1、,你当官的把所有的好事都弄走了,剩下堆医歪瓜裂枣让老百姓去分。你觉得他会去怎么想分房的时候当官都跑到前面去了,都去分大房子了。什么你既然信仰马列主义那你落到马列主义是套思想是套理论。,那你对他信仰,如果你真的信仰,你要转化成什么转化成你现在所做的社会主义事业。因为我们社会主义事业就是马列主义信仰的具体化中国特色和中国实践相结合的个产物。当然了中全会提出的是个自信很值得注意。第是新出来的文化自信。道路自信理论自信制度自信这个东西过去都提过。这次加了个文化自信。这就是个更深刻更深入更长久的东西。你对中国特色社会主义的自信的最终要演变,由于理想信念制度等等这些东西,他刚开始加入的是自己的想法认识的,最后交演变成个长期的我们叫固定不变的生活方式,形成种传承,形成种自。
2、经受住那就是缺乏理想信念。同志讲理想信念的时候他说对党是不是无限衷心需要具体的,而不是抽象的,更不是模糊的,是什么,不是什么。你比如说在法庭上你经受住考验,在斗争中在干部审查当中在抗日战争当中你成了叛徒,你有什么理想信念拿我们党的最早的创始人之张国焘。张国焘是中共大的代表,他说那个时候他是没有理想信念的吧他肯定是有的。当我们党只有几十个人的时候,他就是党的领导人之。他那个时候是信的,他是有理想信念的。但是后来他就没有经受住吧。他在川和陕西交界的那个山区闹革命,领导万红军在那里抗战在那里打土豪途光明,你搞制度的时候,那个改革的时候,搞小康社会的时候,这些所有的方法归结到个方向他到底要走向何方这就是道路自信。我们有了道路自信,我认为我们坚信我们有理想信念,我们坚。
3、高度的重视。坚定对中国特色社会主义的自信第,坚定的自信。中全会讲全党同志必须把对马克思主义的信仰对社会主义和共产主义的信仰作为毕生追求。坚定对中国特色社会主义的自信。理想信念要转变为个自信这是中全会的伟大贡献。总的讲坚定对中国特色社会主义的自信。你既然信仰马列主义那你落到马列主义是套思想是套理论。,那你对他信仰,如果你真的信仰,你要转化成什么转化成你现在所做的社会主义事业。因为我们社会主义事业就是马列主义信仰的具体化中国特色和中国实践相结合的个产物。当然了中全会提出的是个自信很值得注意。第,道路自信,你信不信社会主义道路,第,道路自信。你信不坚定理想信念开展好党内政治生活的首要任务专题党课讲稿完整版分田地的时候是不是她也是有理想信念的那么到了后来红军长征的时。
4、觉,形成种行为和生活方式。这就叫文化自信。什么叫文化文化就是生活的方式和工作的方式,他是传统慢慢延续下来的,他渗透骨子里成为所有祖祖辈辈人们的行为方式和行为指南。比如说,我们讲中国传统是有文化的吧。尊卑父母跟子女是什么关系他就变成最后开始他也不是这样的,。但是人类从猴子变的时候,他肯定是没有东西了。没有谁来总结这些东西,曾经讲过心中有党。讲对党是不是无限衷心。今天我们讲共产党员的理想信念方面看他是人的个内心大脑里想的东西似乎有点虚无缥缈,但是另外方面来看他又不能是虚无的,不能是抽象的,他必须是表现出来,你的那个理想必须要表现实现出来,那怎么表现和实现出来那就在次次所谓的斗争中。讲就是在次次的斗争中来表现来考验你,这次你守住了说明你是有理想信念,下次你要没就是。
5、题。就是所谓的延安窑洞对涉及到个话题,就叫历史的周期律。按照黄炎培先生跟对话当中所谈到的内容什么是历史周期律就是初时聚精会神,没有次不卖命,没有人不努力,继而环境渐渐好转,精神也就渐渐放下了。这段话呀他揭示了个历史的现象就是说过去历朝历代都跳不出周期律,什么周期律刚刚开始的时候,就初始他都是聚精会神,每个人都拼命地干,每件事情都拼命的做,所以他叫初始聚精会神。但是当你取得政权执政以后随着时间的推移社会经济的发展,环境地位等等都发生了变化。他就叫做环境渐渐好转了,那么人会怎么样这群执政的人会怎么样他的精神也就会渐渐放下了,所以终而复始。叫其兴也勃焉,其亡也忽焉。刚刚开始的时候都很生机勃勃,旦坐上位置,执政时间越长,他就会带来精神懈怠精神放下精培先生讲的周期律同。
6、束,你内心的是有想法的是有约束的是有考虑是有底线是有追求的,那么谁也不能把你怎么样。外在的规定和要求对你来讲,如果你内心里蔑视它你根本就不在乎它,你始终会找到缝子可以钻的。所以理想信念实际上就是心律问题,如果我们拿心律民带来不为人民谋利益,人民肯定就会抛弃你呀。他说选你干嘛。所以共产党执政的合法性和正当性从何而就从这儿来的,我们必须始终坚持为全体的人民谋取最大的利益,这样党才真正有它的先进性,他执政才有正当性和合法性。这点始终不能忘记。那好,我们各种的大政方针所有的改革措施所有的政策出台都离不开最核心的关键词人民利益。我们有些领导不是这样嘛,在台上夸夸其谈,在台下乌糟,他根本就不信,他信什么他就信他自己。他就唯利是图,人捞钱的时候他就捞,能干坏事他就干,没有。
