1、的利益和腐朽的物欲，选择和追求的应该是崇高的理想和高尚的精神生活。作为用先进思想武装的共产党员，我们不但要科学理解得与失的辩证关系和意义，还要正确对待个人生活工作中的得与失，坚持以合情合理合法的正当途径谋取利益职位和荣誉，保持健康良好的心态，从容地应对挫折成败，更重要的是以更高的标准严格要求自己，用超然物外的高姿态，树立集体主义观念和奉献意识，淡化看轻个人得失，维护大局指导我们正确对待得失的副良药。等批革命先烈，在山河破碎的旧中国不惧艰险，奋起抗争，表现出祖国前途命运高于切的精神，因为她们都知道破巢之下安有完卵的事理，都明白国破家无的道理。再看看行业，有些省份的，虽然基础设施好，建设的参观项目也很有特色，但是由于整个队伍缺乏集体主义观念，过分强调个人。
2、，竟然改变了其人生轨迹，促使其走进了监狱的大门。生活中我们会碰到无数的挫折失败，也会面对各种各样的失去，比如失去晋升的机会，失去工资晋级的机会失去转岗的机会等，我们都应取更大的利益和好处，使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会发展做出了定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时，没有坚持正当取得的原则，结果向诱惑投降，陷入了不法分子设计好的圈套，最终不能自拔，与犯罪分子同流合污，沦为人民的罪人。无数事实和案例雄辩地证明，凡是通过不正当手段得来的钱财和职位，最终不能维持长久，甚至会陷入犯罪的深渊。这正应验了句俗语莫伸手，伸手必被捉。作为的党员干部，我们更应当遵纪守法，模范地执行党的方针路线政策，始终保持共产党。
3、的利益和腐朽的物欲，选择和追求的应该是崇高的理想和高尚的精神生活。作为用先进思想武装的共产党员，我们不但要科学理解得与失的辩证关系和意义，还要正确对待个人生活工作中的得与失，坚持以合情合理合法的正当途径谋取利益职位和荣誉，保持健康良好的心态，从容地应对挫折成败，更重要的是以更高的标准严格要求自己，用超然物外的高姿态，树立集体主义观念和奉献意识，淡化看轻个人得失，维护大局指导我们正确对待得失的副良药。等批革命先烈，在山河破碎的旧中国不惧艰险，奋起抗争，表现出祖国前途命运高于切的精神，因为她们都知道破巢之下安有完卵的事理，都明白国破家无的道理。再看看行业，有些省份的，虽然基础设施好，建设的参观项目也很有特色，但是由于整个队伍缺乏集体主义观念，过分强调个人。
4、才多，竞争激烈，结果部分同志落选了。人非圣贤孰，孰能无惑工作中的这些事情往往影响人们情绪和工作热情，如果人人拈轻怕重挑肥拣瘦，那我们的重要工作谁来做如果人人能够顺利升职，那我们的社会还存在竞争吗如果人人大事小事计较利害得失，那我们的队伍不就成为盘散沙了吗我们的博物馆怎么发展呢我们的工资福利怎么保障呢我们干了重活，说明我们得到了组织和同志们的信任，得到良好的锻炼机会，能够快速成长进步我们升职未果，失去了次提升的机会，却得到了良好的锻炼，增长了见识，为下次的成功奠定了坚实基础。如果我们对工作中的得失有个正确的态度，那事面前从从容容地生活而孩子如何面对周围同学的耻笑讥讽排挤挖苦甚至欺侮在自卑的阴影下，孩子又怎么能够直面惨淡的人生所以说，他们过多追求得，却将。
5、的利益得失，造成相互攀比，人心涣散，导致经营不善，冷冷清清。中国有句古话叫做皮之不存毛将焉附，作为职工我们就是毛，博物馆就是皮，我们只有树立集体主义观念，坚持个人服从集体局部服从整体的原则，维护大局利益和长远利益，才能促进的蓬勃发展。个人可能要做出些牺牲，但是博悉，所以很长段时间，他成了毫无实权的虚职和闲人。长期大权在握的他不能坦然地面对失去实权，心结解不开，对组织心生怨恨，长期闷闷不乐，竟然得了严重抑郁症。此时，其妻子竟然给他开了副治疗抑郁症的良方，即升官无望那就大敛钱财，弥补仕途的缺憾与挫折，促进心理平衡。这招正中毕玉玺下怀，适逢组织让其兼任首都公路发展集团董事长，于是毕玉玺大肆收受贿赂，生活作风也腐化堕落起来。不能坦然面对失去，缺乏良好的心理素。
6、己输得精光，因此我们应该将得失看的开，想得开，拿得起，放的下，珍惜现在拥有的，放弃不该拥有的，追求种有尊严有光明有意义的生活。二正确理解得与失的关系有利于加强党性修养，争创流成绩我们的党员干部要想耐得住寂寞，踏踏实实地步个脚印地做好本职工作，以极大的热情参与争先创优活动，必须加强党性修养，正确认识理解得失关系。明白了有得必有失的道理，我们就可以认识到岗位工作重要性，就可以感受到我们生活的充实，增件好事啊,过了年，胡人大举入侵边塞，所有青壮年都被征兵入伍，边塞附近的人战死沙场的有十分之九，老人的儿子因为腿瘸而免于征战，结果保住了性命。这则故事充分说明有得必有失的道理，并且好事可能会变成坏事，失去局部的利益可能会得到完整的人生。纵观我们身边的活生生的例子。
