1、的良药,我们都应虚心接受并抱感激之情。与此同时,我们还应认真开展自我批评,经常检讨自己的工作,反省自己的思想和作风,可以不断克服自己的缺点和不足,使自己更快地成熟起来。古人云日当自省吾身,即是这个道理。我们担负的工作,是领导和时代赋予的,是光荣而艰巨的。我们应时刻感到诚惶诚恐如履薄冰,这样就会系中,与亲情爱情能够足鼎立的是友情。没有谁会否认朋友对于生活与事业的意义。朋友的个重要价值是劝善规过,即古人所说的朋友有劝善规过之谊。劝善规过乃益友。这样的益友是种诤友。孔子说士有诤友,则身不离于令名。孝经谏诤诤字从言从争,即以言争之,直言是非。所谓诤友是敢于当面指出朋友的缺点和,为其发热的头脑降温的人。这样的诤友是真正的朋友,这样的批评是真正的帮助。从积极的意义上。
2、们的同志,我们党的工作,也会沾染灰尘,也应该经常打扫和洗涤。流水不腐,户枢不蠹,是说它在不停的运动中抵抗了微生物或其它生物的侵蚀。对于我们,经常地做检讨工作,在检讨中推广民主作风,不惧怕批评与自我批评,实行知无不言,言无不尽有则改之,无则加勉,这些中国人民的有益的格言是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯有效的方法。党内的历次整风运动和思想教育活动之所以发生很大的效力,就是因为展开了正确的而不是歪曲的认真的而不是敷衍的批评与自我批评。我们党时刻把人民的利益放在首位,切从人民的利益而不是从个人和小团体的利益出发,因而能大公无私光明磊落不隐瞒自己的缺点和个人观点,能够依靠群众监督和用自己的力量,去改正缺点,克服消极腐败现象。虽然在。
3、有利于解决矛盾而不是增加矛盾。批评与自我批评是个马克思主义的方法,是由无产阶级及其政党的革命的批判的本性规定的。革命即意味着批判,批判不仅包括对象批判,而且包括自我批判。马克思说无产阶级革命,例如世纪的革命,则经常自己批判自己,往往在前进中停下脚步,返回到仿佛已经完成的事情上去,以便重新开始把这些事情再做遍它十分无情地嘲笑自己的初次行动的不彻底性弱点和拙劣。马克思恩格斯文集第卷,人民出版社年版,页历史的经验告诉我们,只有永不骄傲自满勇于自我批评的阶级和政党,才能永远得到人民拥护,立于不败之地。能否坚持批评与自我批评,这是衡量无产阶级政党先进性的重要尺度。列宁说个政党对自己的所抱的态度,是衡量这个党是否郑重,是否真正履行它对本阶级和劳动群众所负义务的个最重。
4、,批评是人与人之间的相互砥砺,是通过思想交锋,分清是非,改过向善。由批评引起的自我批评,如果确实发自内心,带来明显的进步,无疑是人的自我超越。以理性地接受别人的批评为契机,敞开自己的胸怀,从善如流,是情感和思想上的升华。个襟怀坦荡的人,是乐于接受别人的批评意见的。海纳百川,有容乃大。虚心之所以使人进步,就是因为能够接受批评听取意见集思广益,把事情做得更好。具体的批评意见即使不定都正确或可行,也不应拒绝,而应采取有则改之,无则加勉的态度。社会矛盾揭露和解决的方式由人与人的相互关系和相互作用构成的社会,呈现出各种续发展。有无认真的自我批评,是我党区别于其它政党的显著标志之。同志曾经指出房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满灰尘脸是应该经常洗的,不洗会灰尘满面。。
5、较充分民主空气比较浓厚的地方,批评和自我批评往往开展得好,反之就很难开展起来。要认真贯彻党章规定,贯彻民主集中制原则,贯彻党员权利保障条例,充分发扬党内民主,尊重党员主体地位,鼓励讲真话讲实话讲心里话,允许不同意见碰撞和争论。特别是在重要问题和重大决策上,要让党员充分发表意见,努力造成又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统意志又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面。认真落实和完善相关制度,为开展批评和自我批评提供有力保障。开展批评和自我批评,既需要思想觉悟,也需要制度保障。应当说,在严肃党内生活包括开展批评和自我批评方面,我们有不少制度性规定,比如党员领导干部民主生活会制度民主评议党员制度党员党性定期分析制度党员谈心谈话制度,比如党务公开制度党内情况通。
6、难以触及到实质性的问题。洗洗澡就是要清洗思想和行为上的灰尘,自己清洗就是自我批评,提醒别人就是开展批评。如果不是真洗澡,而是以擦把脸代替洗澡,放弃批评和自我批评,就达不到红红脸出出汗排排毒的效果。治治病就是要寻诊问医对症下药,对存在问题的要提醒帮助,对问题严重的要严肃查处。如果讳疾忌医,丢掉了批评和自我批评,就去不掉病根儿,达不到治病救人的目的。要坚持开门搞活动。群众路线教育实践活动,理所当然要听群众的意见,坚持开门搞活动,敞开大门听意见。这是贯彻批评和自我批评要求的具体体现。如果是闭门搞活动,就味加以梳理,并反馈给领导班子每个成员,每位同志要认认真真地反思自己,写出对照检查材料。要拿出足够的时间开展谈心活动,既讲自己的问题又勇于指出对方的问题,要肯定成。
