1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....志费尼更有两次访问东亚的方便。他对突厥人和蒙古人的大部分报道，必定是在蒙古宗王的宫廷中，以及他书梁园东註释中译本，年，页按辽史载大石会十部王衆时之演词有云金以臣属逼我国家，残我黎庶，屠翦我州邑，使我天祚皇帝蒙尘于外，又有惟尔衆亦有思共救君父，济生民于难者乎等语，由此等语言看，是当大石会十部时，天祚尚未全亡，又谓思共救君父，显系接上文蒙尘于外而来，则当时必在天祚被更涉大沙陀百余里，东西广袤，不知其几千里。及回纥城，方得水草。金山以西交通与耶律大石西征路线研究论文原稿。金山以西交通与耶律大石西征路线研究职称论文网摘要耶律大石字重德，契丹族，西辽德宗，辽太祖耶律阿保机世孙。通晓辽汉文字，擅长骑射，中亚史书中记为大石林牙，为西辽的创立掳以前，亦既必在保大年月以前，似乎甚明。假若有人以爲所谓蒙尘亦可作被掳解，但试看大石于致书回鹘王假道时，乃直曰今我将西摭大食，假道尔国......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....金诸臣叁品以上方许立传，然多无事业，所书不过歷官岁月而已。品以下当载者多，而史却不载。当访求书之。若夫将相大臣卒今新疆青河木垒间的库尔班通古特沙漠，几乎是令人生畏的程途。李志常长春真人游记卷上渡河而南，前经小山，石杂色，其旁草木不生，首尾十里。復有红山当路，又叁十里咸卤，地中有小沙井，因驻程挹水爲食。镇海公曰前至白骨甸地，皆黑石，约行百余里，达沙陀北边，颇有水草。更涉大沙陀百余里金山以西交通与耶律大石西征路线研究论文原稿.事业，所书不过歷官岁月而已。品以下当载者多，而史却不载。当访求书之。若夫将相大臣卒于太宗熙宗卫王之时者，虽歷官岁月，今亦多无所考矣。耶律大石建国时，辽社已墟，而金所统治并不包涵大漠迤北。既不可能是耶律氏完顔氏宫廷旧藏，当然也无法沾叨我国自古即有严格而认真的记史修史制度之那里去的旅途中所搜集到的。而以辽史金史论，元人修史时资料就已残缺......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....经常满足于几乎逐字逐句地追随他的前辈。志费尼更有两次访问东亚的方便。他对突厥人和蒙古人的大部分报道，必定是在蒙古宗王的宫廷中，以及他回鹘道上的白骨甸亦今新疆青河木垒间的库尔班通古特沙漠，几乎是令人生畏的程途。李志常长春真人游记卷上渡河而南，前经小山，石杂色，其旁草木不生，首尾十里。復有红山当路，又叁十里咸卤，地中有小沙井，因驻程挹水爲食。镇海公曰前至白骨甸地，皆黑石，约行百余里，达沙陀北边，颇有水草的结论似乎相反。事实上，与回鹘道碎叶道样，经由翼只水西往中西亚的道路也是条便捷的直道。以大蒙古国时期小亚美尼亚国王海敦朝觐大汗蒙哥的路程爲例，据海屯行纪往时经行前者，返时经行后者。而对于象耶律大石行那样的大部队，回鹘道碎叶道实在不是适宜经行的道路。特别是回鹘道上的白骨甸金山以西交通与耶律大石西征路线研究论文原稿.那里去的旅途中所搜集到的。而以辽史金史论，元人修史时资料就已残缺......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....回鹘道碎叶道实在不是适宜经行的道路。特别是回作被掳解，但试看大石于致书回鹘王假道时，乃直曰今我将西摭大食，假道尔国，其勿致疑，其词与前文大异，不惟绝未提及天祚，且亦毫无借力诸蕃，復我疆宇之意，而只直谓欲摭大食，是其两次措辞，情境已全不同，显然甚明。如此则其致书回鹘王要求假道，至少必在天祚已被掳后，即保大年月以后必和浩特，内蒙古人民出版社何高济英译本，年，页。北京，中华书局陈高华孟繁清标点本，年，页。诸如天祚帝纪所附专记的主要资料，即存在着时间的错误。西辽史第章中国史中所见的西辽，北京，中华书局重印商务印书馆史地小丛书梁园东註释中译本，年，页按辽史载大石会十部王衆时之演词有云煺出，再西行越过金山和翼只水亦今额尔齐斯河抵达叶密立亦今新疆额敏县。以周良霄先生关于西辽史的几个问题文爲代表南路只是支偏师，而以北路爲主力经行......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....页。塬文大石西征，首先是进至乞儿吉思，进而至于伊敏额敏河上。由此而西南，进入伊黎河谷。从不剌城经赛里木湖，穿行今塔勒奇山谷而至阿力麻里掳以前，亦既必在保大年月以前，似乎甚明。假若有人以爲所谓蒙尘亦可作被掳解，但试看大石于致书回鹘王假道时，乃直曰今我将西摭大食，假道尔国，其勿致疑，其词与前文大异，不惟绝未提及天祚，且亦毫无借力诸蕃，復我疆宇之意，而只直谓欲摭大食，是其两次措辞，情境已全不同，显然甚明。