1、,渐渐繁荣兴盛起来。个国家的地缘战略不仅需要可支配的物质资源作支撑,同样需要文化的支持和道统诠释赋予的合理性。回溯历史我们看到,西方列强无不采用文化手段推行其殖民或霸权政策,牟取国家利益,例如‚文化殖民‛‚文化帝国主义‛‚文化扩张主义‛‚文化霸权‛等形式的政治扩张,无不是西方列强在推行强权政治时所制定的文化战略形式,西方的强权扩张因此披上了‚神圣的‛文化外衣。我们奉行的是独立自主的和平外交政策,文化外交也是如此,截然不同于历史上西方国家推行的文化战略,但是文化战略在地缘战略中的地位不容忽视,文化战略成为地缘战略中个特殊渠道和特殊领域。鉴于文化战略的重要性,因此我们应当充分地运用各种文化因素,制定合理的符合当今国际关系特征的对外文化战略,积蓄文化‚软权力‛,并。
2、体工作大局,发展与世界各国的文化关系,巩固友谊增进了解促进合作共谋发展另方面牢牢抓住战略机遇期,大力发展对外文化产业,以创新体制转换机制面向市场增强活力为基本方向,支持和鼓励我国文化产品的出口,推动中国文化家和地区,哲学上受儒学思想影响,在行为上均表现出摆脱西方殖民主义统治和西方价值观束缚的强烈愿望,另方面,儒家文化在离开其发源地的本土之后,在新的自然人文环境下,突出了‚和为贵‛的儒家宽宏风范,与当地的传统文化融合体,迅速形成的日本儒学韩国儒学南洋儒学等,犹似移枝嫁接,成为同宗的不同品系,而且这些品系都是当地社会文化的重要构成,而不是游离于主流社会之外的幽灵个别国度里确有幽灵式的存在,当然也只是在非主流社会的人群中悄然推动着历史的发展,它们当之无愧地成为所在。
3、域的交流合作,将为中日关系朝着持续改善的方向稳定发展而添加新的动力。这同样适用于中国与东亚其他各国的教育交流。社会艺术论文东盟地缘文化分析。与此同时,我们应该注意到事实的两个方面。方面反映东亚崛起的几个主要国家和地区,哲学上受儒学思想影响,在行为上均表现出摆脱西方殖民主义统治和西方价值观束缚的强烈愿望,另方面,儒家文化在离开其发源地的本土之后,在新的自然人文环境下,突出了‚和为贵‛的儒家宽宏风范社会艺术论文东盟地缘文化分析品参与东亚国际竞争。切实维护我国文化安全国家文化安全般是指国家的文化主权和文化利益得到维护,个性化的文化传统和文化择得到尊重,‚个性文化‛得到独立自主的健康有序的发展。有着鲜明的民族国家和制度烙印的‚个性文化‛大体上可分为意识形态和民族文化。
4、以我国具有巨大影响力和优势的儒家传统文化,用有利于人类整体的良好国际形象。文化产品和文化服务具有般商品和文化特殊商品的双重属性。对于国家的对外文化贸易,不仅仅具有经济价值,而且具有外交外宣功能,传播了它的意识形态和价值观念。这就要求中国的文化企业不能只在国内发展,更要走出去,首先瞄准东亚市场。这就要求我们做大做强批具有较强实力和国际竞争力的大型文化企业和企业集团,同时,提高从事对外文化交流人员的能力,学好用好世界贸易基本规则。只有这样,才能为我国文化产业的自我崛起争取国内发展空间,使中华文化在东亚乃至世界文化市场上占有席之地。我们党关于中国正面临着个重要战略机遇期的科学判断为我国在东亚的文化战略提供了契机,文化交流的任务是方面紧紧围绕国家改革发展稳定和对外整。
5、‛,对东盟地缘文化分析进行讲述。其中,主要包括地缘文化是构成综合国力的重要因素之地缘文化影响个国家的对外战略和政策地缘文化差异是引起国家间关系对立和冲突的动因之实施外向型文化发展战略积极推动多形式文化外交提高文化贸易规模与水平切实维护我国文化安全国家文化安全般是指国家的文化主权和文化利益得到维护,个性化的文化传统和文化择得到尊重,‚个性文化‛得到独立自主的健康有序的发展,具体材料请详见摘要地缘文化作为构成综合国力的重要因素之,影响着国家的对外战略和政策,已日益成为国际政治地缘政治理论研究的崭新视角。在东盟社会文化共同体建设进程中,中国应当充分地运用各种文化因素,制定合理的符合当今国际关系特征的对外文化战略,积蓄缘文化战略东亚各国目前也非常注重文化合作,例如东。
6、解儒家思想精髓和文化内涵,是我们崇高的义务和历史的责任。经历了数百年贫穷落后,饱受天灾人祸战乱入侵和西方列强歧视蹂躏的东亚各国曾以掠夺他国充实自己的日本例外,正在或已经走出曲折的迷途,转入现代化发展的轨道。由于他们共同的历史背景,加上分布在南洋各半岛群岛上的数千万具有汉字文化传统的侨民及其后裔,使东亚各国在经济发展上的互补性愈见加强。应该说,这是种独特的优势。日本早已充分地利用了这个优势,欧美澳等发达地区的国家也越来越多地注意并有意识地移植儒学思想精华。可见,在世界范围内,汉字及其所依附的文化之发扬光大,遇到了难得的机遇。历史的经验昭示我们经济与文化是相互依存的,超国界的中华文化,推进了诸多东亚国家和地区的发展,反之,经济的发展必可带动文化向深层次东盟地缘文。
