间技艺等，初衷是想作为个旅游项目呈献给旅游者或者作为旅游者夜间自由活动时的个选择。
结果事实是，虽然城市的游客量否能与周围自然环境和人文环境相融合，否则，会使景区的主题不明确，破坏景区的整体协调性。
例如，表演湖州歌舞扫蚕花地，最好在赶庙会时的寺庙附近打船拳最好在山塘河流湖荡中展示湖笔制作技艺最好在博物馆等。
然而现在有些景区并不考虑自身所在的地域范围，也不考虑时间和地点，盲目地引进些国内知名的民俗表演，如傣族的泼水节。
含山蚕花节已举办多届，使蚕乡民俗文化得到较好的继承和发扬。
如有些景区会有些少数民族的婚嫁习俗表演，女演员会拉男性游客参与，然后问游客要彩礼，最初很多不知情的游客被迫交了钱，现在的情况是到了这个表演环节游客就纷纷逃跑了。
这无疑是对民间艺术的丑化和扭曲，也是对旅游人文环境的破坏，更是对旅游者的精神残害，使旅很简单，旅游者想看的是种由民间艺人创作的带有民间草根性的制作相对粗糙的较易模仿的原汁原味的表演形式，而不是被搬上了高档舞台的专业演出。
游客要体味的是那种源于民间的乡土气息，是祖祖辈辈口手相传的技艺演变至今的神奇，如果能亲身体验就更好了。
民间习俗民间习俗是老百姓创造并长期享用和传承的种生活文化习俗，客观地再现论民间艺术在旅游中的传承方式等，而不能添加具有低级趣味或破坏民间艺术文化内涵的元素。
完美融合民间艺术与旅游景区景区在开发民间艺术旅游项目时，要注意其与景区自然环境和文化环境的融合。
要把每个表演项目都放在景区内最适合的位臵，要根据景区的主题引进民间艺术表演项目。
比如，在湖州南浔古镇可以安排传统蚕桑生产技艺双林绫绢织造技艺蚕花剪纸等技结合的制作工艺。
湖州民间手工技艺主要有湖笔制作技艺辑里湖丝制作技艺白茶紫笋茶制作技艺传统蚕桑生产技艺湖州羽毛扇制作技艺双林绫绢织造技艺织里刺绣蚕花剪纸柳编技艺竹编技艺长兴紫砂制作技艺丁莲芳千张包子制作技艺诸老大粽子制作技艺周生记馄饨制作技艺震远同茶食珍制作技艺等。
民间艺术在旅游中存在的问题过于专业化旅游过程掘民间艺术资源，对原生态艺术作品进行加工提高，丰富其内涵和形式，出新品精品，要从本土民间艺术资源中汲取元素进行文艺创作。
如年底，湖州市群艺馆创作的湖剧现代戏山那边有座亭子，参加浙江省群星奖汇演，举夺得金奖，得到了广泛认可和好评。
但是在改编和创新传统民间艺术的同时要注意的是，可以添加新时代的元素和民众喜欢的表在旅游中的传承。
民间游艺体育竞技民间体育是老百姓在几千年的生存和生活实践中发展而来的传统民间表演艺术。
民族地方色彩浓郁，娱乐健身功能突出，竞技交往目的鲜明。
湖州地区的民间体育运动丰富多彩，主要有打船拳武松脱铐拳少林拳十打等。
民间戏剧曲艺戏剧是用语言歌曲表演来综合性地刻画人物的民间表演艺术曲艺则是各种说唱艺是种老百姓以手工生产为主的生活性和审美性相结合的制作工艺。
湖州民间手工技艺主要有湖笔制作技艺辑里湖丝制作技艺白茶紫笋茶制作技艺传统蚕桑生产技艺湖州羽毛扇制作技艺双林绫绢织造技艺织里刺绣蚕花剪纸柳编技艺竹编技艺长兴紫砂制作技艺丁莲芳千张包子制作技艺诸老大粽子制作技艺周生记馄饨制作技艺震远同茶食珍制作技艺等。
民的总称。
民间曲艺以带有表演动作的说唱来叙述故事塑造人物表达思想情感反映社会生活，是民间音乐方言民俗混合性产物。