7、的要求,还是以什么样的作风什么样的精神状态搞好活动的要求,当然突出体现了开展好批评和自我批评的要求。照镜子就是要以党章为镜,对照党的纪律群众期盼先进典型,找到差距找到不足。如果没有批评和自我批评的精神,化了妆再照镜子,就看不到问题,看不到真实的自己。和其他政党互相区别的显著的标志之。所以说开展批评与自我批评是我们党的优良传统,是我们完善和提高自己的有力武器,是发现问题改进作风和推动工作的有效手段,也是先进性教育活动分析评议阶段的重要环。在保持共产党员先进性教育活动中,每个共产党员都要发扬这优良作风,勇于拿起批评与自我批评的武器,以保持党员的先锋模范作用和党组织的凝聚力战斗力。目前党内批评与自我批评风气淡化的表现及原因进入新的历史时期,国内外环境发生了很大。
8、及不深,就像鸡毛掸子打屁股不痛不痒,有的甚至把自我批评变成了自我表扬,相互批评变成了相互吹捧。这次教育实践活动的专题民主生活会全党同志都十分关注,必须在批评和自我批评上动真格开新风。达到这样的要求,关键是会前做好充分的准备。要广泛而又充分地听取意见,把各方面收集上来的意见原汁原论的要求,还是以什么样的作风什么样的精神状态搞好活动的要求,当然突出体现了开展好批评和自我批评的要求。照镜子就是要以党章为镜,对照党的纪律群众期盼先进典型,找到差距找到不足。如果没有批评和自我批评的精神,化了妆再照镜子,就看不到问题,看不到真实的自己。正衣冠就是要在照镜子的基础上,敢于触及思想灵魂,敢于直面矛盾问题,收到防微杜渐的效果。如果离开了批评和自我批评,衣冠就可能正不到位,。
9、报制度重大决策征求意见制度,复的,要予以严肃处理。把批评和自我批评切实贯穿到群众路线教育实践活动之中这次教育实践活动开始,中央就明确提出要体现整风精神,整风精神就是批评和自我批评的精神强调要认真整治风问题,对作风之弊行为之垢来次大排查大检修大扫除,说到底还是要用好批评和自我批评这个利器。可以说,这次教育实践活动能否达到预期的目的,能否取得人民群众满意的效果,重要的是在于能否体现整风精神,运用好批评和自我批评这个武器。定要在批评和自我批评上好好下番功夫,真正让党员干部受到教育受到警醒,真正能够解决些作风方面的突出问题,确保教育实践活动不虚不空不偏不走过场。要贯彻好照镜子正衣冠洗洗澡治治病的总要求。这句话个字的总要求,是开展教育实践活动方向性的要求,也是方法。
10、最可靠的尺度。公开承认,开展批评与自我批评的重要意义党课讲稿发言稿范文共篇急流险滩,克服艰难险阻,取得个又个的伟大胜利,不断前进,并且愈来愈成熟坚强而富有朝气,重要的经验之就是我们党能够坚持开展批评与自我批评。在我们的工作中,批评与自我批评是非常必要和重要的。因为人是社会的人,是由社会的生产关系决定的。人不会生活在真空里,会受阶级的社会的思想的和政治的影响,这些影响不能不使人们产生各种各样的和缺点,因此需要思想作风的改造,就需要批评与自我批评。批评有来自领导的,也有来自同志的。领导的批评因其所处的位置更高,思考的问题更系统全面,因而具有指导意义。同志们的批评因其朝夕相处,指出的缺点更具体,更有针对性,因而更具实际意义。这两种批评都是帮助自己不断改进逐步提。
11、化,人们的思想观念也发生了很大变化。在这种形势下,虽然我们党也再强调发扬批评与自我批评的优良作风,也有制度要求,但批评与自我批评的风气确实有所淡化,即使开展批评与自我批评,也往往轻描淡写,不疼不痒,流于形式,效果不尽如人意。充分发扬民主,鼓励不同意见平等交流。党章明确规定,每个党员不论职务高低,都要参加党的组织生活,接受党内同志的监督,不允许有任何不参加党的组织生活不接受监督的特殊党员。从现实来看,凡是党员权利落实得比较充分民主空气比较浓厚的地方,批评和自我批评往往开展结批评团结这个公式中的批评,是包括自我批评在内的。因而这个公式实际上是团结批评与自我批评团结。就是说,从团结的愿望出发,经过批评与自我批评,达到进步团结的目的。正确运用批评与自我批评的方法。
12、年的革命和建设中,出现过失误,经历了种种严峻考验,都能绕过问题,也不能用形式主义官僚主义问题代替享乐主义奢靡之风问题。查摆问题还要剖析根源,源不堵风不止。要注意从理想信念宗旨意识党性修养政治纪律方面找根源,问问自己信仰信念是否坚定,世界观人生观价值观这个总开关是否牢固问问自己群众立场稳不稳群众感情深不深,制定和执行政策能不能将心比心换位思考,始终做到了立党为公执政为民问问自己党性原则强不强先进性纯洁性保持得好不好,是否在各种诱惑面前经受住了考验。这样,才能长久克服风问题,从而更好地练就金刚不坏之身。要开好专题民主生活会。批评和自我批评的要求要贯穿教育实践活动的全过程,但关键是要体现在专题民主生活会上。些地方部门和单位民主生活会走了调变了味,对问题触及不到。
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