1、家文学家来到森林跋山涉水游览名胜,进行各种性质的森林旅游活动,其中有的专门以赏心悦目探胜寻幽为目的,欣赏森林之美追求山水之乐森林自然的敬畏祟拜与认识,是建立在对森林各种恩惠表示感谢的朴素感情基础上的反映人与森林关系中的文化现象。尤其自世纪年代以来,人类回归自然的欲望更加强烈,这种普遍的心理追求必然带来文化上的影响,成为文化的追求,人们在绿色的宁静中寻求心理的和谐与身体的健康。在现代人看来,森林作为人类生存环境中的重要环,它的价值不仅仅在于提供林产品。森林的生态作用,森林对于人类的存在与发展的意义进步为人类所重旅游可以使他们获得关于植物动物生态文化和历史地理等多方面的直观知识,特别是有助于使他们理解人类社会面临的环境问题的严重性和解决的出路在于走保护环境可持续。
2、着方向性的指导作用。可持续的概念源于生态学中森林等可再生资源的经营战略,如将森林资源的部分收获,另部分留下进步繁殖生长,使其新增加的部分足以弥补所收获的数量,即做到青山常在,永续利用。目前学术界比较公认的可持续发展的定义是既要满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。把可持续发展理论引伸到旅游业,则提出了旅游可持续发展或可持续旅游系,体现森林的价值。也就是说,森林旅游具有这样种文化责任,即引导旅游者关注人类的生存环境,使之为改善目前日益恶化的环境而努力。笔者认为森林文化具有这样种人文关怀,即它关注的是人类生命摇篮与生命之源森林的现在与未来,并为保护与改善人类的生活质量作最深层的关注,应当说对人类生存未来的关注的文化倾向性是森林文化的最高目。
3、林旅游是旅游者在天然或人工森林环境中从事的,集知识性参与性观赏性及社会责任感于体的旅游活动。它以生态学理论为指导,以合理利用森林资源优化森林生态环境为目的。因此,这旅为本身就属于文化的范畴,森林文化是森林旅游的灵魂。独特的森林文化是森林旅游资源最深层的内涵和最本质的特征,是森林旅游形象设自然山水因人而名,因人而胜。古人早就窥见了其中的奥秘。山水文章各有时运,山水藉文章以显,文章亦凭山水以传。明代文学家尤侗在天下名山记钞序中说的这句话很符合辩证法,它不仅深刻地说明了山水与文章之间的关系,而且说明了自然景观与人文景观之间的关系。虽然古人不是以发展旅游事业看问题,但他们精辟的见解,对于今天开发旅游资源却很有启示。森林文化源远流长博大精深,是不断认识森林,调整人与森。
4、发展的道路,其意义是十分深远的。探究森林文化对发展森林旅游的影响论文原稿。森林与人类有着天然的依赖关系。先民们在草莽未开的森林中采树木之实或捕猎森林中的动物为食,或构木为巢以栖息,可以说森林是人类的摇篮。进入文明社会之后,人们并未忘记自己发展的关系,体现森林的价值。也就是说,森林旅游具有这样种文化责任,即引导旅游者关注人类的生存环境,使之为改善目前日益恶化的环境而努力。笔者认为森林文化具有这样种人文关怀,即它关注的是人类生命摇篮与生命之源森林的现在与未来,并为保护与改善人类的生活质量作最深层的关注,应当说对人类生存未来的关注的文化倾向性是森林文化的最高目标。环境教育功能是森林文化的另重大功能。教育对象也不仅是游客,而是包计的基础和依据,在森林旅游开发理念中起。
5、胜作为游览赏视的对象。我国历朝历代都有许多旅游家地理学家政治家军事家文学家来到森林跋山涉水游览名胜,进行各种性质的森林旅游活动,其中有的专门以赏心悦目探胜寻幽为目的,欣赏森林之美追求山水之乐精美的佛殿建筑和神秘的传说故事而灵光活现,即便是以景色奇绝著称的黄山庐山雁荡山天目山武夷山等天下名山也无不具有悠久的人文历史和丰厚的文化底蕴。在诸多景观中,有的因古老的历史遗迹而让人膜拜,有的因蕴含着文化精髓和民族魂魄而给人启迪,有的因飞扬着宗教气息而名声远扬。也许有些山并不高,水也不深,但因与名人贤士或些文化史实紧密相关而蜚声于世。正是异彩缤纷的人文内涵提升了自然景观的审美品位。自然山用说中华岳因帝王封禅而天下为尊因文人墨客登临赋咏而神妙无比,也不用说大佛山因精美的佛殿。
6、绘画,构成了内容丰富的文化遗产和人文景观。数千年来,在中华民族的传统文明中,以森林和自然山水为主要对象的旅游活动及其所形成的系列相关的文化现象,构成了我国传统森林文化的基本内容。森林文化我国传统的森林文化森林是人类的发源地,森林哺育了人类,千百年来,人类在与森林的接触中,产生了森林文化与森林旅游。森林文化诞生于人类在森林中进行的实践,是指人对产物,是森林人格化的真实体现,是森林生态建设文明社会建设和实施林业可持续发展中项十分重要的内容。森林旅游是人们从文化与文明的角度对森林的欣赏审视经营,是实施可持续发展战略的种重要形式。其核心目标是休闲游憩普及自然科学知识及可持续发展,森林旅游的过程也是森林文化交流的过程。正是由于森林文化始终贯穿在森林旅游过程中,从而促使。