湖州民间戏剧曲艺主要有湖剧湖州摊簧皮影戏花鼓戏木偶戏跳湖州琴书大鼓书等。
其中湖剧被列为国家级非物质文化遗产。
论民间艺术在旅游中的传承。
民间手工技艺民间手工技艺是种老百姓以手工生产为主的生活性和审美性民间艺术在旅游中存在的问题过于专业化旅游过程中游客想通过民间艺术表演等方式了解当地的特色民俗风情，但游客想看的并不是高级艺术家的专业演出。
有些旅游城市安排专业演员在剧场表演和展示地方曲艺民间歌舞和民间技艺等，初衷是想作为个旅游项目呈献给旅游者或者作为旅游者夜间自由活动时的个选择。
结果事实是，虽然城市的游客量浔辑里湖丝等。
针对这些品位极高的民间艺术项目，应积极开发其商业使用价值，通过市场运作扩大民间艺术的品牌影响力。
作者朱美单位湖州职业技术学院人文旅游分院。
民间习俗民间习俗是老百姓创造并长期享用和传承的种生活文化习俗，客观地再现出民族的历史背景地理风貌社会形态和文化发展。
湖州的民间习俗主要有含山轧蚕花白雀抬阁新上，借助人的智慧加以开发变形和创新，使旅游消费者不仅在外观上被动接纳民间艺术，更能在行动上主动接触民间艺术，获得更接近原型的艺术体验。
开发民间艺术旅游商品目前，旅游商品也就是旅游购物，是很多地方乃至全国旅游业的个弱项。
商品雷同缺少特色做工粗糙等原因，导致了旅游者想购物却无物可购的现状。
而民间艺术是本土的游客想通过民间艺术表演等方式了解当地的特色民俗风情，但游客想看的并不是高级艺术家的专业演出。
有些旅游城市安排专业演员在剧场表演和展示地方曲艺民间歌舞和民间技艺等，初衷是想作为个旅游项目呈献给旅游者或者作为旅游者夜间自由活动时的个选择。
结果事实是，虽然城市的游客量很大，但观看演出的人却不多。
旅游者兴趣缺少。
原的总称。
民间曲艺以带有表演动作的说唱来叙述故事塑造人物表达思想情感反映社会生活，是民间音乐方言民俗混合性产物。
湖州民间戏剧曲艺主要有湖剧湖州摊簧皮影戏花鼓戏木偶戏跳湖州琴书大鼓书等。
其中湖剧被列为国家级非物质文化遗产。
论民间艺术在旅游中的传承。
民间手工技艺民间手工技艺是种老百姓以手工生产为主的生活性和审美性方式等，而不能添加具有低级趣味或破坏民间艺术文化内涵的元素。
完美融合民间艺术与旅游景区景区在开发民间艺术旅游项目时，要注意其与景区自然环境和文化环境的融合。
要把每个表演项目都放在景区内最适合的位臵，要根据景区的主题引进民间艺术表演项目。
比如，在湖州南浔古镇可以安排传统蚕桑生产技艺双林绫绢织造技艺蚕花剪纸等技加分。
近年来湖州南浔区练市小学和练市中学组织学生练习船拳，长兴职教中心开发学生百叶龙舞蹈表演项目，对继承与发展民间艺术起了较大促进作用，值得各地借鉴。
恰当改编和创新传统民间艺术民众的喜好具有多样性。
有人喜欢原版的，也有人喜欢改编版的，所以保持传统民间艺术原汁原味的同时，也要鼓励民间艺术再度创作和创新，进步挖论民间艺术在旅游中的传承蚕花庙会防风祭典毗山庙会乾元龙灯会畲族月等。
轧蚕花是江南蚕乡崇拜蚕神的种表现形式，也是中国丝绸文化的有机组成部分。
含山蚕花庙会从每年清明节俗称头清明开始，至清明第天俗称清明结束。
自年以来，湖州市政府将每年度清明轧蚕花定为蚕花节。
含山蚕花节已举办多届，使蚕乡民俗文化得到较好的继承和发扬。
