧阳修曾经作过朋党论，说臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。他以同道和同利为界限，把朋党分为君子之朋和小人之朋。尽管欧阳修这样说是为自己做辩解，但也有定道理。我们现在的腐败案件中暴露出来的那些帮派圈子，纯粹是以党和人民赋予的公权力为自己谋私利，充其量只能是小人之朋的朋党。对于这样的帮派圈子文化，我们只能采取零忍耐的态度，而不能姑息养奸。贪婪性，是圈子文化的劣根性特点。如前所说在这次反腐斗争中揭露出来的帮派圈子，无论搞人身依附，还是搞政治投机结党营私，都贯穿个贪字。人们常用巨贪贪得无厌贪赃枉法来形容他们。这种贪婪性，决定了他们不管有多高的地。
3、的行动。因此，习近平总书记不仅强调制度问题更带有根本性全局性稳定性长期性，而且还突出地强调，关键是要健全权力运行制约和监督体系，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子里。同时，他还指出，要加强对典型案例的剖析，深化腐败问题多发领域和环节的改革，最大限度减少体制缺陷和制度漏洞，通过深化改革不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤。同理，解决圈子文化，也要把建立阳光制度作为个重要的抓手。再次，要抓法治建设。圈子文化，在种意义上，是无法无天文化。用法治管圈子，才是正道。以习近平为总书记的党中央在提出全面建成小康社会全面深化改革全面从严治党的同时，提出了全面依法治国。这整套战略布局，把法治和发展改革治党联系起来结合起来，是为了找到个治本之。
4、制度所必然产生的种种贪婪腐败和不公正现象。这几年生产是上去了，但是资本主义和封建主义的流毒还没有减少到可能的最低限度，甚至解放后绝迹已久的些坏事也在复活。我们再不下大的决心迅速改变这种情况，社会主义的优越性怎么能全面地发挥出来我们又怎么能充分有效地教育我们的人民和后代不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路。应该讲，在邓小平这些思想的引领下，我们在精神文明建设中做了大量的工作，进步是明显的。今天，重温邓小平的这些论述，使我们进步认识到清除封建主义残余和反对资产阶级自由化样，是项长期的任务，决不能掉以轻心同时，也使我们认识到，在今天之所以会出现如此严重的圈子文化，不是偶然的，抵制和反对源于封建主义的圈子文化也是项长期的思想政治。
5、策长治久安之道。我们可以设想下，只要我们在全面推进依法治国中把我国建成了个社会主义法治国家，封建主义就没有了滋生的土壤，圈子文化就失去了蔓延的空间。因此，认真贯彻十八大和十八届三中四中全会精神，由党的高级干部带头，各级干部身体力行抓法治，有针对性地抓，坚持不懈地抓，定能抓出个风正气清的党建新局面。全文完年月日和我们党的历史上出现过的宗派主义山头主义不完全样。我们党的历史上，由于武装斗争是在各个山头发动起来的，加上农民阶级小资产阶级狭隘思想的影响，出现过和共产党人的党性对立的宗派主义山头主义。因此，我们党对它们的政策是，承认山头，照顾山头，但决不能搞山头主义。在延安整风中，对这种宗派主义和主观主义党八股起进行了整顿。现在这种帮派圈子，甚至和。
6、任务。三既然我们同这种圈子文化的斗争是长期的，就要找到长治久安的办法。首先，要抓价值观建设。圈子文化，本身就是种极端利己的维护帮派私利的价值观。共产党人的文化，内核就是为民务实清廉的价值取向，就是由革命战争年代形成的为人民服务实事求是艰苦奋斗的优良文化传统。这种共产党人的文化，同圈子文化是根本对立的，同时又是克服圈子文化的有力武器。我们共产党人，既要成为全社会弘扬和践行社会主义核心价值观的模范，又要弘扬和践行共产党人特有的优良传统和价值观。只有这样，才能真正做到不搞小圈子，不走腐败路，始终坚持立党为公执政为民。其次，要抓阳光制度建设。圈子文怠危险能力不足危险脱离群众危险消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。对于这样的警告，尽管些人视而不见听。
7、位多大的权力，最终必将自绝于党和人民，受到党的纪律和国家法律的严惩。二我国新民主主义革命胜利已经年多，社会主义制度建立也近年，为什么这种具有浓厚封建主义色彩的帮派圈子，还会在我国滋生和蔓延圈子文化的根源在何处这是需要深入思考的。多年来，我们党对于自己在新的历史条件下面临的考验和风险，是十分清醒的。比如，十八大报告就指出新形势下，党面临的执政考验改革开放考验市场经济考验外部环境考验是长期的复杂的严峻的，精神懈种残余影响，并继续制定和完善各种符合于社会主义原则的制度和法律来清除这些影响。他还在年月日党的全国代表会议上深刻地指出我们为社会主义奋斗，不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力，而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削。