7、我们要走的目标就是共产主义。所以共产主义始终是中国共产党和中国共产党全体党员所要奉行的远大理想。结合中国的实际结合现实的发展,我们还提出了另外个叫共同理想。这就是中国就走向西。这说明你没有道路自信。这是。第,理论自信。你真的能说服你自己真的能坚信东西是有前途的吗你比如说我们来举个例子,总书记在讲在建国周年的聚会上讲了个我们党所领导的社会主义,我们执政党的地位,讲了两个东西个是历史的选择,个是人民的选择。我们就来说第个问题人民的选择。人民为什么选你,这就是个理论问题。哈哈。那你为什么选择你过去了选择你现在人民选择你。将来人民选择不选择你基于什么道理很简单局基于党始终的人民谋取最大的利益。,因为你给人民带来最大的好处,所以人们就选择你。那反过来讲,如果你要不能给。
8、,如果你要不能给人实的发展,我们还提出了另外个叫共同理想。这就是中国特色社会主义自身的,这是全党的共同理想,也是全体党员的。所以讲我们讲到个大家都很熟悉的远大理想,同时也有了个目前我们所共同信仰的社会中国特色的共同理想。理想信念起什么作用他说是中国共产党员的精神支柱政治灵魂。个党个党员如果没有精神支柱没有政治灵魂,他就没有方向了,就会昏昏噩噩走天混天。所以我们讲句话叫心律大于他律。每个党员都是这样,如果他内心是偏左的,他的行为也是偏左的。如果他的心是偏右的,行为也是偏右。如果他心他的内心的理想没有他没有控制,他的行为我们再怎么约束,也是没用的过。我们有个老话很能讲讲个道理同样我们讲心律大于他律,还有句话叫桎梏在心中,就是约束枷锁关键是你自己。如果你自己能够约。
9、志也是认可的。那么共产党怎么来跳出周期律我们党怎么跳出黄炎培先生所讲的历史周期律这里面最核心问题是什么按照黄炎培先生所讲历史周期律最核心的是什么就是精神。这里面所讲的精神就是我们今天所说的理想信念,就是说我们在革命战争年代,我们在建设初期,尤其是在艰苦卓绝的环境和条件下,全党上上下下都有理想信念。到了执政年以后,我们还有多少人能有理想信念会不会走入黄炎培先生所说的历史周期律的那个怪圈了所以这个问题事关全党事关共产党的执政天下的伟大事业。中全会讲,理想信念非常重要,也就是在挑战历史周期律,所以我们讲几个问题。远大理想和共同理想第,远大的理想和共同理想。中全会讲共产主义远大理想和中国特色社会主义的共同理想,我们知道从马克思恩格斯开始,从所谓经典作家开始,社会主义。
10、候跟中央到分裂的时候,他就没有经受住考验吧。这就出问题了吧。再后来他就投靠国民党,他是不是就彻底放弃了他的共产主义理想信念。理想信念点都不抽象,看似抽象的内心必须有个非常具体的表现形式,有个在外在当中能够体现出来的社会实践。所以我们讲他必须外化于形。身体力行,率先垂范所有人都必须身体力行领导干部还必须率先垂范。说中全会讲领导干部特别是高级干部要以实际行动让党员和群众感受到理想信念的强大力量。各位,这是中全会个个很新的点。我们把它称之为身体力行率先垂范这是什么叫群众叫党员叫普通群众能够感受到理想信念的力量。什么意思我们党有没有理想信念理想信念能有起什么作用你不能光是千百万个人在干,我们是个亿在执政。你说你有理想信念,你必须让群众能看得到这是第。第,有好事你就上。
11、人民带来不为人民谋利益,人民肯定就会抛弃你呀。他说选你干嘛。所以共产党执政的合法性和正当性从何而就从这儿来的,我们必须始终坚持为全体的人民谋取最大的利益,这样党才真正有它的先进性,他执政才有正当性和合法性。这点始终不能忘记。那好,我们各种的大政方针所有的改革措施所有的政策出台都离不开最核心的关键词人民利益。坚定理想信念开展好党内政治生活的首要任务今天我要。我们有些领导不是这样嘛,在台上夸夸其谈,在台下乌糟,他根本就不信,他信什么他就信他自己。他就唯利是图,人捞钱的时候他就捞,能干坏事他就干,没有条件他就创造条件干,这说明什么说明他压根就没有理想信念,所以说他的政治生活就不合格,他开始就不合格,所以我们经常讲这句话有其形无其实这是很可怕的,这更有欺骗性,必须引。
12、信中国特色社会主义道路是有前途的是人类社会的个很好的美好的个发展。那么你对资本主义,对其他各种主义他们那个道路,那你才能够有坚定的判断和选择,才不会今天见到东,你就走向东,明天见到西就走向西。这说明你没有道路自信。这是。第,理论自信。你真的能说服你自己真的能坚信东西是有前途的吗你比如说我们来举个例子,总书记在讲在建国周年的聚会上讲了个我们党所领导的社会主义,我们执政党的地位,讲了两个东西个是历史的选择,个是人民的选择。我们就来说第个问题人民的选择。人民为什么选你,这就是个理论问题。哈哈。那你为什么选择你过去了选择你现在人民选择你。将来人民选择不选择你基于什么道理很简单局基于党始终的人民谋取最大的利益。,因为你给人民带来最大的好处,所以人们就选择你。那反过来讲。
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《坚定理想信念：开展好党内政治生活的首要任务》专题党课讲稿