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🔯 格式:DOC | ❒ 页数:12 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-26 12:02

《端午节国旗下演讲稿材料》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....显然已是个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神。希望我们大家都能热爱我们的传统文化,让优秀的中华文化滋润我们的心灵,做个真正的炎黄子孙,传承和延续祖先留给我们的文化瑰宝,让华夏文明在世界大地上永远熠熠生辉。最后,祝老师们同学们端午节快乐,祝祖国永远繁荣富强。谢谢大家,年月日端午节国旗下演讲稿老师们,同学们大家早上好,我今天国旗下讲话的题目是端午节今天是月号,农历月初。到本周,农历月初是我国的传统节日端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟包粽子等形式来纪念颗不朽的灵魂屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....年国家将清明节端午节中秋节设定为国家法定节假日,国家教育部还对中小学音乐课进行改革,在多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的月日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪,甚至还引起各种争议。传承中华文化需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代,传统文化并非是已经过时的东西,相反更是我们这个时代所必需的,它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义,是个民族坚强的精神支柱,孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献,时下,些消极颓废的文化把人们引向歧途,道德缺失人情冷漠心灵空虚已成为社会的症结,富士康员工连环跳歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。后天就是端午节了,起来好好度过个中国的传统佳节,是我们非常简单就可以做到的,节日除了是种欢庆活动外,更代表着对国家和民族的认同。因为每过次传统节日......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....形成了我国传统节日最鲜明的风俗吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力下子失去了特有的魅力。在继承传统文化方面,我们守着聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字连文字都不认识又如何了解古代文化再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么有句话说的好只有民族的才是世界的。在面临全球经济体化的今天......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....国家教育部还对中小学音乐课进行改革,在多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的月日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪,甚至还引起各种争议。传承中华文化需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代,传统文化并非是已经过时的东西,相反更是我们这个时代所必需的,它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义,是个民族坚强的精神支柱,孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献,时下,些消极颓废的文化把人们引向歧途,道德缺失人情冷漠心灵空虚已成为社会的症结,富士康员工连环跳歹徒砍杀学生这些悲剧的发生更加向人们昭示社会精神文明的缺失。后天就是端午节了,起来好好度过个中国的传统佳节,是我们非常简单就可以做到的,节日除了是种欢庆活动外,更代表着对国家和民族的认同。因为每过次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的次加强和洗礼。传统节日背后积淀的是千年不变的民族精神......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....据史记屈原贾生列传记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅湘流域。在流放中,他写下了忧国忧民的离骚天问歌等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于月日,在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为棕子。郭沫若评价屈原为伟大的爱国诗人......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....创立了与天地兮同寿,与日月兮同光的楚辞文体发明了惟草木之落兮,恐美人之迟暮的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海般,浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗离骚,就是他集毕生心血所成的作品。端午节国旗下演讲稿材料。这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟,祖先留给我们的灿烂文化,有很多正濒临消失,有的甚至已经失传,如世界大艺术门类西班牙的舞意大利的歌中国的戏曲。而中国戏曲现在有很多剧种已经失传,我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有多人,能掌握自己民族语言的已不足几十人,整个赫哲族都在濒临消失,更别说民族文化了。我们的祖先发明了造纸术,而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问,将来我们连过节都是要过别人国家的节日,我们还有何颜面去见我们的祖先。所幸近几年,国家也越来越重视文化遗产的保护,将些重要文化遗产纳入国家保护单位加以保护......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出端午节是否不再姓中这样的疑问。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说亚洲国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息,中国人除公文有约提供了惊讶只有尴尬,这不仅仅是个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的次加强和洗礼,如今,这个拥有多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....让优秀的中华文化滋润我们的心灵,做个真正的炎黄子孙,传承和延续祖先留给我们的文化瑰宝,让华夏文明在世界大地上永远熠熠生辉。最后,祝老师们同学们端午节快乐,祝祖国永远繁荣富强。谢谢大家,年月日端午节国旗下演讲稿老师们,同学们大家早上好,我今天国旗下讲话的题目是端午节今天是月号,农历月初。到本周,农历月初是我国的传统节日端午节。端午节,又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟包粽子等形式来纪念颗不朽的灵魂屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略,而受到打击排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如离骚天问歌等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极,在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇,如离骚天问歌等影响深远的诗篇。后来,秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀绞,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历月日这天,在写下了绝笔怀沙之后,抱石投江而死,以自己的生命谱写了曲壮丽的爱国主义乐章。这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟,祖先留给我们的灿烂文化,有很多正濒临消失,有的甚至已经失传,如世界大艺术门类西班牙的舞意大利的歌中国的戏曲。而中国戏曲现在有很多剧种已经失传,我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有多人,能掌握自己民族语言的已不足几十人,整个赫哲族都在濒临消失,更别说民族文化了。我们的祖先发明了造纸术,而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问,将来我们连过节都是要过别人国家的节日,我们还有何颜面去见我们的祖先。所幸近几年......”

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