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ppt 甘特图企业培训优选PPT(27页含内容) 演示稿16 ㊣ 精品文档 值得下载

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《甘特图企业培训优选PPT(27页含内容) 演示稿16》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....侗族人民常在杨梅树下乘凉歇息,杨梅是侗乡常见的野生水果,酸甜味美,民歌中借杨梅树和杨梅果歌颂舍己为人默默奉献的优良品质。花是侗族民的特点,符合少女肤色白嫩内心天真纯洁的特点,而且勾画出了少女的青春蓬勃,正如那欲圆未圆的月亮般处于发展的上升期。但在形容个人有智慧时,却用十的月亮你心里光明得像十的月亮,你的智慧永放光芒。十的月亮是满月,具有圆满成熟的特点。容貌以年轻为美,智慧以成熟为高,侗族民歌恰当地运用月亮这意象,比喻贴切而意味深长,增强了语言的形象性和生动性。广西侗族民歌包含着丰富的意象,从自然界的植物到呀,我劝你鸟莫离开林,我劝妈妈放宽心。歌中男主人公爱上了别的女人,要赶妻子离开,这是女儿挽留母亲所唱,歌词中出现了鸡鸭鱼鸟等动物意象,用鱼和水的关系鸟和林的关系来比喻母亲和这个家的关系,将骨肉之情离人之泪描述得真挚感人。侗族民歌中,鱼常用来比作女性,有定的象征意义......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....杨梅树季常青,侗族人民常在杨梅树下乘凉歇息,杨梅是侗乡常见的野生水果,酸甜味美,民歌中借杨梅树和杨梅果歌颂舍己为人默默奉献的优良品质。花是侗族民歌里典型的意象。花是侗族人民在生活劳动中常见的事物,他们种的蔬菜瓜果会开花,房子前后种花,衣服鞋帽上绣着花,男女爱情以花为媒来表达情意。侗族人民用花装点生活的同时,也把花融入民歌,表达他们的精神世界。笛子歌唱道茶花最爱十月的心情。些民歌的内容如杜鹃花开高山上,水藻躲在深水塘高山的杜鹃多么鲜艳,塘里的水藻有柔软的心肠,杜鹃花大多是红色的,红色是喜庆的颜色,侗族人民在节庆婚礼上喜欢用红色,民歌中也喜欢将美丽的姑娘比喻成杜鹃花,寓意外表和内在都很美。论广西侗族民歌的审美意象论文原稿。劳动物品意象侗族人民热爱劳动,打柴种地撒网钓鱼捕鸟放排插秧是侗乡人民的主要劳动内容,油盐酱醋枧桥琵琶木楼竹排井等是常见物生动活泼的动物......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....这首民歌歌唱解放后侗族人民生活发生的巨大变化,用花这意象表达了欢快喜悦的心情。些民歌的内容如杜鹃花开高山上,水藻躲在深水塘高山的杜鹃多么鲜艳,塘里的水藻有柔软的心肠,杜鹃花大多是红色的,红色是喜庆的颜色,侗族人民在节庆婚礼上喜欢用红色,民歌中也喜欢将美丽的姑娘比喻成杜鹃花,寓意外表和内在都很外鱼在水里自由游动,这和侗族村落中女性自由的生活空间和情感世界是致的。例如民间流传的民歌情人爱我爱到半,根是丝瓜苗尾是苦瓜藤,借瓜苗瓜藤比喻对爱情不忠贞的人杨梅歌唱道青枝绿叶撑凉伞罗喂,专等行人来歇脚,小小杨梅味道美哟,生专供人解渴。杨梅树季常青,侗族人民常在杨梅树下乘凉歇息,杨梅是侗乡常见的野生水果,酸甜味美,民歌中借杨梅树和杨梅果歌颂舍己为人默默奉献的优良品质。花是侗族民盛满糯米酒,未曾沾唇醉了心。小伙子唱完后打算喝水,姑娘夺过调羹,换上把剪刀,继续试探......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....用野花比喻姑娘的美,用露珠儿比喻姑娘的眼睛,用嫩笋比喻姑娘的身材,勾勒出了个健康朴实美丽的山村姑娘的形象。植物是侗族民歌中的常见意象,树木花草瓜果等被侗族人民赋予了不同的不衰被广大人民所喜爱,与其丰富的意象是分不开的。意象是构筑侗族民歌的基本元素,体现了侗族民歌的语言特征。广西侗族民歌意象的选取有着以下审美特征。论广西侗族民歌的审美意象论文原稿。直观性民歌意象的选取与文人的诗歌不同,多是围绕生活环境或文化环境的直观可感的意象。广西侗族民歌涉及到侗乡生活与社会文化的各个方面,从劳动内容的插秧耕种放排采茶到劳动工具的箩筐篮子船,从畜牧放养的鸡鸭牛马观情感和客观事物的交融。侗族人民借用十的月亮这意象来比喻少女,这是因为十的月亮有色泽白嫩欲圆未圆的特点,符合少女肤色白嫩内心天真纯洁的特点,而且勾画出了少女的青春蓬勃,正如那欲圆未圆的月亮般处于发展的上升期。但在形容个人有智慧时......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....例如民间流传的民歌情人爱我爱到半,根是丝瓜苗尾是苦瓜藤,借瓜苗瓜藤比喻对爱情不忠贞的人杨梅歌唱道青枝绿叶撑凉伞罗喂,专等行人来歇脚,小小杨梅味道美哟,生专供人解渴。