7、生成长于城镇的儿童和青少年来探究森林文化对发展森林旅游的影响论文原稿系,体现森林的价值。也就是说,森林旅游具有这样种文化责任,即引导旅游者关注人类的生存环境,使之为改善目前日益恶化的环境而努力。笔者认为森林文化具有这样种人文关怀,即它关注的是人类生命摇篮与生命之源森林的现在与未来,并为保护与改善人类的生活质量作最深层的关注,应当说对人类生存未来的关注的文化倾向性是森林文化的最高目标。环境教育功能是森林文化的另重大功能。教育对象也不仅是游客,而是包括所有旅,其核心内容是指平衡保护旅游环境开发利用旅游资源与经济增长需要之间的关系。从严格意义上讲,可持续旅游不是种单纯的旅游方式,而是种重要的发展理念。它既是旅游的发展目标,又是指导旅游活动的工作准则,贯穿于旅游业的。
8、的发源地,森林哺育了人类,千百年来,人类在与森林的接触中,产生了森林文化与森林旅游。森林文化诞生于人类在森林中进行的实践,是指人对森林自然的敬畏祟拜与认识,是建立在对森林各种恩惠表示感谢的朴素感情基础上的反映人与森林关系中的文化现系,体现森林的价值。也就是说,森林旅游具有这样种文化责任,即引导旅游者关注人类的生存环境,使之为改善目前日益恶化的环境而努力。笔者认为森林文化具有这样种人文关怀,即它关注的是人类生命摇篮与生命之源森林的现在与未来,并为保护与改善人类的生活质量作最深层的关注,应当说对人类生存未来的关注的文化倾向性是森林文化的最高目标。环境教育功能是森林文化的另重大功能。教育对象也不仅是游客,而是包括所有旅中留下无数描绘美好自然风光的游记山水诗词和音乐。
9、建筑和神秘的传说故事而灵光活现,即便是以景色奇绝著称的黄山庐山雁荡山天目山武夷山等天下名山也无不具有悠久的人文历史和丰厚的文化底蕴。在诸多景观中,有的因古老的历史遗迹而让人膜拜,有的因蕴含着文化精髓和民族魂魄而给人启迪,有的因飞扬着宗教气息而名声远扬。也许有些山并不高,水也不深,但因与名人贤士或些文化史括所有旅游受益者,如开发者决策者管理者等。对于广大旅游者来说,走进森林参观体验和享受自然与文化资源,充分认识它们的价值,受到保护环境的教育,是件顺理成章的事。这种教育效果是学校教育所不能比拟的,而且,从数量上讲,游客的人数恐怕比在深奥的学术殿堂攻读生态学著作的人要多得多。因此,森林旅游是游客接受环境教育的好课堂,也是实施环境教育的好老师。尤其是对于越来越多地出。
10、林自然相互关计的基础和依据,在森林旅游开发理念中起着方向性的指导作用。可持续的概念源于生态学中森林等可再生资源的经营战略,如将森林资源的部分收获,另部分留下进步繁殖生长,使其新增加的部分足以弥补所收获的数量,即做到青山常在,永续利用。目前学术界比较公认的可持续发展的定义是既要满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。把可持续发展理论引伸到旅游业,则提出了旅游可持续发展或可持续旅游森林与人类有着天然的依赖关系。先民们在草莽未开的森林中采树木之实或捕猎森林中的动物为食,或构木为巢以栖息,可以说森林是人类的摇篮。进入文明社会之后,人们并未忘记自己的发祥地之森林,而把森林美景山水名胜作为游览赏视的对象。我国历朝历代都有许多旅游家地理学家政治家军事。
11、各个方面和旅游的各环节全过程。森林旅游在为游客提供植物或生物资源特色外,还应当作为种对生态和文化有着特别感受的带有责任的旅游,传递与呈现森林生态的讯息与整体观念,展现森林与人类存在内容是指平衡保护旅游环境开发利用旅游资源与经济增长需要之间的关系。从严格意义上讲,可持续旅游不是种单纯的旅游方式,而是种重要的发展理念。它既是旅游的发展目标,又是指导旅游活动的工作准则,贯穿于旅游业的各个方面和旅游的各环节全过程。森林旅游在为游客提供植物或生物资源特色外,还应当作为种对生态和文化有着特别感受的带有责任的旅游,传递与呈现森林生态的讯息与整体观念,展现森林与人类存在发展的关化,也就没有森林旅游。森林旅游与森林文化有着密不可分的关系。森林文化引导森林旅游向可持续方向发展森。
12、标。环境教育功能是森林文化的另重大功能。教育对象也不仅是游客,而是包括所有旅和依据,在森林旅游开发理念中起着方向性的指导作用。可持续的概念源于生态学中森林等可再生资源的经营战略,如将森林资源的部分收获,另部分留下进步繁殖生长,使其新增加的部分足以弥补所收获的数量,即做到青山常在,永续利用。目前学术界比较公认的可持续发展的定义是既要满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。把可持续发展理论引伸到旅游业,则提出了旅游可持续发展或可持续旅游,其核心探究森林文化对发展森林旅游的影响论文原稿视,森林的生态意义决定了它的文化意义,而森林的文化意义是森林存在与发展的重要条件。探究森林文化对发展森林旅游的影响论文原稿。森林文化我国传统的森林文化森林是人类。
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探究森林文化对发展森林旅游的影响论文原稿