1、到震撼和耻辱的不是鸦片战争和火烧圆明园，而是我们的近邻日本的崛起。甲午战争后的满清皇朝的慈禧和光绪实事求是分析出是日本先进的君主立宪制度战胜了自己的封建专制制度，应该讲慈禧和光绪能有这样的个认识就非常的不简单。这部连续剧也就由此展开了专制立宪和共和股势力相互争斗的大舞台。这想经历这段历史的人，内心的痛苦最刻骨铭心的，必定是清朝的最后两个皇帝光宣帝了。个大志未酬，终究死于非命。十年的人生，虽是贵为天子，却实同囚徒。另个生来富贵，岁为帝，虽有复国大志，却终其生都在被各种各样的势力利用，身背无数罪名，最后以个被无产阶级专政成功改造成为社会主义新人的名份死去，连个皇帝的谥号都没落着。本自传我的前半生数百页，字里行间写满了自我忏悔表衷心，可谁能知道心底里又有多少龙游浅。
2、也认为这是部多年来难得见的非常好的电视作品。如果说到走向共和后我最大的反应是什么。我会毫不犹疑的回答就是气愤。坦率的讲我从慈禧辛丑事件之后要立宪开始我气愤的心情直没有平静不下来，我在这里也不和谁去争论慈禧是真立宪还是假立宪，我生气的是个封建社会的皇太后在十世纪初都能要立宪，都能废除上千年的科举制度，可是百年过去了我们还有些人在说议会制度不符合中国国情我们可以想想从十世纪初到今天已经整整百年了走向共和这部电视连续剧是从甲午战争开始的，由此可以看到真正让我们这个东方大国感到震撼和耻辱的不是鸦片战争和火烧圆明园，而是我们的近邻日本的崛起。甲午战争后的满清皇朝的慈禧和光绪实事求是分析出是日本先进的君主立宪制度战胜了自己的封建专制制度，应该讲慈禧和光绪能有这样的个认识。
3、建的南洋军。我们仔细回顾下从满清到今天我们国家的历史就被这些军人肆意的蹂躏着。由此可见个国家只有发展到军队只有属于国家才算真正的进步了。走向共和给我的第个感触是个社会的新闻舆论的自由程度是反映这个社会进步的晴雨表，在走向共和这部电视连续剧里，田沫这个新闻记者占了很大的份额，这也是这部电视剧非常成功的个方面，在这部电视剧里是报纸把袁世凯的心腹赵炳坤弹劾下了台，这不能不说是个社会的进步。现今社会让我感到满意的就是网络的普及和发展，这让新闻舆论有了更广阔的空间，也使当权者他们不得不有所收敛。全文完。走向共和观后感字材料。愿天下曾经失败过的爱情追求者，勇敢的次革命。最后，用孙先生的名言自勉革命尚未成功，同志仍需努力!走向共和观后感字长达十集的走向共和昨天终于看完了，。
4、涧时不我济的失落与神伤不敢流露支言片语呢或者站在局外，换个远远的角度来说，若爱新觉罗的姓江山倒了，换来的真是当初振臂呼者所宣称的民主倒也罢了，至少还可以说是历史潮流不可阻挡，多少也有个说词安慰下受伤的心。可旧的王朝倒下了，站上来的是什么东西呢只能说清失其鹿，群雄共逐之。各路总统，督军，委员长，主席你方唱罢我登场，好不热闹。愿天下曾经失败过的爱情追求者，勇敢的次革命。最后，用孙先生的名言自勉革命尚未成功，同志仍需努力!走向共和观后感字长达十集的走向共和昨天终于看完了，我能欣赏到这样好的电视剧首先要感谢哥鸿德的推荐，这段时间因为既要熟悉新车又打羽毛球，体力和精力消耗很大，虽然我非常爱看这部连戏剧，有时也看着看着就睡着了，应该讲我的欣赏效果不是很好，但即使是这样我。
5、是该片吸引观众的大亮点。甚至有个女士在网上这么说看这电视看的，我都有点爱上袁世凯了。不过，我觉得，这些人物中，我最喜欢的还是孙先生。孙先生少年浪荡于会党和国外，对封建专制制度是极度痛恨，把建立共和民主的中国定为自己的终身奋斗目标，受尽贫穷流浪之苦，历经次起义失败第次大革命成果被窃次革命失败等，始终坚持不泄，革命到底，以致临终前留下了革命尚未成功，同志仍需努力的醒世遗言。这部电视剧里有段话给我印象很深，我忘了是谁讲的英国的君主立宪是国家拿钱给这些旧官僚，让他们同意了国家立宪的主张，而日本是全体国民都接受了西方民主思想同意国家实行君主立宪，所以这两个国家能够顺利的从封建君主制过渡到现在的君主立宪制度。我在这里插句话，我觉得日本这个民族在民族的危机感，责任感，荣誉。
6、地伊拉克和阿富汗都可以搞民选。我们要民选真的就这么难。我想在这里向这些视民选为洪水猛兽的人问下，你们认为是什么原因中国不能搞民选。难道是我们中国人的素质就这样差吗。我想答案肯定不会在这里。走向共和给我的第个感触是从戊戌变法到现在我们国家这百多年的历史都是军人和枪杆子在左右着历史的进程，这也不能不说是我们民族的个悲哀。从走向共和这部连续剧可以看到袁世凯为什么在历史发生巨变过程中可以翻手云，复手雨就是他牢牢地掌握着北洋军。在这个历史剧变的大舞台上有那么多人，有那么多的变革路线但他们都由于没有军队而功亏于溃。首先是满清王朝，我们可以讲满清王朝经过了太平天国以后已经没有了自己掌握的军队，之所以它还能延续几十年就是此时出了个慈禧这样铁腕人物，所以慈禧死满清就很快退出了。
