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doc 文学伦理学批评视野下的狄更斯小说女性形象的研究 ㊣ 精品文档 值得下载

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《文学伦理学批评视野下的狄更斯小说女性形象的研究》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....约翰斯图尔特穆勒女权辩护妇女的屈从地位北京商务印书馆第二章狄更斯小说中女性典型形象的伦理分析举些典型的女性形象进行分析。二狄更斯小说中女性形象所蕴含的世俗伦理观如果说纯洁善良,给周围人带来快乐是维多利亚时代女性伦理观的核心内容,那么对幸福的独特理解,真善美的融合及功利主义的幸福追求,就是这种伦理观在狄更斯小说中的具体再现。首先,这种世俗伦理观表现为种博爱的有关幸福的伦理思想。关于幸福,不同时代不同人群有不同的理解,有时幸福被直接的等同于主观感受到的快乐,有时被理解为外在的权力财富名望成功幸运,有时还被理解为种德性,如智慧公正或高尚等。众所周知,英国维多利亚时代以讲究道德而著名。世纪英国资本主义得到了长足的发展,为了巩固统治,维护贵族资产阶级的利益,统治阶级用其认可的道德来规范人们的行为,祭起了道德这法宝。当时哲学中功利主义和道义论不仅仅是哲学理论......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....几经波折磨难,力图摆脱现状追求幸福皮普为了痴痴迷恋的艾斯黛拉憎恶出身所带给自己的被艾斯黛拉所憎恶的缺点,努力成为个上等人,虽然后来经历了打击,但因为其对幸福的不懈追求,作者给了其个值得期待的结局最终皮普与艾斯黛拉,两个孤独者再次在多年前相见的庄园相见,耐人寻味。男性人物如此,女性形象也不例外。大卫科波菲尔里的小艾米丽为了心爱的男人不惜抛下爱自己的家人,触犯伦理道德与心爱的男人私奔。对于幸福的追求,小艾米丽虽然是弱女子,却表现出不亚于男人的执着,更舍得为其倾注生。不幸的郝微香小姐若不是将自己与心爱之人的结合当作是至高无上的幸福,又怎么会在结婚当日被抛弃之后蹶不振,整栋屋子因几十年来保持原状而荒废,而自己也终身穿着结婚礼服不出房门步呢。虽然这样的追求最终没有真正得到幸福,但是表现出女性对于追求的种执着精神......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....如大卫科波菲尔中的爱格尼斯,双城记里的露西等。这些女性在生活中对父亲丈夫朋友甚至素不相识的陌生人都照顾有加。即便是对希普乌利亚这样的骗子丈夫,爱格尼斯也是味地奉行妻子的责任。埃丝特荒凉山庄从小就小心翼翼,总是担心惹教母生气,到了山庄也是尽心尽力照顾与山庄有关或者无关的每个人。她们从来不忍心对别人造成任何伤害,或者给别人带来任何不便,因为她们对别人的真诚善良,使她们显得格外美丽,从而达到真善美的统。除此以外,这种世俗的幸福观还表现为种功利主义的幸福观,这集中体现在些道德模范女性身上。功利主义是近代资产阶级伦理思想,其主要代表人物杰罗米边沁认为人应该追求最大的幸福,最大多数人的幸福是最高原则。约翰穆勒也认为,快乐作为道德标准里的埃丝特集中体现了这点。面对苦苦追求自己的格皮先生,埃丝特想要制止,却又要为格皮先生考虑再三,想要制止他却又怕伤害他有时候......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....因此欲望是有限度的满足不是绝对的,总有新的欲望会无休止地产生出来。由于欲望这种不知厌足的特性,欲望的过度释放会造成破坏的力量。当欲望膨胀到极致便容易使人走火入魔,视欲为第,将生死置之度外,更不用说伦理道德。小艾米丽大卫科波菲尔按计划将与汉姆结合,却与斯蒂夫斯私奔。汉姆是个老实人,斯蒂夫斯明显更为滑头,在精神上更能满足小艾米丽的需求,而且物质上更为富有,也能满足小艾米丽的物质需求。小艾米丽被物质与精神上的欲望冲破了头脑,因此才做出了如此不道德之事。德洛克夫人荒凉山庄婚前没能守住贞操便是被本能战胜了理智,才做出道德败坏之事。这在将纯洁视为女性必具品德的维多利亚时代是极不道德的。维多利亚时代,对性采取严厉的态度,甚至在中上层社会,人们是避免公开谈到性的。妇女是被看成没有性欲的,性要求也被视为道德败坏,性快乐也不适于文雅的女子......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....没有善和真就没有美。善不仅指善良,也指切美好的品质和高尚的道德情操。真是指符合真实,表里如,实际上这也与道德品质有关,属于善。只有有了善和真才有美,没有善和真就没有道德上的美,外表的美也就失去了价就是尽可能最大程度地使人类全体得到快乐。