1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....这是入梦之由。自由阅读第部分两遍，争取背诵第部分背诵提示海，烟越，云天姥，势拔天台，对此思考梦境中共描绘了几幅图景，剡溪美景天姥奇景洞天仙境我欲因之梦吴越，夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。剡溪美景清幽寂静“夜飞度”体现了作者怎样的心情明确急切兴奋的心情明确李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水鄙弃俗世。思考诗人为何提到“谢公”谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但很不顺利后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。天姥奇景脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟“半壁见海日，空中闻天鸡”诗人用什么手法写出了天姥山什么特点明确手法夸张特点高峻•千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。•熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。•云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....若无此“飞”，则何以“登云梯”，“见海日”，“闻天鸡”提示本项的表述失实“云霞明灭”，只显其高耸入云，时而被云掩没，时而露将出来。对二自然段的赏析，不恰当的项是提示诗篇虽为对现实不满的曲折反映，想象力极为丰富，但诗人独未写自己与仙人聚会的情节，因而本项末句评价失实。天宝元年年，李白岁奉诏入京。他本想借此行施展才能，有所作为然而他只被玄宗视为“词臣”，并不重用，且又受到权贵排挤，后便被放还。这首诗便是他的“发愤”之作，以排遣胸中块垒。第二诗段为全诗核心，体现了“游仙诗”特色，尤其主体部分“云青青仙之人兮列如麻”，诗人展开想象的翅膀，从各种角度描写仙境，给人脱俗之感。诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助梦境，虚构出万花洞般的迷离幻境，以及自己与仙人们的聚会场面，揭示出与现实世界决不合流的高尚情怀。杜甫评价李白“白也诗无敌，飘然思不群。”上述二诗段，就体现出这种特质对天姥山与仙境的精心刻画，有正面直接性，有侧面烘托性的有实写的，有虚写的其构思......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....对此欲倒东南倾。思考既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”明确衬托，以虚衬实。增添天姥山神话色彩，勾起了作者神游天姥的念头。二除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山有何作用明确五岳赤城天台。衬托雄峻巍峨。•赏析第节•齐读并思考•前四句诗写了什么既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起•明确写天姥山的神秘飘渺迷离恍惚。•以瀛洲来陪衬天姥侧面描写。天姥山像传说中的瀛洲样，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。•后四句诗写了什么用的是什么方法明确写天姥山的高峻雄伟。•对比衬托。用五岳天台来衬托天姥的雄峻巍峨，进步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。用“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句说明其高大无比。再以天台作陪衬，说天台之高“万八千丈”，但在天姥面前却显得十分矮小，好象要拜倒在它的脚下。这样高大雄伟的天姥山，这样美丽的大自然......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....行路难，归去来。乐府行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口吐，就是半个盛唐。”台湾诗人余光中盛唐诗酒无双士青莲文苑第家千古诗才，蓬莱文章建安骨身傲骨，青莲居士谪仙人。酌酒花间，磨针石上倚剑天外，持弓扶桑。梦游天姥吟留别李白教学目标认识李白，了解李白诗歌深远的影响和意义。熟悉诗人当进的写作心境，体悟诗歌所表现出的复杂的思想情绪。在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势教学重点。诗人抒情的手法及其浪漫主义特征是教学的重点。在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文是重点。李白，字太白，号青莲居士，素有“诗仙”之称,是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人。祖籍陇西成纪今甘肃秦安，他的家世和出生地至今还是个谜。说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....实在够“飘然”了。对诗篇末段诗句的理解，不确切的项是“世间行乐亦如此”此，指代的是上诗段描绘的仙人聚会的场境与情景。“古来万事东流水”可以联想到乐府诗“百川东到海，何时复西归”的诗句，诗人意在激励自己“少壮不努力，老大徒伤悲。”“别君去兮何时还且放白鹿青崖间”从句式上审视，似乎是问答然而，下句并未正面回答上句所提“何时还”的问题。“骑白鹿，访名山。”诗人写出了自己无拘无束的潇洒生活白鹿，相传古代神仙或隐士常骑着它漫游，象征自由自在。提示本项的表述犯了拔高诗句意境的毛病诗中没有激励自己“少壮不努力”的意思。对末尾诗段的分析，不恰当的项是李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范的故事情节。本诗的结尾段，也有这特色。诗篇结尾回应了诗标题上的“吟留别”，即留给在东鲁的朋友，因而特提出“别君去兮何时还”的疑问。诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山为什么描摹仙境为什么骑白鹿访亲友结尾的两句诗显豁地作了回答。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”前拍，后拍。其句式与节奏参差铿锵......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....正展现出诗人的匠心若改为“安能折腰事权贵，使我不得开心颜。”句式虽整齐了，却失去了诗的韵味。提示本项的表述对诗句原意有曲解诗中只说“须行即骑访名山”，并未明确说访亲问友。课外补充七绝望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。七绝早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。五绝夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。乐府静夜思床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。七绝望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆片日边来。五绝独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。七绝送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。乐府行路难大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....故名。••“吟”本指吟咏，即作诗。以后作为种诗体的名称，即乐府诗的种体裁。古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。朗读梦游天姥吟留别作者李白朗诵黎明曙光给画线字注音瀛洲天姥剡溪渌水脚著谢公屐石扉澹澹訇然魂悸īēōǔ检查预习义烟涛微茫信难求云霞明灭或可睹势拔五岳掩赤城对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越的确实在拔，超出压倒凭借或许向东南，作状语虎鼓瑟兮鸾回车栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨訇然中开失向来之烟霞古来万事东流水开心颜安能摧眉折腰事权使颤栗使惊用作动词，下雨在中间弹奏向东，作状语舒展注此前的梦境中低头侍奉理清文章思路。文中写梦游是从哪里开始，又到何处结束的从文中找出起止句。明确“我欲因之梦吴越”„„“仙之人兮列如麻”。梦前梦中梦醒入梦缘由海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....李白直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。他渴酒“天子呼来不上船”他作文“曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”他五岳寻仙，浪迹山水，就连他的出生和逝去也染上神奇色彩。传说他的母亲“梦长庚星而诞”，又说他的死是“乘酒捉月，遂沉水中”。在人们心里李白并没有死去，只是去追赶他所喜欢的月亮了。李白诗自然隽永，雄奇飘逸，充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。生平简介李白性情豪放，喜爱纵横家的作风，爱好任侠之事，轻视财货。李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。他的生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年，因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗别内赴征中写道“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”李白初到长安，也曾有过短暂的得意。文章风采，名动时，颇为玄宗所赏识。但他身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....丘峦崩摧洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见。别君，且放，须行。安能，使我。作者所描写的梦境体现了诗人的什么风格这种风格在他其它诗歌里是否有所体现请举例。明确大胆的夸张，奇特的想像，集中体现了浪漫主义风格。秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长不知明镜里，何处得秋霜！夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。将进酒节选君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪。望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。课堂作业对二诗段的诗句与词语的理解，不确切的项是标题上的“吟”字，表明了古诗中的种体式。这类诗篇的内容，多有悲愁慨叹之意其形式则较自由，犹如散文中的随笔。“云霞明灭”字，诗人运用光线强烈对比，侧面衬托了天姥山的既高且大有时被云遮掩，足见其硕大无朋。“连天向天横”字，诗人正面描写了天姥山的既高且大“连天”，极言其高“向天横”，则极言其所占空间之大。“夜飞度”之“飞”，实为神来之笔......”。