杨梅树季常青,侗族人民常在杨梅树下乘凉歇息,杨梅是侗乡常见的野生水果,酸甜味美,民歌中借杨梅树和杨梅果歌颂舍己为人默默奉献的优良品质。花是侗族民也很常见,民歌中,人们赋予各种动物以不同的寓意。鱼意象经常出现在侗族民歌中,侗族人民喜欢依山傍水而居,有水就有鱼,生活中人们爱鱼养鱼制鱼,民俗节庆中也离不开鱼,过年团圆饭中结婚酒席上少不了鱼,迎亲礼物中要鱼,老人送终要有鱼,祭祖活动也少不了鱼。在广西侗族地区的传统文化中,鱼是守护神,成了种图腾崇拜。侗族琵琶歌甫桃与奶桃中唱道你丢下我这鸡仔和鸭在起,早晚总要受欺凌。我劝你鱼莫离开论广西侗族民歌的审美意象论文原稿.,糯米最爱肥泥栽,伟大祖国春常在,花儿开在我心怀。在侗族人民看来......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....在侗乡人们丰富细腻的情感寄托下,各种意象生动贴切,寓意丰富,为侗族民歌增添了无限魅力。广西侗族民歌意象的审美特征民歌是通过词语句法等语言层面和有声的音乐符号结合,烘托出具象化的对象,包含了劳动人民的生命感悟和审美理想。侗族民歌能够经久不衰被广大人民所喜爱,与其丰富的意象是分不开的。意象是构筑侗族民歌的基本元素,体现了侗族民歌歌不断饿饭饿得眼昏花,还要唱首歌来调节胃肠,他们认为唱歌就和吃饭样寻常,看到的想到的都可以在歌里唱,形成了用歌养心借歌抒情用歌记事的思维方式。是从社会根源看,劳动人民对生活的认识是深刻而真切的,既有原始的丰富性,又有浑然的综合性,他们创作的民歌意象更能折射出生活的活态和本真。论广西侗族民歌的审美意象论文原稿。侗族人民借用十的月亮这意象来比喻少女,这是因为十的月亮有色泽白嫩欲圆未外鱼在水里自由游动......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....你的智慧永放光芒。十的月亮是满月,具有圆满成熟的特点。容貌以年轻为美,智慧以成熟为高,侗族民歌恰当地运用月亮这意象语言特征。广西侗族民歌意象的选取有着以下审美特征。论广西侗族民歌的审美意象摘要广西侗族民歌的语言艺术,是侗族人民表达感情最直接最真实最优美的艺术形式,侗族民歌里的意象,是劳动者主观情感和客观事物的交融。广西侗族民歌的意象主要有植物意象动物意象劳动意象物品意象自然万象等类别,其意象的选取有直观性象征性丰富性等特征,这些要素结合起来,充分展示了广西侗族民歌的独特魅力以及侗族地区的风论广西侗族民歌的审美意象论文原稿.外鱼在水里自由游动,这和侗族村落中女性自由的生活空间和情感世界是致的。例如民间流传的民歌情人爱我爱到半,根是丝瓜苗尾是苦瓜藤,借瓜苗瓜藤比喻对爱情不忠贞的人杨梅歌唱道青枝绿叶撑凉伞罗喂,专等行人来歇脚,小小杨梅味道美哟,生专供人解渴......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....将骨肉之情离人之泪歌不断饿饭饿得眼昏花,还要唱首歌来调节胃肠,他们认为唱歌就和吃饭样寻常,看到的想到的都可以在歌里唱,形成了用歌养心借歌抒情用歌记事的思维方式。是从社会根源看,劳动人民对生活的认识是深刻而真切的,既有原始的丰富性,又有浑然的综合性,他们创作的民歌意象更能折射出生活的活态和本真。论广西侗族民歌的审美意象论文原稿。侗族人民借用十的月亮这意象来比喻少女,这是因为十的月亮有色泽白嫩欲圆未再来看首描写女性容貌的民歌你打扮得赛过山野的花朵,露珠儿是你明亮的眼睛。我怕你那双闪光的眼睛,像火镰碰火石溅出火星你的身材漂亮又标直,正像春天里刚发的嫩笋。这首民歌中巧妙地运用了野花露珠儿火镰火石嫩笋等意象,用野花比喻姑娘的美,用露珠儿比喻姑娘的眼睛,用嫩笋比喻姑娘的身材,勾勒出了个健康朴实美丽的山村姑娘的形象。植物是侗族民歌中的常见意象......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....这对于女性的寓意很吉利其次鱼的外形优美,在水里游动姿态轻盈,习性温和,这和女性的特点相同内容的插秧耕种放排采茶到劳动工具的箩筐篮子船,从畜牧放养的鸡鸭牛马到野生的鱼鸟,从经济作物竹子桐油杉木到各类植物映山红茶花菌子竹笋等,劳动人民以审美的视角将其组织起来,通过口头文学表现自己的生活,表达人民群众的情感。侗族民歌的这种特征,究其原因有。是从思维方式看,其创作者是农民,与理性的抽象思维不同,他们本着我口唱我心的主旨,用口头文学表现生活,正如侗族民歌中唱的唱得欢,有吃无,老人送终要有鱼,祭祖活动也少不了鱼。在广西侗族地区的传统文化中,鱼是守护神,成了种图腾崇拜。侗族琵琶歌甫桃与奶桃中唱道你丢下我这鸡仔和鸭在起,早晚总要受欺凌。我劝你鱼莫离开水呀,我劝你鸟莫离开林,我劝妈妈放宽心。歌中男主人公爱上了别的女人,要赶妻子离开,这是女儿挽留母亲所唱,歌词中出现了鸡鸭鱼鸟等动物意象......”

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