7、视同洪水猛兽，他们老成持重的认为中国真要给了民主肯定社会大乱。对于这个问题我们可以纵向的想想百年以前我国都可以实现全体国民民选国会议员。为什么百年过去了我们却连敢提都不敢提，我们再横向的想想现在世界上除了几个富的流油的中东国家以及朝鲜，越南，古巴外所有的国家都可以民选国会议员或者总统。连爆炸不断地伊拉克和阿富汗都可以搞民选。我们要民选真的就这么难。我想在这里向这些视民选为洪水猛兽的人问下，你们认为是什么原因中国不能搞民选。难道是我们中国人的素质就这样差吗。我想答案肯定不会在这里。走向共和给我的第个感触是从戊戌变法到现在我们国家这百多年的历史都是军人和枪杆子在左右着历史的进程，这也不能不说是我们民族的个悲哀。从走向共和这部连续剧可以看到袁世凯为什么在历史发生巨。
8、下拉选票时和个私塾老先生的对话给我印象很深，开始这个私塾老先生对于在中国搞民选表示不理解，认为中国人现在根本不懂什么是民主。孙中山对老先生说小孩不识字就可以是不让他们上学的理由了吗老先生说不对不对，正因为他们不识字所以他们更应当上学孙中山说同理，中国人民主意识差，所以就更要实行民主应该讲这段对话是这部连续剧给我印象最深的句话，现在很多人提到如果中国实现了民主，就把民主视同洪水猛兽，他们老成持重的认为中国真要给了民主肯定社会大乱。对于这个问题我们可以纵向的想想百年以前我国都可以实现全体国民民选国会议员。为什么百年过去了我们却连敢提都不敢提，我们再横向的想想现在世界上除了几个富的流油的中东国家以及朝鲜，越南，古巴外所有的国家都可以民选国会议员或者总统。连爆炸不断。
9、感，在工作中的务实和进取精神很值得我们好好学习现在从走向共和这部电视剧我们可以看到，从甲午战争到今天这百多年的历程中我们的国家要实现真正的共和或者立宪不知道要他们艰难多少倍，我们定要有耐心。中国的民主之路的确是困难重重，但有困难我们就是我们不实行民主的理由了吗在这部电视剧里有段孙中山和宋教仁去乡下拉选票时和个私塾老先生的对话给我印象很深，开始这个私塾老先生对于在中国搞民选表示不理解，认为中国人现在根本不懂什么是民主。孙中山对老先生说小孩不识字就可以是不让他们上学的理由了吗老先生说不对不对，正因为他们不识字所以他们更应当上学孙中山说同理，中国人民主意识差，所以就更要实行民主应该讲这段对话是这部连续剧给我印象最深的句话，现在很多人提到如果中国实现了民主，就把民主。
10、我能欣赏到这样好的电视剧首先要感谢哥鸿德的推荐，这段时间因为既要熟悉新车又打羽毛球，体力和精力消耗很大，虽然我非常爱看这部连戏剧，有时也看着看着就睡着了，应该讲我的欣赏效果不是很好，但即使是这样我也认为这是部多年来难得见的非常好的电视作品。如果说到走向共和后我最大的反应是什么。我会毫不犹疑的回答就是气愤。坦率的讲我从慈禧辛丑事件之后要立宪开始我气愤的心情直没有平静不下来，我在这里也不和谁去争论慈禧是真立宪还是假立宪，我生气的是个封建社会的皇太后在十世纪初都能要立宪，都能废除上千年的科举制度，可是百年过去了我们还有些人在说议会制度不符合中国国情我们可以想想从十世纪初到今天已经整整百年了走向共和这部电视连续剧是从甲午战争开始的，由此可以看到真正让我们这个东方大国。
11、过程中可以翻手云，复手雨就是他牢牢地掌握着北洋军。在这个历史剧变的大舞台上有那么多人，有那么多的变革路线但他们都由于没有军队而功亏于溃。首先是满清王朝，我们可以讲满清王朝经过了太平天国以后已经没有了自己掌握的军队，之所以它还能延续几十年就是此时出了个慈禧这样铁腕人物，所以慈禧死满清就很快退出了历史舞台。武昌起义之后我们可以看到个国时期魏蜀吴再次出现在我们中华大地，袁世凯代表曹操占据着北方，黎元洪代表刘备占据着湖广，孙中山代表孙权占据着江东。这不能不说是个历史的巧合，在这派势力里最先退出历史舞台的是孙中山，为什么那，就是他没有自己的军队。袁世凯掌握着北洋军我们就不说了，黎元洪这个从床底下拉出来的武昌起义的英雄为什么能长时间站在历史舞台上就是他有支由香帅张之洞创。
12、非常的不简单。这部连续剧也就由此展开了专制立宪和共和股势力相互争斗的大舞台。这部电视剧里有段话给我印象很深，我忘了是谁讲的英国的君主立宪是国家拿钱给这些旧官僚，让他们同意了国家立宪的主张，而日本是全体国民都接受了西方民主思想同意国家实行君主立宪，所以这两个国家能够顺利的从封建君主制过渡到现在的君主立宪制度。我在这里插句话，我觉得日本这个民族在民族的危机感，责任感，荣誉感，在工作中的务实和进取精神很值得我们好好学习现在从走向共和这部电视剧我们可以看到，从甲午战争到今天这百多年的历程中我们的国家要实现真正的共和或者立宪不知道要他们艰难多少倍，我们定要有耐心。中国的民主之路的确是困难重重，但有困难我们就是我们不实行民主的理由了吗在这部电视剧里有段孙中山和宋教仁去乡。
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