7、因此在东亚地区,我们更应该贯彻文化走出去战略,积极广泛地开展战略性文化交流,增进与东亚各国的互信和了解们崇高的义务和历史的责任。经历了数百年贫穷落后,饱受天灾人祸战乱入侵和西方列强歧视蹂躏的东亚各国曾以掠夺他国充实自己的日本例外,正在或已经走出曲折的迷途,转入现代化发展的轨道。由于他们共同的历史背景,加上分布在南洋各半岛群岛上的数千万具有汉字文化传统的侨民及其后裔,使东亚各国在经济发展上的互补性愈见加强。应该说,这是种独特的优势。日本早已充分地利用了这个优势,欧美澳等发达地区的国家也越来越多地注意并有意识地移植儒学思想精华。可见,在世界范围内,汉字及其所依附的文化之发扬光大,遇到了难得的机遇。历史的经验昭示我们经济与文化是相互依存的,超国界的中华文化,推进了。
8、过共同的地区认同结合在起。为此我们必须制定东亚地缘文化战略,这是我们各项文化战略的个方向。实施外向型文化发展战略坚持以走出去为主,以当代为主,以进入国际主流社会为主,大力实施中华文化外向型战略。目前,我国与已建交的个国家签订了文化合作协定,签署了百十多个文化交流执行计划,与近千个国际文化组织和机构有着不同形式的文化往来,这是指全球范围而言。东亚地区,是我国儒家传统文化最有影响力的地区,东亚的历史文化政治,甚至东亚经济现代化都深受我国儒家文化影响,因此在东亚地区,我们更应该贯彻文化走出去战略,积极广泛地砺荡涤洗礼的古老的中华文明便会在任何新的环境中焕发青春。第,为了体现上述价值,承传优秀的古典文明,为了我们所在国度的更快发展,让更多的人尤其是青少年代通过汉字了。
9、盟在建设经济共同体的同时,也正致力于建设‚社会文化共同体‛。年月正式生效的‚东盟宪章‛明确规定东盟共同体将由东盟经济共同体东盟安全共同体东盟社会文化共同体组成。东盟公民通过历史联系和文化遗产的共同体意识而相互交往,通过共同的地区认同结合在起。为此我们必须制定东亚地缘文化战略,这是我们各项文化战略的个方向。实施外向型文化发展战略坚持以走出去为主,以当代为主,以进入国际主流社会为主,大力实施中华文化外向型战略。目前,我国与已建交的个国家签订了文化合作协定,签署了百十多个文化交流执行计划,与近千个国际文化组织和机构有着不同形式的文化往来,这是指全球范围而言。东亚地区,是我国儒家传统文化最有影响力的地区,东亚的历史文化政治,甚至东亚经济现代化都深受我国儒家文化影响,。
10、两类。所以国家文化安全包括两个基本层面,即意识形态安全和民族文化安全。针对文化安全两方面的内容,我们在与东亚各国文化交流与合作的同时,也应当注意保护我国文化安全第,在对东亚经济文化交往过程中,坚持马克思主义在社会主义意识形态领域的指导地位。‚努力推动马克思主义中国化,特别是在文化层面的中国化,将主流意识形态融入民族文化之中,用民族文化解读马克思主义,也用马克思主义改造民族文化,这是增强国家文化力,维护国家文化安全的个战略要点。‛第,正确对待各种非社会主义意识形态和异质文化。与东亚各国文化交流与合作的目的就是互相学习先进文化,增进了解和信任,并非以意识形态划分交往对象和领进。只要有这样的清醒认识,我们所从事的中华文化传播华文教育华文文学等事业,就定会克服重重困。
11、诸多东亚国家和地区的发展,反之,经济的发展必可带动文化向深层次演进。只要有这样的清醒认识,我们所从事的中华文化传播华文教育华文文学等事业,就定会克服重重困难,渐渐繁荣兴盛起来。个国家的地缘战略不仅需要可支配的物质资源作支撑,同样需要文化的支持和道统诠释化战略秉承开放包容互利共赢的精神,引导东亚各国共同致力于东亚区域合作。教育交流是文化外交中个重要的方面。以日本为例,目前,日本在华留学生数量不到两万人,中国留日学生万人左右,教育部表示将制订系列政策促进中日学生教师进行交流学习,并鼓励中日双方共同培养留学生,为中日两国政治经济文化交流创造良好的环境。国与国之间的合作,说到底是人与人的合作,是人民与人民之间的互信互利的合作,从官方和民间双重角度促进中日教育文化等领。
12、国的思想和文化财富,而在表现形式上则可以完全不同于历史和现实的中国思想文化。因为真正优秀的文化,是可以而且应该在不同的社会制度条件下为人类的进步繁荣作出贡献的。据此,笔者认为第,无论是儒家文化圈,还是汉字文化圈,都体现了种超乎国界的价值内涵,只要甩掉政治的和民族的偏见,这种价值便会在社会经济发展中得到应有的体现。第,只要真正认识到这种价值,经历过数千年的东亚体化过程中中国的对外战略。中国在东亚地区地缘文化战略东亚各国目前也非常注重文化合作,例如东盟在建设经济共同体的同时,也正致力于建设‚社会文化共同体‛。年月正式生效的‚东盟宪章‛明确规定东盟共同体将由东盟经济共同体东盟安全共同体东盟社会文化共同体组成。东盟公民通过历史联系和文化遗产的共同体意识而相互交往,通。
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