论民间艺术在旅游中的传方式等，而不能添加具有低级趣味或破坏民间艺术文化内涵的元素。
完美融合民间艺术与旅游景区景区在开发民间艺术旅游项目时，要注意其与景区自然环境和文化环境的融合。
要把每个表演项目都放在景区内最适合的位臵，要根据景区的主题引进民间艺术表演项目。
比如，在湖州南浔古镇可以安排传统蚕桑生产技艺双林绫绢织造技艺蚕花剪纸等技充分利用报纸电视网站等现代媒体推进民间艺术的宣传工作。
举办民间艺术文化节比赛日常商业性演出，使广大人民群众了解并接受民间艺术，通过民间艺术吸引更多的旅游者。
如上世纪年代，湖州民俗轧蚕花因电影蚕花姑娘在新市开拍而名扬方。
许多民间艺术项目具有很高的艺术价值，在国内国际都有定知名度。
如湖州长兴的百叶龙湖笔制作技艺在旅游活动中传承民间艺术，首先就要有民间艺术的表演人才。
湖州大多数民间艺术传承人年事已高，有失传之虞，必须采取切实措施，对民间老艺人进行抢救性保护。
要让在世老艺人多留下音像资料，多留下从艺心得与经验要让老艺人多开门授徒，让优秀民间艺术在众多爱好者中间广泛传播。
实施师徒带教工程，对列入名录的民间艺术采取命名最能代表地方特色，所以根据民间艺术开发的旅游商品定是独无的。
当然，仅仅有特色还是不够的。
旅游商品还要有精致的做工，还要讲究销售的方式，要能勾起游客的购买欲望。
比如，摆在柜台上的湖笔可能会无人问津，但如果找来工匠现场完成制笔的道道工序，找来书法家现场挥毫泼墨，想必就会有许多游客愿意当场购买了。
加强民间艺术宣传的总称。
民间曲艺以带有表演动作的说唱来叙述故事塑造人物表达思想情感反映社会生活，是民间音乐方言民俗混合性产物。
湖州民间戏剧曲艺主要有湖剧湖州摊簧皮影戏花鼓戏木偶戏跳湖州琴书大鼓书等。
其中湖剧被列为国家级非物质文化遗产。
论民间艺术在旅游中的传承。
民间手工技艺民间手工技艺是种老百姓以手工生产为主的生活性和审美性的展示在湖州市河夜游的船上，可以安排湖剧湖州琴书大鼓书的表演或者民间丝竹等乐器的演奏在安吉竹子博览园展示竹编技艺等。
旅游者希望通过民间艺术来了解当地的民俗风情。
景区如果开发出体验型的民间艺术旅游产品，让旅游者参与其中，想必更能增加旅游者的游览兴趣。
而体验型或者参与型的旅游产品，就需要在原生态的民艺作品基掘民间艺术资源，对原生态艺术作品进行加工提高，丰富其内涵和形式，出新品精品，要从本土民间艺术资源中汲取元素进行文艺创作。
如年底，湖州市群艺馆创作的湖剧现代戏山那边有座亭子，参加浙江省群星奖汇演，举夺得金奖，得到了广泛认可和好评。
但是在改编和创新传统民间艺术的同时要注意的是，可以添加新时代的元素和民众喜欢的表量很大，但观看演出的人却不多。
旅游者兴趣缺少。
原因很简单，旅游者想看的是种由民间艺人创作的带有民间草根性的制作相对粗糙的较易模仿的原汁原味的表演形式，而不是被搬上了高档舞台的专业演出。
游客要体味的是那种源于民间的乡土气息，是祖祖辈辈口手相传的技艺演变至今的神奇，如果能亲身体验就更好了。
民间手工技艺民间手工技予称号表彰奖励资助扶持等方式，鼓励代表作传承人团体进行传习活动。
设立各级政府津补贴，对代表性传承人民间老艺人传承基地和单位进行补助。
在保护老艺
论民间艺术在旅游中的传承
