提出明确的要求。
总书记提出了个区分开来，就是为担当的干部担当，为干事的干部护航。
作为基层的党员干部，要增强我们的责任意识，把身上的责任看的重些，把本职工作尽心尽力的干好。
权力就是服务，我们的权力是党和人民赋予的，人民把权力赋予我们，我们就要为群众用好权力。
有很多过去的先进的典型和榜样。
县委书记的好榜样焦裕禄，心中装着全体人民唯独没有他自己，以对人民的无限忠诚铸就了精神上的永恒草鞋书记杨善洲，捧着颗心来，不带半根草去，用自己的生命为大凉山百姓留下了片绿野。
所以我们要时刻牢记权为民赋权为民用利为民谋为政不私，像焦裕禄杨善洲等等，包括我们身边的些典型那样，始终把人民放在心中最高位置，牢记自己是人民的公仆而不是主人，是人民的勤务员而不是父母。
要坚持法治方式，把遵纪守法依法办事作为工作的基本要求，贯穿于作决策定政策化解矛盾处理问题的始终。
要培育法治文化，带头在全社会倡树信法尊法守法的氛围。
要捍卫法治权威，把严格公正规范文明执法与依法惩处各类违法行为结合起来，敢于负责，敢于担当，切实维护法治的尊严。
这样我们才能把法制真正落实下来，作为领导干部才能真正做到学法知法懂法，严格依法办事，才能从根本上减少腐败现象，少犯。
区政府年廉政党课上的讲稿。
要读书修德。
读书修身立德，是立身之本，从政之基。
古人讲，修其心治其身，而后可以为政于天下，为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之，读书即是立德。
都讲了读书立德对个人，对从政的重要性。
歌德说过句话读本好书，就是和许多高尚的人谈话。
过去还有句老话学而优则仕，意思就是你读书好，学习好，那么你就可以当官了，几千年来，中国的科举制度，也确确实实是这样。
品芝麻官里面有句唱词，篇文章做的好，万岁称赞，也就金榜题名了。
但是这句话的前面还有句话，叫做仕而优则学，意思是说，官要想做好就必须读书学习。
这句话在学而优则仕之前，说明读书学习对于从政来说，是至关重要的。
我们作为名领导干部，平时工作都很忙，那么怎么读书我感到，是要有学习的自觉性，放松了对世界观人生观的改造。
很多忏悔录都有这句话，这些人也读了，也学了，但是没有把读书学习与自己的修养，自己的世界观改造结合起来。
要增强学习的自觉性，真正挤出时间读书学习，真正做到学以强能学以增智学以修身学以立德。
要修为官之德，人而无德，其行不远，如果个人品德不行，官德不行，那么就走不远良好的官德修养是为官者谋事成事的基础，古往今来，所有有作为的为官者无不注重官德修养，有这么几句话，不患无位而患德之不修，不患位之不尊，而患德之不崇，德不配位，位越高越危险。
春秋时期子罕的不贪为宝，于谦的两袖清风朝天去，免得闾阎话短长，文天祥的人生自古谁无死，留取丹心照汗青等闪耀着官德光辉。
名干部应该具备什么样的官德，在古代就是明太祖给官员提出的个字清慎勤过去县衙里都写着这个字，现在我们共产党人在当代有哪些要求，通俗说就是为民务实清廉，说具体的就是习总书记提出的字好干部标准，信念坚定为民服务勤政务实敢于担当清正廉洁，我们修官德就要按照这字的标准去做。
要修为民之德。
当官不为民做主，不如回家卖红薯。
在古代，许多有作为的官都以关心百姓疾苦为己任。
从范仲淹的先天下之忧而忧，到郑板桥的枝叶总关情从杜甫的安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，到于谦的这样做，往这方面努力。
区政府年廉政党课上的讲稿。
要读书修德。
读书修身立德，是立身之本，从政之基。
古人讲，修其心治其身，而后可以为政于天下，为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之，读书即是立德。
都讲了读书立德对个人，对从政的重要性。
歌德说过句话读本好书，就是和许多高尚的人谈话。
过去还有句老话学而优则仕，意思就是你读书好，学习好，那么你就可以当官了，几千年来，中国的科举制度，也确确实实是这样。
品芝麻官里面有句唱词，篇文章做的好，万岁称赞，也就金榜题名了。
但是这句话的前面还有句话，叫做仕而优则学，意思是说，官要想做好就必须读书学习。
这句话在学而优则仕之前，说明读书学习对于从政来说，是至关重要的。
我们作为名领导干部，平时工作都很忙，那么怎么读书我感到，是要有学习的自觉性，把学习读书当成种内在动力，我们如果不想读书，可以找到很多借口，那些所谓工作忙，没时间，人过十不学艺等等系列的说法都是推辞托词，只是没有把学习读书当成种内在动力。
是要多读书读好书，要学哲学用哲学。
学哲学用哲学本身是本书，是李瑞环同志写的，李瑞环原来是个小木匠，后来成为国家政协主席，他在退休离任之前，和全国政协的同志们召开次座谈会，也是应同志们再要求，讲讲他的区政府年廉政党课上的讲稿使权力，习惯于在放大镜下开展工作，自觉接受方方面面的监督。
现在有些干部，对待批评和自我批评还有不同的看法，本来批评和自我批评是思想斗争的有力武器，有的作为领导同志对自己部门出现的问题，些同志身上的毛病不敢批评不愿意批评，放任自己。
