1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命之光”。比对结论项，选项与原文表述致，所以是正确的。答案根据原文内容，下列理解和分析不正确的项是中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无限，简洁的美在于以少胜多，以简驭繁。理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如西厢记之于莺莺传金瓶梅之于水浒传。文本在定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情。作为接受者的个体毕竟生活在群体之中，其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同文本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同性。解题思维第步仔细审题，明确要求。本题考查筛选并整合文中信息的能力，要求选择分析不正确的项。第二步用比对法判断正误。项中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无限，简洁的美在于以少胜多，以简驭繁......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同文本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同性。原文“当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性”。比对结他关系无中生有不合逻辑条件关系注意原文是充分条件还是必要条件。注意关键词“只要就”“只有才”等两个分句间或是把充分条件换成了必要条件，或把必要条件换成了充分条件递进关系注意前后句所在的位置及所表述的内容。注意关键词“不但不仅而且并且”等转换了前后两个句子间的关系，不符合逻辑或把递进关系变成其他关系并列关系转折关系注意表并列关系转折关系的关键词，如“不是而是”表并列或“虽然但是”等把并列关系或转折关系的前后语句转换成了其他关系示例请比对下列选项和原文中句子间的关系，判断选项正误打或“”。如果错了，请说明理由。湖北卷第题项人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以乐是切人类艺术的最高境界和最终追求......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....所谓“空白”，是说它有些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充。比对结论项，选项与原文表述致，所以是正确的。项文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能，这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。原文“所谓否定，指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判”。比对结论项，选项与原文表述致，所以是正确的。项“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。原文“接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解”。比对结论项，强加因果，无因果关系。项作品被艺术家创作出来以后就成为历史，作品是通过接受者的理解而存活于现实，并发挥作用的。从这个意义上说，作品的生命力存在于理解之中。原文“文本经产生就成为历史„„艺术品正是通过理解走向现实......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....庄子认为与天地精神往来快乐无限。原文信息在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。判断理由答案判断理由原文作者的观点是“道家比较接近快乐主义”，是“道家”而非选项的“中国哲学”举“庄子”的论据也是证明这观点，所以作者的另观点是“接近”，而非“属于”。江西卷第题项仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种，鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。原文信息仰韶彩陶的特点，是动物形象和动物纹样多，其中尤以鱼纹最普遍，有十余种。据闻多说鱼，鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义，但闻多最早也只说到诗经周易。那么，我们是否可以把它进步追溯到这些仰韶彩陶呢像仰韶期彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面，它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福判断理由答案判断理由选项的结论是“鱼纹意味着先民对氏族子孙瓜瓞绵绵的祝福”，原文用了“是否”，作者没有定论。唐山模拟阅读下面的文字，完成题......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....感到宇宙是生生而具条理的。这“生生而条理”就是天地运行的大道。这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界，具体地贯注到社会实际生活里，使生活端庄流丽，成就了诗书礼乐的文化。„„孔子是替中国社会奠定了“礼”的生活的。然而，孔子更进步求“礼之本”。礼之本在仁，在于音乐的精神。理想的人格，应该是个“音乐的灵魂”。判断理由答案判断理由由原文信息得不出选项“所以乐是切人类艺术的最高境界和最终追求”这结果，属于强加因果且说法绝对。湖北卷第题项正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，所以二者成为中国社会的两大柱石，成为“兴于诗”得以实现的基础。原文信息礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于形而上的天地境界。礼记上说“礼者，天地之序也乐者，天地之和也。”判断理由答案判断理由由原文信息得不出选项所说的这因果关系，属于强加因果。角度三比对依据和结论比对依据和结论，看内容是否符合推断是否成立......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....所以就有说理的依据和结论，高考命题者就会在分析文意或内容推断方面设题。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现有的只是个判断句。对完整推断形式的表述，看所述原因或条件在文中是否有依据，二看所述结果结论在文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是个判断句的表述，看文中是否提供了现成的结论，二看结论既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供是否符合客观事实与逻辑事理。比对特征情况诠释思考趋向比对选项句和原文中陈述对象被陈述对象的位置选项将原文中句子的陈述对象和被陈述对象倒置，造成结论与依据互换而不合逻辑主客倒置比对选项中原因条件结论是否有依据选项所述原因条件结论在原材料中是否涉及，是否从原文中推断出来原因或条件与结论之间是否有合理的逻辑关系无中生有偷换依据或结论示例用“比对依据和结论”法，判断下列选项正误打或“”。如果错了，请说明理由。辽宁卷第题项中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....也就是说，接受者也是艺术创作的主体之”。比对结论项，选项与原文表述致，所以是正确的。答案下列理解和分析，不符合原文意思的项是文本之所以是个“召唤结构”，个原因就是它有些内容有意不写或不明写，需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能，这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。作品被艺术家创作出来以后就成为历史，作品是通过接受者的理解而存活于现实，并发挥作用的。从这个意义上说，作品的生命力存在于理解之中。解题思维第步仔细审题，明确要求。本题考查筛选并整合文中信息的能力，要求选择不符合原文意思的项。第二步用比对法判断正误。项文本之所以是个“召唤结构”，个原因就是它有些内容有意不写或不明写，需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。原文艺术文本是个“召唤结构”......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....常有些患者因为学业压力工作压力等前来咨询。尽管抑郁症在临床上是需要治疗的疾病，但是如果能够深究下人们是如何“患上”抑郁症的，我们就能够找到更好的应对方式。在心理学中，“反刍思维”被认为是种古老的精神智慧，但也是人们患上抑郁症的根源。反刍思维词源于我们日常会观察到的种现象，即些动物会把吞咽下去的食物返回到嘴里慢慢咀嚼，然后再缓缓咽下，这种反复咀嚼不断消化和吸收的现象被称为反刍。反刍思维则是指个体经历考试失败工作压力大等负性生活事件时或者事情发生后所产生的自发性的重复思考的倾向。进行反刍思维的人会在自己的头脑中反复地想件事情，试图找到正确的解决办法不断地思考问题的来由解决问题的方法以及权衡这些方法的利弊，当这种情况越来越失控，思考者就会像陷入泥潭样，不可自拔，发展成临床上的抑郁症。通常情况下，反刍思维会加重或延长负性情绪或抑郁症状，特别是当人们将注意力聚焦在自己的负面感受上，使自己孤立起来，不断沉溺于对所烦恼的问题的思索......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....完成艺术品的第二次创作，正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象”比对结论项，选项与原文表述致，所以是正确的。项理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如西厢记之于莺莺传金瓶梅之于水浒传。原文“从种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨致，那样并不意味着艺术作品的成功”。比对结论项，无中生有。原文并没有说“理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性”。项文本在定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情。原文“方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围方向，让理解朝它的本义靠拢”，“当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情”。比对结论项，选项与原文表述致，所以是正确的......”。