7、的先进性，做群众的示范榜样，想取得好成绩，要靠真才实学和实干精神想评上尚的文化环境能够使我们党员变得更加高尚，具备共产党人的高风亮节，本身就能体现我们的人生价值。恩格斯说人是生活，动物则是生存。他告诉我们人和动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维，人有高尚的思想精神追求，所以将那些极端自私自利损害人民群众根本利益的人称之为禽兽不如。人活着总要有精神追求，总要对家庭对周围的人对社会有用处，就是我们平时所说的要做个对社会有用的人，这种用处也就是人生价值的体现。个对他人对社会没有良性用处只有破坏力的人，比如那些贪污腐化分子危害方的黑恶势力，会成为千夫所指遭受人民群众唾弃的对象，其人生与动物无异，人生也不会有价值质全都达标了，但是参与竞岗的人多，优秀人。
8、才多，竞争激烈，结果部分同志落选了。人非圣贤孰，孰能无惑工作中的这些事情往往影响人们情绪和工作热情，如果人人拈轻怕重挑肥拣瘦，那我们的重要工作谁来做如果人人能够顺利升职，那我们的社会还存在竞争吗如果人人大事小事计较利害得失，那我们的队伍不就成为盘散沙了吗我们的博物馆怎么发展呢我们的工资福利怎么保障呢我们干了重活，说明我们得到了组织和同志们的信任，得到良好的锻炼机会，能够快速成长进步我们升职未果，失去了次提升的机会，却得到了良好的锻炼，增长了见识，为下次的成功奠定了坚实基础。如果我们对工作中的得失有个正确的态度，那事面前从从容容地生活而孩子如何面对周围同学的耻笑讥讽排挤挖苦甚至欺侮在自卑的阴影下，孩子又怎么能够直面惨淡的人生所以说，他们过多追求得，却将。
9、的利益得失，造成相互攀比，人心涣散，导致经营不善，冷冷清清。中国有句古话叫做皮之不存毛将焉附，作为职工我们就是毛，博物馆就是皮，我们只有树立集体主义观念，坚持个人服从集体局部服从整体的原则，维护大局利益和长远利益，才能促进的蓬勃发展。个人可能要做出些牺牲，但是博悉，所以很长段时间，他成了毫无实权的虚职和闲人。长期大权在握的他不能坦然地面对失去实权，心结解不开，对组织心生怨恨，长期闷闷不乐，竟然得了严重抑郁症。此时，其妻子竟然给他开了副治疗抑郁症的良方，即升官无望那就大敛钱财，弥补仕途的缺憾与挫折，促进心理平衡。这招正中毕玉玺下怀，适逢组织让其兼任首都公路发展集团董事长，于是毕玉玺大肆收受贿赂，生活作风也腐化堕落起来。不能坦然面对失去，缺乏良好的心理素。
10、，竟然改变了其人生轨迹，促使其走进了监狱的大门。生活中我们会碰到无数的挫折失败，也会面对各种各样的失去，比如失去晋升的机会，失去工资晋级的机会失去转岗的机会等，我们都应取更大的利益和好处，使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会发展做出了定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时，没有坚持正当取得的原则，结果向诱惑投降，陷入了不法分子设计好的圈套，最终不能自拔，与犯罪分子同流合污，沦为人民的罪人。无数事实和案例雄辩地证明，凡是通过不正当手段得来的钱财和职位，最终不能维持长久，甚至会陷入犯罪的深渊。这正应验了句俗语莫伸手，伸手必被捉。作为的党员干部，我们更应当遵纪守法，模范地执行党的方针路线政策，始终保持共产党。
11、己输得精光，因此我们应该将得失看的开，想得开，拿得起，放的下，珍惜现在拥有的，放弃不该拥有的，追求种有尊严有光明有意义的生活。二正确理解得与失的关系有利于加强党性修养，争创流成绩我们的党员干部要想耐得住寂寞，踏踏实实地步个脚印地做好本职工作，以极大的热情参与争先创优活动，必须加强党性修养，正确认识理解得失关系。明白了有得必有失的道理，我们就可以认识到岗位工作重要性，就可以感受到我们生活的充实，增件好事啊,过了年，胡人大举入侵边塞，所有青壮年都被征兵入伍，边塞附近的人战死沙场的有十分之九，老人的儿子因为腿瘸而免于征战，结果保住了性命。这则故事充分说明有得必有失的道理，并且好事可能会变成坏事，失去局部的利益可能会得到完整的人生。纵观我们身边的活生生的例子。
12、的先进性，做群众的示范榜样，想取得好成绩，要靠真才实学和实干精神想评上尚的文化环境能够使我们党员变得更加高尚，具备共产党人的高风亮节，本身就能体现我们的人生价值。恩格斯说人是生活，动物则是生存。他告诉我们人和动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维，人有高尚的思想精神追求，所以将那些极端自私自利损害人民群众根本利益的人称之为禽兽不如。人活着总要有精神追求，总要对家庭对周围的人对社会有用处，就是我们平时所说的要做个对社会有用的人，这种用处也就是人生价值的体现。个对他人对社会没有良性用处只有破坏力的人，比如那些贪污腐化分子危害方的黑恶势力，会成为千夫所指遭受人民群众唾弃的对象，其人生与动物无异，人生也不会有价值质全都达标了，但是参与竞岗的人多，优秀人。
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纪委书记两学一做党课