有些同志不愿意接受批评，听批评就跳起来了，这都是不正常的。
批评就是种监督。
我曾经对个同志讲，现在谁能批评你，那对你最大的爱护。
所以作为部门领导同志，如果有些同志是工作上失误，你要大胆的批评，批评就是种提醒，对下面同志就是种警醒。
不批评就是种放任，就是种不负责任，所以批评和自我批评这个武器我们定要用好，这也是种担当。
要严以律己。
严以律己强调领导干部的自律。
我自认为自律与他律就是事物的内因与外因样。
内因是根本，外因是条件。
自律做不好再多的规章制度，也够管不住，因为这些制度是靠人去执行的。
自律是自我约束，主要靠道德约束和个人修养他律是接受他人约束，主要依靠法律法规的强制和各种形式的监督。
严以律己，就是要心存敬畏手握戒尺，慎独慎微勤于自省。
领导干部能不能经受住错综复杂的考验和形形色色的诱惑，关键靠自省自律，靠自我约束。
有的干部出了问题埋怨这个埋怨那个，关键是自律不够。
如何自律首先要做到自。
自重，就是尊别人看，你就是个党员干部遇到困难问题的时候需要你站出来，顶的住，担当起这个责任在关键的时候，出了重大问题的时候，能够向战争年代那样冲锋陷阵豁出去。
这样你才像个党员干部，也就形成了作为党员干部的人格魅力。
所以各级领导干部要不忘初心牢记使命，带头做到政治过硬思想过硬组织过硬作风过硬纪律过硬，树立良好形象和人格魅力。
要懂得其身正，不令而从其身不正，虽令不从的道理，要求别人做到的，自己首先要做到禁止别人做的，自己不要做。
真正把自己形象竖起来。
要尽到责任。
各级党组织要牢固树立抓好管党治党是本职，不抓是失职，抓不好是渎职的意识，把党风廉政工作与经济社会发展同部署同安排同考核，切实担负起全面从严治党主体责任。
各级各部门把手要坚决扛稳第责任人职责，以上率下率先垂范，对重大问题要亲自过问亲自安排其他班子成员要认真履行好岗双责，对职责范围内的党风廉政建设负起主要领导责任，看好自己的门管好自己的人。
要依靠制度。
同志说，制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。
所以现在作为政府部门抓党风廉政建设，首相靠你带，作为把手要身正不怕影子歪，要做出样子把大家带好。
另外要敢于要求批评。
还要把制度的笼子扎强我们的责任意识，把身上的责任看的重些，把本职工作尽心尽力的干好。
权力就是服务，我们的权力是党和人民赋予的，人民把权力赋予我们，我们就要为群众用好权力。
有很多过去的先进的典型和榜样。
县委书记的好榜样焦裕禄，心中装着全体人民唯独没有他自己，以对人民的无限忠诚铸就了精神上的永恒草鞋书记杨善洲，捧着颗心来，不带半根草去，用自己的生命为大凉山百姓留下了片绿野。
所以我们要时刻牢记权为民赋权为民用利为民谋为政不私，像焦裕禄杨善洲等等，包括我们身边的些典型那样，始终把人民放在心中最高位置，牢记自己是人民的公仆而不是主人，是人民的勤务员而不是父母官，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦。
扎扎实实为人民服务好，为人民为我们的群众用好权。
用权需要监督。
对领导干部来说，监督是种保护爱护，更是防患于未然的剂良药。
些干部走上违法犯罪道路，都有个变化的过程，很多时候就是出现了小错没人提醒没人劝告没人阻止没人批评，小毛病没人管，最终出了大问题。
所以作为干部要勇于接受监督，特别现在是信息的时代，各种信息传播的很快，你想捂也捂不住，想盖也盖不住。
作为个领导干部公众人物，时时都在人民的监督中，方方面面都在人民的视线下。
所以要对自己严格要求，要习惯于在聚光灯下，防微杜渐。
俗话说小时偷针，大时偷金，小恶不注意，任其发展，势必酿大祸。
作为党员领导干部，些看似平常很不起眼的小事，往往能反映出他的作风和形象，个在小事小节上过不了关的干部，也很难在大事大节上过得硬。
许多党员领导干部走上腐败堕落之路，都是从小事开始，从小贪积累，就会越陷越深。
福建省公安厅原副厅长庄如顺，深陷赖昌星走私案，他中反省说对那种疾风暴雨式的腐蚀，比如，上来就送多少多少钱我完全可以抵御，可对赖昌星这种润物细无声式的腐蚀，我防不胜防。
现在很多原则，就是在推杯换盏在日常交往在逢年过节中形成的。
要妥处两情。
两情即亲情友情。
作为党员干部，我们并非生活在真空之中，大家都有亲朋好友，所以这个关系定要处理好。
要不为人情所扰，不为亲情所动，不为友情所左右，坚持原则，秉公办事。
有些事你不违背原则了，可以给他帮个忙。
但是你要看这个事违背不违背原则，你做了丧失不丧失底线。
要慎交友。
领导干部与普通群众的最大区别，就是手中多多少少有些权利，正因为这些权就会成为些人围猎的对象。
有些人对你有求必应甚至巴结奉承，无非个利字驱使。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
你当个官
区政府2021年廉政党课上的讲稿