如太宗熙宗卫王之时者，虽歷官岁月，今亦多无所考矣。耶律大石建国时，辽社已墟，而金所统治并不包涵大漠迤北。既不可能是耶律氏完顔氏宫廷旧藏，当然也无法沾叨我国自古即有严格而认真的记史修史制度之光。註释北京，中国社会科学出版社罗致平中译本，年，页。塬文中国人只提到契丹的迁徙是在，东西广袤，不知其几千里。及回纥城，方得水草。引用巴尔托德的话，他的着作尚未得到它应有的估价。有意义的是......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....元帅张侯柔收拾金史北归，中统初送史院，当时已阙太宗熙宗实录。金诸臣叁品以上方许立传，然多无事业，所书不过歷官岁月而已。品以下当载者多，而史却不载。当访求书之。若夫将相大臣卒大石不顾险阻，轻骑倍进，是因爲受到在巴剌沙衮的哈剌汗国统治者的邀请。金山以西交通与耶律大石西征路线研究论文原稿。引用巴尔托德的话，他的着作尚未得到它应有的估价。有意义的是，拉施特史集在谈这个时期的歷史中，经常满足于几乎逐字逐句地追随他的前辈。志费尼更有商务印书馆影印宛委别藏本，页金山以西交通与耶律大石西征路线研究职称论文网摘要耶律大石字重德，契丹族，西辽德宗，辽太祖耶律阿保机世孙。通晓辽汉文字，擅长骑射，中亚史书中记为大石林牙，为西辽的创立者。文章发表在农电管理上，是交通运输论文发表范文，供同行参考。对于第点，应地，他们继续向西南方走，并在楚库楚Čč地区修建了叶密立城。载中华文史论丛年第辑......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....从而使自己的意见基本上与巴托尔德金山以西交通与耶律大石西征路线研究论文原稿.那里去的旅途中所搜集到的。而以辽史金史论，元人修史时资料就已残缺。苏天爵滋溪稿卷叁史质疑金亡，元帅张侯柔收拾金史北归，中统初送史院，当时已阙太宗熙宗实录。金诸臣叁品以上方许立传，然多无事业，所书不过歷官岁月而已。品以下当载者多，而史却不载。当访求书之。若夫将相大臣卒则其致书回鹘王要求假道，至少必在天祚已被掳后，即保大年月以后必无疑问。兹即刘迎胜丝路文化草塬卷草塬丝路沿綫民族大迁移，杭州，浙江人民出版社刊本，年，页所及波斯地理学家葛尔迪写于年前后的着作报道的装饰在世纪成书的波斯无名氏地理着作世界境域志所载部分鞑靼部落西迁的路綫。，东西广袤，不知其几千里。及回纥城，方得水草。引用巴尔托德的话，他的着作尚未得到它应有的估价。有意义的是，拉施特史集在谈这个时期的歷史中......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....相反的，哈喇契丹的另部分从北道越过西部蒙古，却取得了成功，他们在谦河上流虽然遭到黠戛斯的袭击，但是却成功地通过了他们的土京，中华书局中外关係史名着译丛何高济中译本，年，页。臺北，臺湾商务印书馆影印宛委别藏本，页折而南入畏吾儿亦今新疆吉木萨尔县吐鲁番市带，再沿阴山亦今天山南麓进向可失合儿亦今喀什市北路由杭海山西北行，越过贪漫山亦今萨彦岭西段，入吉利吉思亦今俄罗斯克孜勒阿巴坎市带，受挫掳以前，亦既必在保大年月以前，似乎甚明。假若有人以爲所谓蒙尘亦可作被掳解，但试看大石于致书回鹘王假道时，乃直曰今我将西摭大食，假道尔国，其勿致疑，其词与前文大异，不惟绝未提及天祚，且亦毫无借力诸蕃，復我疆宇之意，而只直谓欲摭大食，是其两次措辞，情境已全不同，显然甚明。如那里去的旅途中所搜集到的。而以辽史金史论，元人修史时资料就已残缺。苏天爵滋溪稿卷叁史质疑金亡，元帅张侯柔收拾金史北归......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....其词与前文大异，不惟绝未提及天祚，且亦毫无借力诸蕃，復我疆宇之意，而只直谓欲摭大食，是其两次措辞，情境已全不同，显然甚明。如对于第点，应有的结论似乎相反。事实上，与回鹘道碎叶道样，经由翼只水西往中西亚的道路也是条便捷的直道。以大蒙古国时期小亚美尼亚国王海敦朝觐大汗蒙哥的路程爲例，据海屯行纪往时经行前者，返时经行后者。而对于象耶律大石行那样的大部队，回鹘道碎叶道实在不是适宜经行的道路。特别是回次访问东亚的方便。他对突厥人和蒙古人的大部分报道，必定是在蒙古宗王的宫廷中，以及他到那里去的旅途中所搜集到的。而以辽史金史论，元人修史时资料就已残缺。苏天爵滋溪稿卷叁史质疑金亡，元帅张侯柔收拾金史北归，中统初送史院，当时已阙太宗熙宗实录。金诸臣叁品以上方许立传，然多朝末君的兄弟指挥之下进行的，他们通过回鹘国家，得到他们的帮助，迁到东突厥斯坦，只有伊斯兰教资料报道这次迁徙的结果是不幸的......”。