双城记里的露西以及荒凉山庄第二章狄更斯小说中女性典型形象的伦理分析值。德洛克夫人荒凉山庄气质非凡,走在上流社会的顶端,许多人甚至唯她马首是瞻。然而从她与周围人包括自己的丈夫的相处中,却感受不到点善意,她甚至还抛弃自己的亲身女儿,因此她其实是不美的。郝微香小姐远大前程收养孤女艾斯黛拉,这种行为看起来是善良的,但她收养艾斯黛拉其实是为了培养个报复男人的工具,因此她不够真,因为她不够真,所以不够善良,不够美丽,留在读者心中的永远是副干瘪的孤独的老女人模样。狄更斯提倡真善美的统,于是,他在作品中再批判各种伪善不实的行为,倡导加强个人道德修养......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....才使些女性最终获得了幸福。埃丝特荒凉山庄自小开始教母和保姆都对自己十分冷淡,于是她想用勤奋善良给周围人带来幸福,以此来赎取自己毫不知情的出生给自己带来的罪过。无论是在教母身边还是在后来的监护人贾格斯身边,她始终保持着乐观的心态,勤劳的品质,善良的心地。慢慢的,因为她给周围人带来无限的帮助体贴快乐,而受到周围人的爱戴,从而获得幸福。如果没有自己身的努力和坚持,只能任随内心那善良的火苗被扑灭在寒冷与罪恶中。雾都孤儿里的南希便是个很好的例子,她记得自己小时候也像样弱小善良被老犹太欺骗胁迫去偷盗。不同的是奥利弗的内心始终坚持与邪恶做斗争,而南希在善良与邪恶的现实之间向后者低了头,在这样的伦理困境中,她与奥利弗做出了截然不同的选择,抛弃了对善良即幸福的追求,于是她最终只能淹没在肮脏的街道黑暗的贼窝中。再次,作品中的女性人物身上处处洋溢着狄更斯真善美的伦理思想,强调健康的道德观......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....他们强烈督促妇女,尤其是年轻妇女要严守贞操,尽切所能抵御内心的需要和外部的诱惑。当个女子成功的抵御住了各种诱惑的进攻,就能赢得别人的尊重。反之,如果在婚前或者婚姻关系续存期间没能保住自己的贞操,那么她将陷入万劫不复的深渊。妇女旦失去了贞操就失去了切可尊敬的东西。她的品格因此,总的来说,方面由于客观上的伦理身份转换,另方面由于主观上的欲望膨胀共同铸成了维多利亚时代许多女性道德败坏,从而导致伦理混乱。因此对其进行细致分析,方面有助于进步了解当时的时代特征,另方面也能成为今日之借鉴。因为,维护伦理秩序从人类文明之初成为维护社会稳定的必要因素。维多利亚时代因为其独特的社会背景,对女性的伦理约束便成了具有鲜明特色的时代特征。下文将针对此列陈梅论犯罪的人性根源湖南师范大学硕士学位论文,年莫尔顿亨特美情爱自然史北京作家出版社,年......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....形象揭示杰利比太太不善持家给别人带来的痛苦通过能够帮助凯蒂杰利比准备嫁衣和筹备婚礼使她快乐地出嫁就成了埃丝特快乐的事情,反衬出杰利比太太对家人的无心。小说要告诉读者的是,女人的幸福伦理观应是为他人着想,自己的快乐建立在周围人的幸福之上,她们的人生价值也通过为他人带来幸福而得到体现。聂珍钊杜娟唐红梅等英国文学的伦理学批评武汉华中师范大学出版社,年第页海南师范大学硕士学位论文因此,她们的幸福观是博爱的伟大的。其次,这种关于世俗伦理观还表现为对幸福的不懈努力与追求上。在狄更斯部长篇小说中,不乏像远大前程中有着巨额遗产却只能孤独终老的郝微香小姐及德洛克夫人荒凉山庄这样即便是在金钱上富裕却在生活尤其是精神上不得幸福的女人,不过她们的不幸却凸显出作者笔下那群青年男女对幸福的追求与追求到的幸福的美好。大卫科波菲尔通过善良努力......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....并发展为伦理文化思潮,形成新的伦理道德关系,对社会和人的发展产生了重要影响。反映在文学领域里,不少作家在小说中刻画道德榜样,倡导利己不损人仁爱吃苦忍耐勤勉认真的品德。狄更斯受所处时代的影响,其伦理思想主要是对道德的遵守与宣扬。对于女性,他极力颂扬生活幸福和人生的价值,即便在被揭露的每寸社会黑暗的地方都闪耀着人的真善美,力求种强烈的功利主义幸福观。小说中,无论是爱格尼斯大卫科波菲尔埃丝特荒凉山庄露西双城记这样被大肆赞扬的模范形象,还是毕蒂远大前程南希雾都孤儿这样些卑微的女性,她们都以给周围人带来快乐为自己的人生价值。如果周围人遭罪,她们自己的内心也会因此而像遭罪般难过。当奥利弗退斯特受到老犹太费金和比尔赛克斯的威逼利诱而孤独无助时,南希心里感到难过。当杰利比全家因为杰利比太太的不善持家而弄得团糟时,埃丝特为他们难过。作者还通过间接描写的手法,进行道德评价。譬如......”

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