8、制度所必然产生的种种贪婪腐败和不公正现象。这几年生产是上去了，但是资本主义和封建主义的流毒还没有减少到可能的最低限度，甚至解放后绝迹已久的些坏事也在复活。我们再不下大的决心迅速改变这种情况，社会主义的优越性怎么能全面地发挥出来我们又怎么能充分有效地教育我们的人民和后代不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路。应该讲，在邓小平这些思想的引领下，我们在精神文明建设中做了大量的工作，进步是明显的。今天，重温邓小平的这些论述，使我们进步认识到清除封建主义残余和反对资产阶级自由化样，是项长期的任务，决不能掉以轻心同时，也使我们认识到，在今天之所以会出现如此严重的圈子文化，不是偶然的，抵制和反对源于封建主义的圈子文化也是项长期的思想政治。
9、策长治久安之道。我们可以设想下，只要我们在全面推进依法治国中把我国建成了个社会主义法治国家，封建主义就没有了滋生的土壤，圈子文化就失去了蔓延的空间。因此，认真贯彻十八大和十八届三中四中全会精神，由党的高级干部带头，各级干部身体力行抓法治，有针对性地抓，坚持不懈地抓，定能抓出个风正气清的党建新局面。全文完年月日和我们党的历史上出现过的宗派主义山头主义不完全样。我们党的历史上，由于武装斗争是在各个山头发动起来的，加上农民阶级小资产阶级狭隘思想的影响，出现过和共产党人的党性对立的宗派主义山头主义。因此，我们党对它们的政策是，承认山头，照顾山头，但决不能搞山头主义。在延安整风中，对这种宗派主义和主观主义党八股起进行了整顿。现在这种帮派圈子，甚至和。
10、历史上的朋党也有区别。宋代欧阳修曾经作过朋党论，说臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。他以同道和同利为界限，把朋党分为君子之朋和小人之朋。尽管欧阳修这样说是为自己做辩解，但也有定道理。我们现在的腐败案件中暴露出来的那些帮派圈子，纯粹是以党和人民赋予的公权力为自己谋私利，充其量只能是小人之朋的朋党。对于这样的帮派圈子文化，我们只能采取零忍耐的态度，而不能姑息养奸。贪婪性，是圈子文化的劣根性特点。如前所说在这次反腐斗争中揭露出来的帮派圈子，无论搞人身依附，还是搞政治投机结党营私，都贯穿个贪字。人们常用巨贪贪得无厌贪赃枉法来形容他们。这种贪婪性，决定了他们不管有多高的地。
11、任务。三既然我们同这种圈子文化的斗争是长期的，就要找到长治久安的办法。首先，要抓价值观建设。圈子文化，本身就是种极端利己的维护帮派私利的价值观。共产党人的文化，内核就是为民务实清廉的价值取向，就是由革命战争年代形成的为人民服务实事求是艰苦奋斗的优良文化传统。这种共产党人的文化，同圈子文化是根本对立的，同时又是克服圈子文化的有力武器。我们共产党人，既要成为全社会弘扬和践行社会主义核心价值观的模范，又要弘扬和践行共产党人特有的优良传统和价值观。只有这样，才能真正做到不搞小圈子，不走腐败路，始终坚持立党为公执政为民。其次，要抓阳光制度建设。圈子文怠危险能力不足危险脱离群众危险消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。对于这样的警告，尽管些人视而不见听。
12、位多大的权力，最终必将自绝于党和人民，受到党的纪律和国家法律的严惩。二我国新民主主义革命胜利已经年多，社会主义制度建立也近年，为什么这种具有浓厚封建主义色彩的帮派圈子，还会在我国滋生和蔓延圈子文化的根源在何处这是需要深入思考的。多年来，我们党对于自己在新的历史条件下面临的考验和风险，是十分清醒的。比如，十八大报告就指出新形势下，党面临的执政考验改革开放考验市场经济考验外部环境考验是长期的复杂的严峻的，精神懈种残余影响，并继续制定和完善各种符合于社会主义原则的制度和法律来清除这些影响。他还在年月日党的全国代表会议上深刻地指出我们为社会主义奋斗，不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力，而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削。
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